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將軍鄉不平凡
版主 | 2016-8-22 17:08:17

       十字架,永是我的榮耀——基督受難復活默想
耶穌生,福音大劇開始;耶穌死,福音大劇高潮;不是劇終,沒有劇終,因他復活,直活到永永遠遠。基督生平,跌宕起伏。生即為死,向死而生。生下來就為受苦,受死在十字架上,是他的人生使命。十字架,也就成了他人生的聚焦點。神使髑髏複生,神使腐朽化為神奇,神使咒詛成了祝福,神使十架變為榮耀。

  棕枝節
  經文:太21∶1-11;可11∶1-11;路19∶28-44;約12∶12-19
  耶穌榮進聖城,眾民手搖棕枝,夾道相迎。

  先知撒迦利亞曾說:“錫安的民哪,應當大大喜樂!耶路撒冷的民哪,應當歡呼!看哪,你的王來到你這裡,他是公義的,並且施行拯救,謙謙和和地騎著驢,就是騎著驢的駒子。”(亞9∶9)耶穌騎驢進京,緩緩而行。耶穌當初降生來到時,合城的人都驚慌;如今耶穌再來時,合城的人都歡呼。上來過逾越節的人,聽見耶穌將到耶路撒冷,就拿著棕樹枝,出去迎接他,喊著說,和散那,奉主名來的以色列王,是應當稱頌的!他們哪裡知道,逾越節的主角,這位耶穌基督,將要成為逾越節被殺的那只羔羊。

  他們歡呼,是希望耶穌接受眾人的擁戴,成為猶太人的王,領他們揭竿而起,推翻羅馬的統治。可耶穌不照人意,歡呼“和散那”就變成歡呼“釘死他”,且把他們的企圖強加給耶穌,作為控告耶穌的理由。人心如此險惡卑鄙,神聖的信仰于他們而言成了赤裸裸的交易。

  你我是要做耶穌的一匹驢駒,讓耶穌騎在上面;還是做手拿棕樹枝,搖枝呐喊的民眾,耶穌不遂人願,就要騎到耶穌的頭上?

  潔淨日
  經文:太21∶12-17;可11∶15-18;路19∶45-48
  耶穌進入聖殿,潔淨聖殿。

  耶路撒冷啊,你當哭泣。不單因為城要廢壞,更是因為殿已汙穢。

  神的殿,何時有了牛鳴羊叫;聖的殿,幾時有了罪惡交易。教會的權貴,以敬虔的外貌發著宗教財;教會的信徒,想著以少搏多的交易做著禮拜與禱告。不要讓神的殿滿了欲望,不要讓聖的殿有了欺騙。神的殿是清心禱告的殿,聖的殿永不能成為賊窩。耶穌進入聖殿,潔淨聖殿,他為神的殿心裡焦急,如同火燒。

  主啊,當你的教會失去純正,當你的兒女失去清潔,求你仗杆警教!不過我的主啊,容我說一句話,求你在發怒的時候,以憐憫為念,免得我們在你的怒氣中滅沒。

  教誨日
  經文:太21∶12-17;可11∶15-18;路21∶34-36
  耶穌巧答難題,耶穌諄諄教誨。

  即將離開的耶穌,有很多話要說,在耶穌周圍的人,也有很多事要問。問的人別有用心,說的人一片誠心。

  撒都該人、法利賽人輪番粉墨登場,展示自己抓主把柄的“聰明”,提問刁鑽古怪,且陷主於兩難、不義。耶穌以其超然的智慧,跳出他們的陷阱,又把真理講明。

  與這些人有所不同的是門徒,耶穌樂意向他們傾吐忠言心語。門徒關心上帝的國幾時來到,耶穌要他們時時警醒,預備妥當。故此,人要做的就是謹慎祈禱、敬虔生活,在主來的那日,坦然無懼地站立在人子面前。

  靜修日
  耶穌安靜預備,迎接受難。

  這日,聖經沒有詳細說明耶穌的行動。也許是多日的疲累之後和更大的犧牲之前,耶穌選擇稍事休息。何處可歇?耶路撒冷神的城裡沒有地方,去到城外,伯大尼的那個村莊,那是耶穌常常歇息的地方,那裡有耶穌素來所愛的家庭。

  這日,悄悄是別離的笙簫。耶穌要與這家默默餞別,明日離去之後,他將不再歸來。馬利亞無聲膏主,默然之愛隨著膏香靜靜流淌,在這寂靜的夜,在這生離死別的夜,歡呼和散那的甚多,而打碎玉瓶、傾盡所有膏抹耶穌的,卻只有一位馬利亞!

  這日寂靜無聲,他日驚天動地。

  團契日
  經文:太26∶17-30;可14∶12-36;路22∶7-23;約13∶1-30
  耶穌與門徒團契,為門徒洗腳,設立聖餐,在客西馬尼園祈禱。

  耶穌和門徒,坐上逾越節的筵席。耶穌要將這延承千年的節期奧義點明,賦予新意。耶穌拿起餅,掰開餅,說自己的身體要被舉起,自己的身體要被掰開;耶穌拿起杯,飲了杯,說自己的鮮血要流出,罪惡的苦杯要飲盡。那餅是死亡的滋味,那杯是斷腸的苦杯。

  往日逾越節的筵席,以色列人宰殺羊羔;過罷今日,以色列人要宰殺這位愛人的耶穌,神的羔羊。人鐵了心也要這樣做,人子定了意也願這樣做。那一夜客西馬尼園的苦痛掙扎,撕心裂肺的祈禱之後,他甘心情願把自己的命舍了,他無怨無悔將自己的血流了。

  古時逾越節那夜,上帝滅絕不信神、抵擋神的人,將他們的長子除掉;今天逾越節這夜,上帝卻要將自己的兒子除掉,為救更多的兒子。神的得勝,不再是將仇敵踩在腳下,而是彎下腰為出賣他的人洗腳;神的拯救,不再是高傲地征服眾人,而是謙卑地服侍眾人。他舍了自己,放下自己。

  受難節
  經文:太27∶1-26;可15∶1-47;約19∶18-37
  耶穌被鞭打、戴荊冠、被定罪、走苦路、釘十字架。

  受難節是個沈痛的節日。沒有歡笑,有的只是淚水,門徒沿著十架苦路一路淚如雨下。沒有榮耀,有的只是羞辱,耶穌被一絲不掛地掛在那木頭上。愚拙的人啊,你把生命的主殺了,你是在自絕生路,你將何處得生,以何安生?

  這日以前,生只是死亡通道,愛只是物欲交換,苦只是罪有應得。這日以後,死成了永生通途,苦成了榮耀之路,愛成了舍己成全。

災難深重的人世間,怎能接受一位受人供奉、任人受苦的神明?苦海浮沈的眾生靈,不當拒絕這位飽經憂患、替人受死的救主!

  “在這個世界上,你們要受很多磨難,但你們要鼓起勇氣,因為我已經戰勝了世界。”耶穌如是說,耶穌對你說。

  安息日
  經文:太27∶57-61;可15∶42-47;路23∶50-56;約19∶38-42
  耶穌被葬,降在陰間。

  耶穌被葬墳墓,萬民的謀算成了,外邦的爭鬧這才靜了下來,世界把安息日的主埋葬了,卻指望這下可以好生安息去了。

  這日魔鬼大肆狂歡,慶賀黑暗掌權。

  耶穌好似一粒麥子落在地裡,嚴冬肅殺、冰雪塵封、夜幕降臨、天地無聲。需要信心,你才能在黑夜中等候黎明,於無聲處聽候驚雷,從死亡中盼望複生。

  復活節
  經文:太28∶1-13;可16∶1-20;路24∶1-49;約20∶1-31
  巨石挪開,耶穌復活。

  “清晨的日光”劃破了黑暗,無聲的驚雷搖撼了陰間。神的兒子莊嚴宣告:魔鬼的狂歡到此結束,復活的喜訊就此傳揚。

  在長久的失敗與羞辱之後,耶穌重拳一擊,一招制勝,這位“女人的後裔”將“蛇”的頭重捶在地。

  耶穌說,我要離去,但還要到你們這裡來。這是耶穌一直重複的話,他似乎怕我們忘記。今日,他在短暫的離去之後,回到了門徒中間,證實他曾說過的話是真實可信的。

  王者歸來,你看到了嗎?

  王者還會歸來,你準備好了嗎?

  摩根說:“主從未說過,做基督的門徒是件容易的事。我相信,我們的失敗在於我們向他人介紹基督時,將我們的信仰渲染成一個得到快樂生活的秘訣。但是從頭至尾,基督信仰中最重要的就是十字架。”保羅說:“因為我曾定了主意,在你們中間不知道別的,只知道耶穌基督並他釘十字架。”(林前2∶2)十字架,十字架,永是我的榮耀;我眾罪都洗清潔,全靠耶穌寶血。既是這樣,誰能使我們與神的愛隔絕呢?“原來基督的愛激勵我們。因我們想一人既替眾人死,眾人就都死了;並且他替眾人死,是叫那些活著的人,不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。”(林後 5∶14-15)

  在這個世代,讓我們傳揚他,用生命見證他的美善,投靠他的人有福了。

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