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S.O.H
高級版主 | 前天 13:02

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關於囚徒困境,坊間有許多分析與探討,內容著重於人類自利的行為選擇
不若學術界長篇大論,簡短說明即是「我預判你的預判」
不論國際外交、政治角力、辦公庶務、人際關係,都是一場場無限賽局
稱不上爾虞我詐,卻無時無刻揣摩對方心態,欲搶占先機
每個人都自以為能掌握一切,其實只是食物鏈的一環
「你吃我,然後被吃;你影響了我,卻被其他人控制」

即便擁有文明,人類的行為模式不外乎建立在「存續」的基礎上,這項刻在基因裡的特性與其它生物無異
隨文明衍生的各種組織、信仰等,僅是突顯優越感的包裝,有助於提升名譽與形象,吸引追隨者
聚眾效應導致常人無法離群生活,無法自處(仰賴他人評價)與開發資源,從來沒有真正的獨立思考
「你不可能預判他的預判,人性本無邏輯可言」

想在顛簸的局勢裡掌握主控權,必須擁有自我賦能的本事
「離開組織、薪餉,你如何維持有尊嚴的生活品質!」
並非如苦行僧般修煉,而是在行為與精神上與一般人有顯著區別
讓卓越者意識到,你是同類;而平凡人認為,你無法輕忽
做到這一點,就能在人生這場無限賽局裡制定規則,主宰「無限賽制」

沒有任何關係、情誼能恆常不變,這不是一廂情願就可改變的規律
唯一能做的,是視斷捨離為可能的結果,而處之泰然
絕非冷血、無情,純粹是認清無常亦是常態的展現
對既定事實保持開放心態與接納,據以推測未來的可能走向,逐項歸納、演繹,成為即刻發生的現實
這是對未知的自信展示,個人的心性與素質將足以抵禦外在壓迫,獲得前所未有的自由(在)

There's been much analysis and discussion of the prisoner's dilemma, focusing on human self-interested behavioral choices.
Unlike the lengthy academic discourse, a brief explanation can be summed up as "I predict your predictions."
Whether it's international diplomacy, political wrestling, office work, or interpersonal relationships, they're all endless games.
While it might not be described as intrigue, everyone constantly tries to gauge the other person's mindset, striving to seize the upper hand.
Everyone thinks they have control, but in reality, they're just a link in the food chain.
"You eat me, and then you're eaten; you influence me, and then you're controlled by others."

Even with civilization, human behavior is based on nothing more than survival, a trait ingrained in our genes, much like any other organism.
The various organizations and beliefs that have emerged with civilization are merely a means of projecting a sense of superiority, enhancing reputation and image, and attracting followers.
The herd mentality prevents ordinary people from living, being able to function independently (relying on the judgment of others) and developing resources, never allowing them to truly think independently.
"You can't predict other’s predictions; human nature is inherently illogical."

To maintain control in turbulent times, you must possess the ability to empower yourself.
"Without an organization or a salary, how can you maintain a dignified quality of life?"
This isn't about practicing asceticism, but rather about being distinctly different from the average person in both behavior and spirit.
Let the exceptional recognize you as a peer, while the average person recognizes you as someone they cannot ignore.
By doing this, you can set the rules of life's infinite game and dominate its "infinite system."

No relationship or friendship remains constant; this isn't a law that can be changed by wishful thinking.
The only thing we can do is accept letting go as a possible outcome and remain calm.
This isn't cold-blooded or heartless; it's simply recognized that impermanence is also normal.
Maintaining an open mind and accepting established facts allows us to speculate on possible future developments, analyzing and interpreting them one by one until they become an immediate reality.
This demonstrates confidence in the unknown. A person's character and qualities will be enough to withstand external pressure and achieve unprecedented freedom.

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lingeo
王子 | 昨天 11:27

本篇最後由 lingeo 於 2025-11-4 11:36 編輯

1.「我預判你的預判」這檔事似乎跟幾千年前 「莊子惠子魚」像極了!以下容俺來畫蛇添足一番...


2.  「莊子惠子魚」是指「莊子」與「惠子」在「濠梁」上關於「魚樂」的著名辯論。

3.   辯論過程
莊子:莊子與惠子遊於濠梁(一座橋)之上。莊子看見魚兒在水中悠游從容,便感嘆道:「鲦魚出游從容,是魚之樂也」(魚兒自在游動,這是魚的快樂)。
惠子:惠子從理性邏輯出發,反問莊子:「子非魚,安知魚之樂」(你不是魚,怎麼知道魚的快樂)。
莊子:莊子沒有正面回答,而是反問:「子非我,安知我不知魚之樂」(你不是我,怎麼知道我不知道魚的快樂)。
惠子:惠子認為這很合理,因為他不是莊子,所以不知道莊子;而莊子也不是魚,所以不知道魚的快樂,這是周全的判斷。
莊子:莊子接著說:「請循其本。子曰『汝安知魚樂』云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也」(請追溯我們談話的根源。你問『你怎麼知道魚的快樂』,是因為你已經知道我知道魚的快樂,所以才問我。我是從濠水的橋上得知的)。

4.  惠子質疑莊子非魚,怎知魚的快樂,而莊子則以「子非我,安知我不知魚之樂」反擊,最後莊子運用機智將辯論導向「我知之濠上也」,以顯示自己透過觀察體悟到魚的快樂。此辯論的核心在於展現了莊子與惠子在哲學觀點上的根本差異。

5.  辯論的意義
莊子的觀點:莊子主張「物我合一」,認為透過心靈感應,可以體悟到外物的存在價值,並達到忘我的境界。他認為自己透過觀察魚的行為,已經從內心體會到了魚的快樂,這是一種感性的、直覺性的認知。
惠子的觀點:惠子是個名家思想的代表,他強調邏輯和辯證,堅持「物我」有絕對的區別,不相信人可以透過感官或情感去感知其他生物的內在感受。

6.  辯論的啟示:這場辯論不是在判定誰輸誰贏,而是展現了道家與名家在認識論上的根本不同。它啟發後人反思知識的來源、主觀與客觀的界線,以及如何透過不同的認知方式來理解世界。

庄周夢蝶,知魚之樂,堅持人性本真!沈浸于夢我合一的逍遙隱士

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A_long
侯爵 | 昨天 18:02

由衷感謝樓主辛苦無私的分享

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comsci
高級超級版主 | 昨天 21:37

本篇最後由 comsci 於 2025-11-4 21:58 編輯

小雨從20多歲後的夢想就是實現自由, 不是別人要我如何就如何, 金錢多寡也是其次, 你有時間再說...是要取得一個平衡。小雨大概已經趨近這樣的生活, 還沒退休的我心已經沈澱, 其實每年出國2次都可以, 只是要配合老婆的時間, 心理退休, 身體還是繼續工作, 不是叫你甚麼都不做!! 身體跟頭腦都要多動, 不只是去健身房而已, 動腦就是強迫自己多思考, 不是那些表面的東西:~~

我所謂三大自由為 :
經濟自由(有一個好的工作, 財富存款, 無車/房貸, 靠嘴巴無用, 佩服真正實踐者)
時間自由(有錢沒時間也是白搭, 身體壞了還是零, 甚麼退休後才要去XXX的X話)
思想自由(需要多閱讀各類書籍及生活經歷之養成)。跟團旅遊誰不會(繳錢而已), 出去也不代表知道個什麼,
頂多走馬看花, 靠自己知識, 規劃自己行程才是王道, 沒有加強思想及學識到哪都是一個X
對未知的自信展示,個人的心性與素質將足以抵禦外在壓迫,獲得前所未有的自由。

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