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將軍鄉不平凡
版主 | 2016-10-9 18:54:52

出 20:1   神吩咐這一切的話,說:
出 20:2  “我是耶和華你的 神,曾將你從埃及地為奴之家領出來。
出 20:3  “除了我以外,你不可有別的神。  (1)
出 20:4  “不可為自己雕刻偶像,也不可作什麼形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物,
出 20:5  不可跪拜那些像,也不可事奉它,因為我耶和華你的 神是忌邪的 神。恨我的,我必追討他的罪,自父及子,直到三四代;
出 20:6  愛我守我誡命的,我必向他們發慈愛,直到千代。  (2)
出 20:7  “不可妄稱耶和華你 神的名,因為妄稱耶和華名的,耶和華必不以他為無罪。(3)
出 20:8  “當紀念安息日,守為聖日。  (4)
出 20:9  六日要勞碌作你一切的工,
出 20:10  但第七日是向耶和華你 神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜,並你城裡寄居的客旅,無論何工都不可作;
出 20:11  因為六日之內,耶和華造天、地、海,和其中的萬物,第七日便安息,所以耶和華賜福與安息日,定為聖日。
出 20:12  “當孝敬父母,使你的日子,在耶和華你 神所賜你的地上,得以長久。  (5)
出 20:13  “不可殺人。  (6)
20:14  “不可姦淫。  (7)
出 20:15  “不可偷盜。  (8)
出 20:16  “不可作假見證陷害人。  (9)
出 20:17  “不可貪戀人的房屋,也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢,並他一切所有的。”  (10)

神把十誡寫在兩塊石版上,他在第一塊版上寫下頭四條誡命,乃是我們對神的本分;第二塊則寫其餘的六條誡命,乃是我們對人的本分。
1“十誡命”的意義
     十誡命是律法的代表,是神給自己的選民的。具歷史記載,在十誡頒佈之前的三百年左右,在古巴比倫就已經有了人類的第一個法典《漢摩拉比法典》。這個法典是當時人類最全面的一個法律,有282條之多,內容非常的廣泛。神為什麼還要親自頒給以色列人律法呢?並且僅僅就給了十條。其實神給人律法的目的,不是要轄制人,而是要與人建立起真正的關係。神在申6:5說:你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神。這是神與以色列人立約的核心,神要與人建立一種愛的關係,這種關係就體現在人如何對待神給的誡命。愛神就當按著神的誡命去做,以此證明我們對神的愛。神也通過十誡來回答人類面臨的許多問題,人類的問題總結出來,其實只有兩個:信什麼和做什麼。信什麼就是如何對待神,這是信仰的問題。十誡給我們重要的啟示,就是一個人作為具有精神性的生命存在,應該有信仰。做什麼就是如何對待人,這是生活的問題。作為一個精神性的存在,我們的生活就應該有一種規則,就應該遵守一種秩序。這樣的秩序,應該有起碼的尊嚴,因為它來自於神。尊重神的律法,是對神的尊重,也是對自身的尊重。今天人所有的問題都包括在這裡了,信什麼和做什麼。每個人心中都有神,你的神是給我們律法的那位獨一的神嗎?心中有什麼樣的神,直接影響到你如何待人。如果你的神只是賜給你財富的神,你就會用經濟利益衡量與別人的關係;如果你的神只是醫治的神,你就會用肉體的需要衡量與別人的關係。你的神是愛的神,你就會用愛處理與他人的關係
2第一條誡命為甚麼這麼重要?
    以色列人剛剛離開多神崇拜的埃及。埃及人認為一位神管理人生活的一個方面,各神職分不同,所以敬拜多神,為得最多的福氣。神吩咐屬他的百姓要敬拜他,相信他,這件事對以色列人並不太難——只要在埃及眾神的名單之中,再加上他就可以了。但是神說:“除了我以外,不可拜別的神”,百姓就難以接受了。但如若他們不認識領他們出埃及的這位神,是獨一真神的話,他們就不能作他的子民,不管他們怎樣小心翼翼地遵守了另外九條誡命,都沒有用。所以,神把這一項作為他的第一條誡命,且將它看得比其他命令都重要。今天我們可能讓許多其他的事物成為自己的神,例如金錢、名望、工作或者是享樂。一旦我們一心一意地以此為個人的追求、安全感的來源、生存的意義,這一切就變為我們的神。儘管我們不會刻意地去拜這些事物,但若是我們花大量時間追求金錢、名望等事,最後它們就會控制我們的思想和心力,成為我們的神。我們要讓神在我們生命中居首位,而不讓別的事物變成神。
3對神的誡命
    第一條:再次強調神是唯一的,因為只有真神才會掌握著唯一的真理。所以看那教會的所行的,所宣揚的真理,是不是真的沒有任何的瑕疵,值得推敲。信神也不能盲目呀!
    第二條:不要雕刻、跪拜偶像,所以那些跪拜神像、十字架的教會都是違背神的誡命的。
    第三條:神的名字有特別的意義,現代人常常輕佻地使用神的名字,或用來起誓、咒詛人,並不知道這樣做的嚴重後果。我們怎樣對待神的名字,就表明對他的態度。應當尊神的名為聖,用得適當得體,在敬拜頌贊之中提到他的名字,切勿用來開玩笑或咒詛,也不要以為淩辱輕慢他的聖名是件小事。那是有罪的!
    第四條:神將安息日分別出來,叫我們休息並敬拜他。他吩咐人要守安息日,因為人類每個禮拜都需要安靜的時間用來敬拜神及休息。再次強調一個常識,就是每週的第一天是星期日,所以神的安息日是星期六,只有在星期六做禮拜的教會才是真正遵守《聖經》第四條誡命的。還有那些說我只要心中有神就行,不用去守安息日的想法也是沒有道理的,是違背神的誡命的錯誤的想法!
只是在嘴上口口聲聲說我是信上帝的人,不按著誡命行事走錯誤道路的人,都是無法與上帝建立約定的關係的,真正信上帝的人一定要遵守《聖經》中的十誡命才行呀!

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