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騎士 | 2009-6-26 05:04:51

鬼也有『禁忌』

鬼魅禁忌
民間雖然以爲鬼是比人強大的,常常能作祟于陽世間,給人帶來災難,但同時也認爲鬼是有所畏忌的。鬼對於它所害怕的事物也是採取避忌的態度的。
鬼忌陽光
 
  中國民間有 “陰陽”兩界的說法。俗以爲人生活在“陽間”,鬼生活在“陰間”。人死爲鬼,亦即“歸陰”;鬼還可轉生爲人(或其他動物),亦即“還陽”。人、鬼之間,雖然可以交往,如人夢中或靈魂出竅的時刻,可能會遊歷“陰曹地府”,到陰間去走一趟,鬼在夜晚或陰暗的地方也會偷偷地跑到陽間來作祟、爲害一番。但是,一般說來,人、鬼是不能互相來往的。這�邊一個大的界限和障礙就在於太陽。人在白天活動,在陽光下活動,而太陽卻是鬼魂最害怕的東西,光天化日之下,一切鬼都沒有躲藏的處所。所以在太陽將要出來時,鬼都要早早地逃匿而去了。
  
鬼忌火
 
  火燃燒的時候,會發出火光。這種光亮和太陽的光亮很相似,只是沒有太陽的光亮那�強烈。但對於鬼也有很大的威懾力量。據說人走夜路時,如遇到鬼怪,只要點燃一把火,就會把鬼嚇跑的。沒有火種時,就用手撓頭發。據說頭髮�迸出的火星也有驅鬼避邪的能力。可見鬼是多�忌見火光了。民間還常用火燒的辦法懲治惡鬼,據說大火能把惡鬼 “燒死”。
  
鬼忌爆響
 
  木頭、竹子燃燒時,會發出 “劈劈叭叭”的響聲。據說這類響聲也是鬼所忌怕的。民間驅鬼避邪時燃放爆竹、鞭炮、土火炮等,就是依據的這種俗信。
  
鬼忌紅色
 
  俗以爲鬼不敢觸碰紅色的東西。民間常以紅布、朱砂、動物的血液等物驅鬼避邪。
  
鬼忌燈
 
  燈,是有光亮的,其作用有類似太陽的地方;舊時的燈,又是靠火光照亮的,所以它是鬼所忌諱的。
  
鬼忌銅
 
  鄂倫春族以爲鬼有躲開子彈的本領,但槍�裝上銅扣子,鬼不能躲了。漢族舊時婚嫁,新婦上轎前,當胸要藏一面古銅鏡,俗謂 “照妖鏡”。據說,有了這面鏡子,一些妖魔鬼怪便不敢來侵犯她了。
  
鬼忌雞鳴
 
  俗謂鬼懼雞,忌雞鳴。據說,鬼聞雞鳴會 “縮短”、“迸失”、“心懾怖而皆驚”。此類信仰,大約是由“雞鳴天亮”而來。鬼陰畏陽,雞屬陽,雞鳴則日出,日出則鬼沒。故雲,雞爲鬼所忌。
  
鬼忌虎形
 
  民間常畫虎於門,或以虎形裝飾兒童(穿虎頭鞋,戴虎頭帽),據說可以避邪驅鬼。可見在民間的想象中,鬼也像人一樣懼怕老虎、避忌老虎。
  
鬼忌革帶
 
  舊時,喪葬不用革帶。言鬼畏革帶。畏則懲之。《無何集》不同意此說,引《甕牖閑評》雲: “夫人之死不系革帶者,蓋帶乃牛革爲之,不欲以人屍與牛革混雜耳,而非畏革帶也。”
  
鬼忌桃木
 
  民間習以桃木做成弓箭、刀、棒,用來避邪驅鬼。據信,鬼惡、懼桃木。
  
鬼忌蘆索
 
  舊時民間過年時垂葦索于門,冀以禦凶驅鬼。《荊楚歲時記》雲: “元旦懸葦索於門,百鬼皆畏之。”畏則忌近之。
  
鬼忌米
 
  漢族民間以爲小米有驅除鬼魅防避邪祟的作用。河北定縣一帶,産婦滿月回娘家途中每過一個路口都要撒一把米。否則,以爲會受到鬼魅的祟害。臺灣一帶,新娘下轎時,要由家人舉八卦米篩蓋在新娘頭上方可進入廳堂,此亦是用與谷米有關的器物來避邪招福的習俗。小孩跌倒時,民間習以鹽米撒在跌倒處,相信如此即能把祟害小孩跌倒的邪鬼趕走。撒鹽米還能驅走土神,使眼疾痊愈。喪葬時撒了鹽米之後,死者的鬼魂就不會加害扛棺的人了。江蘇一帶在 “喊驚魂”的習俗中,也常用谷米作驅邪引魂的主要“道具”。可見,谷米是鬼魅所忌憚之物。
  
鬼忌豆
 
  俗以爲鬼忌豆類植物。雲南民間喜用赤豆作飯。傳說共工氏有不才子七人,死而爲厲鬼,性畏赤豆。河北一帶,新婦出嫁,須暗帶許多黑豆,到婆家撒在賓客身上和屋子四周。據說可防凶星。臘月二十三,祭�後,人們喜用小紅布袋裝上�王爺前神馬飼料中的黑豆,縫於腰間。據說可以驅鬼消災。
  
鬼忌惡人
 
  俗語雲: “鬼怕惡人蛇怕棒。”惡人難纏。人兇惡得狠了,鬼也會害怕的。民間還傳說,不怕鬼的人,鬼就怕他了。怕則避忌之。有些精靈甚至害怕“生人”。雲南�族中有“叫飯魂”的習俗。據說叫飯魂時要阻止路人通過,只讓“飯魂”行走。俗以爲此時如有外人出現,會嚇跑“飯魂”。那樣象徵財富的“飯魂”就不能被叫到自己村中來了。按此俗信,“飯魂”是忌遇生人的。
  
鬼忌尿
 
  俗信鬼忌穢物,如人尿、髒水等。據說走黑路遇到 “鬼打牆”,使你不得前進時,撒一泡尿,路就可以通了。漢族中有給孩子取髒名的習俗,也是希望小孩子不受或少受鬼魅邪神的糾纏的意思。比如叫“尿壺”、“牛屎”、“狗蛋”、“不纏”等等。
  
鬼忌符咒
 
  漢族及其他一些民族相信是害怕符咒的。人們,尤其是有魔法(法術)能力的巫覡、方士、僧道等人所畫、所念的符咒,據說是可以降服、驅逐鬼魅的。除了特殊情況下專門書寫、誦念的符咒之外,一般民間家門上張貼的 “門神”、房院中書寫的“姜太公在此”、“泰山石敢當”等等也都有類似的作用和意義。據說有了這些符咒性質的東西,鬼怪就不敢輕易進家門了。
  據信,鬼所害怕的東西還有很多,如,詩書、曆書、經書、卦書、漁網、刀槍、弓箭、茶葉、狗血、黑驢蹄等等。這些,都可以使鬼怪畏懼、退卻,是鬼怪所避忌的事物。然而,所有這些都是屬於靜態方面的情況,除此之外,在動態方面,鬼的行爲也有許多忌諱。比如:
  
鬼忌寒暄
 
  鄂倫春族以爲,在陰間,鬼如看見已死的熟人,不能詢問,一問,鬼就會變成一把骨頭。
  
鬼忌討價
 
  鄂倫春族以爲,陰間也有鬼市。鬼市上搭的全是綠帳篷,在這�賣東西的全是鬼。東西又好又便宜,但不能講價錢。一討價還價,東西就不結實了,就變了。
  
鬼忌起疑心
 
  俗說 “淹死鬼”必須找一個落水當“替死鬼”,自己才能再生還陽。但是,如果落水人被救起時,人們說了一聲“還好”,淹死鬼就起了疑心,以爲沒有把落水人的靈魂裝進自己的竹管�去,急急忙忙地把竹管塞子拔開來看,這時塞在竹管�的靈魂又會逃走,落水人會再復活,而原來的那個“淹死鬼”就不能轉生還陽了。
  
鬼忌錯投生
 
  俗以爲鬼在陰間做鬼,只要守規矩,好好幹,到一定時間會托生再到陽間。但是,鬼在投生時不能走錯了門。否則,便不能托生爲人,而會托生成畜生。據說,鬼投生時,有兩扇門。一扇門�很熱鬧,敲鑼打鼓的。但這扇門�不能進。因爲那些是投胎畜生的;另一扇門�,是投胎人的。門�邊非常冷清,非常黑暗,小鬼們都不情願進去,往往是被打著攆進去的。據說小孩子屁股上的烏青塊,便是被鬼攆打時留下的印記。

鬼忌嚇人

俗話說:鬼嚇人 嚇死人,這句話在陰間也是個法律,凡是"不是害死你(妳)的人間的人,用突然出現或不是冤親債主者嚇到人死掉"
該嚇死的亡魂可向城隍爺或閻羅王告知實情,閻羅王或城隍爺會派鬼卒抓拿嚇死人間鬼魂的鬼,證據在眼前便該罪魂押往阿鼻地獄受罪
永不超生,被嚇死的亡魂均返回人間。
 
鬼忌生前犯罪
 
  有些鬼在陰間要遭受酷刑懲罰,據說是因爲他們在陽世間犯有罪孽。民間俗信以爲,人在生前(陽世間)如果犯有罪惡,則死後必將遭到報應。因此鬼忌生前犯罪。據說,生前做好事多,死後很快就能托生(轉世、還陽),並能有好運;生前做壞事多,再托生時,就要變成牛、馬、狗等畜類。生前淫蕩,死後要抱火柱子。生前浪費飯菜,死後要罰你吃掉自己作踐過的飯菜。生前吃牛、羊、豬肉,死後要反被牛、羊、豬等畜類魂所吃。生前撒謊,死後就要被割舌。生前不燒香拜佛,死後要走黑暗之路。生前多妻或多夫,死後要被據開分配。生前虐待父母的,死後要處以酷刑;跟父母瞪眼的,要用�子吊眼睛,不聽父母話的,要把耳朵吊起來,打父母的,要把手釘起來。漢族及其他一些民族中還傳說,陽世間犯過罪的人,死後要下十八層地獄。這十八層地獄及其作用分別爲:
  (1)刮舌地獄:刮斷唆人,害人或爭訟之人的舌頭。
  (2)剪刀地獄:剪斷唆使人妻再嫁之人的手指。
  (3)鐵樹地獄:離間骨肉,挑唆父子、兄弟不和之人,吊于鐵樹之上。
  (4)孽鏡地獄:不吐真情之犯人,照此鏡而顯現罪狀。
  (5)蒸籠地獄:將長舌婦或陷害人之人,投入蒸籠蒸。
  (6)銅柱地獄:令放火害命者,裸體抱住銅柱筒。銅柱內燃燒炭火。
  (7)劍山地獄:瀆神殺牲者,令其裸體爬上劍山。
  (8)冰山地獄:害夫、唆人私通、墮胎、誘人賭博、不養父母、不義之人,令其裸體上冰山。
  (9)油鍋地獄:盜賊、欺善、拐騙、誣告、奸黨、謀占、掠奪之人,投入油鍋內炸。
  (10)牛坑地獄:傷人害畜者,投入坑中使牛觸殺。
  (11)石壓地獄:絞死人、壁斃小兒之人,放入大石間壓斃。
  (12)舂臼地獄:糟踏五穀,食間穢語者,放入臼內春殺。
  (13)血池地獄:難産、吐血、便血而死(見紅而死)之人,不敬、不孝、不正之人,投入血池受苦。
  (14)枉死地獄:咬舌死、縊死、自盡死等人,關入枉死城牢獄。
  (15)磔刑地獄:掘墳扒墓之人,處磔刑。
  (16)火山地獄:犯戒僧道、損公肥私之人,放火燒山之人,趕入火山之中。
  (17)石磨地獄:糟踏五穀、做賊之人、吃葷僧道,放入石磨磨成肉醬。
  (18)刀鋸地獄:拐誘他人子弟婦女、買賣不公之人,用刀鋸斃。
  由此可見,鬼之忌實乃人之戒也。人不犯罪孽,則鬼不受懲處。所以,歸根結底,鬼的禁忌還是人的禁忌。只不過是以折射、變形的方式反映出來而已

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yinyue34 + 4 + 4 很詳細列∼∼∼ 可惜有人發過了∼∼ 不能

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yinyue34
大公爵 | 2009-6-26 16:52:28

{:1_220:}

很詳細列∼∼
可惜就是∼
有人發過了∼∼
不能給你10分了哦∼∼

抱歉∼哦∼∼∼

{:3_320:}
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