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德，是心靈的修煉。關鍵在於“明明德”，就是要認清是與非、善與惡、美與醜、真與假。
修煉“德”，一要加強古今中外理論知識學習，學深學透修煉養生技術，提高悟性，有直覺能力。
二要吸收豐富的傳統文化。傳統文化中有很多有益的東西，是我們品德修養的“根基”。中華民族有幾千年的文明史，長期以來形成的“仁、義、禮、智、信”“百善孝為先”等思想，雖然有的具有一定的侷限性，但很多優秀思想需要我們批判地來繼承和發揚。沒有這些優秀文化的滋養，就沒有民族精神，就沒有社會核心價值體系，就沒有世界普世價值觀。
三要培養深厚的人之情感，一切行為以人為本。
《周易》上說：“‘履’德之基也”。意思很明確：踐行是道德的根本屬性，離開了踐行就沒有了真正的道德。然而道德與習慣，與個人利益、嗜好，與世俗的風氣、偏離的價值觀，往往有著不可調和的矛盾。
事實上在榮辱、是非、義利面前，特別是生死抉擇的危機關頭，堅持“德”往往是需要決心的。在抉擇面前，下得了決心，捨棄得了個人利益，就算得上有德之人；反之，無疑就是道德上的叛徒。
從這個意義上講，道德就是一瞬間讓向善的品格，成為永恆或灰飛煙滅的抉擇。所以，並不是所有人都可以成為道德君子的。古人所稱的“小人”，也未嘗不知書、不明禮，而內心失德、行為失範者卻不乏其人。究其原因，主要是這些人無法做到許身於“德”、忠誠於“德”。
做一個有道德的人，不在於了解多少道德的標準，而關鍵在於是否忠誠於道德，能否絕對信仰、無限敬畏、無條件地服從於道德。
在品德修養與踐行上，必須有誠心、有恆心。誠心，就是要堅定理想信念，真正有遠大理想，使所修之“德”入腦入心，真正內化於心、外化於行。恆心，就是堅持不懈的加強修養，持之以恆地踐行道德規範，幾十年如一日，一生不輟。
要“吾日三省吾身”，常思己之過，時時檢查個人的思想、言行，勤於打掃道德上的灰塵，保持心靈上的潔淨；要“身體力行”，在一言一行、一舉一動中捍衛自己的信仰，把自己修煉得更強，把品行修養得更好，從內心和行動上以身示範、當好表率。從而影響周圍人，感化自己身邊人。進而達到修身齊家治國平天下。
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