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子爵 | 2016-9-27 03:39:34

問  以前我見過經一些上師超度的亡者,往往燒出舍利子,許多師兄弟就認為這是密法可以度眾的證據。我曾向其他的顯教師兄提問過,他們並不肯定也不否定.  那麼我的問題是到底舍利子在佛法上有何意義?超度法後有燒出舍利子應驗,是否表示行者已有佛法上的證量?


答:不以超度亡者之法為主修的道場,為了避免不當或錯誤的評論,故多數保持緘默,不肯定也不否定,以免誤犯謗法的過失。

      舍利子是天竺屍骨之名,音譯為舍利子。由於斷煩惱者死後火化時,其屍骨異於常人,部份屍骨化成晶瑩美觀之顆粒狀,所以有人將已斷煩惱之亡者火化後之屍骨舍利子,作為聖物而收存紀念之。所以舍利子只是斷煩惱者死後之表顯物,並非真實佛法。

 佛入滅後,故意將屍身化為碎身舍利,欲使多數人都可以分得紀念供養。甚至於為度有緣之眾生,有時無中生有,忽然變生出舍利子,使人生起信心,進而修學佛法;但這不是舍利子本身的功德,而是 佛的威神力所變現。尚未見道的凡夫,只要世間五欲的煩惱很少,有時也能燒出舍利子,不一定要証果斷我見以上的聖者才能燒出舍利子;所以有些八哥鳥類,被教導唸佛數年以後,死後也能燒出舍利子;有的人五欲煩惱很少,雖然沒有學佛,由於很清淨,  死後也能燒出舍利子;外道修行者,如果對世間的五欲貪著減少了,或者斷除了,雖然還沒有斷我見,還不是佛法中的聖者,死後也能燒出舍利子。所以舍利子的生成,是因為世間欲的煩惱少了以後,死後便會燒出來,與佛法的修證不一定有關。
 
其實佛所最重視的舍利,稱為法舍利,也就是三乘菩提的正法;所以佛弟子應該以護持 佛的法舍利,做為護持佛教的最重要內容。

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lushen6254 + 30
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unta5039
王子 | 2016-9-28 22:53:10

此解晚輩尚有疑慮,敢請釋之
此舍利子與心經中所謂舍利子相同?
知之甚淺,不知道所以請問師兄

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san00002
子爵 | 2016-9-29 00:23:45

心經中的舍利子是人名,為佛陀十大弟子之一!

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frankwang945
見習騎士 | 2016-9-30 14:35:58

那很重要嗎? 生不帶來,死不帶去的東西。

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小如兒
伯爵 | 2016-9-30 21:05:27



其實文字和語言,有許多是同字可以不同義∼

心經的意思∼大致是代表覺悟或者是智慧∼

文字有限,所以經文裡翻譯不同的段落會是同一個字∼






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