測字術

王爵 | 2011-5-16 23:55:23

1樓

玄黃克應歌

玄者，天也；黃者，地也；應者，克應之期也；天地造化克應之謂也。其曰：
凡是揮毫落楮時，便將凶吉此中推。
忽聽旁語如何說，便把斯言究隱微；
倘是歡言多吉慶，若聞愁語見傷悲。
聽得鵲聲雲有喜，偶逢鴉叫禍無移。
帶花帶酒憂還退，遇醢逢醯事轉迷。
更看來人何服色，五行深說處根基；
有人抱得嬰兒至，好把陰陽兩字推；
男人抱子占兒女，婦人抱子問熊羆。
一女一子成好事，群陰相挽是仍非。
若見女人攜女子，陰私連累主官非。
忽然寫字寬衣帶，諸事從今可解圍。
跛子之人持杖至，所謀蹇滯不能為。
竹杖麻鞋防孝服，權衡柄印主操持。
見菜斷之能結果，逢衣須說問良醫。
若見丹青神鬼像，斷他神鬼事相隨。
若畫翎毛花果類，必然妝點事須知。
有時擊磬鼓椎響，定有佳音早晚期。
寺觀鈴鐃鐘鼓類，要知仙佛與禳祈。
倘是攜來魚雁物，友朋音信寫相思。
逢梅可說娣媒動，見李公私理不虧。
見肉定須憂骨肉，見梨只怕有分離。
仕宦官員俄頃至，貴人相遇不移時。
出筆拔毫通遠信，筆頭落地事皆遲。
墨斷須防田土散，財空寫硯忽幹池。
犬吠如號憂哭泣，貓呼哀絕有人欺。
賊盜將臨休見鼠，喜人催動愛聞雞。
馬嘶必定有人至，鵲噪還應遠客歸。
字是朱書憂血疾，不然火厄有憂危。
樓上不宜書火字，木邊書古有枯枝。
朱書更向爐邊寫，熒惑為災信有之。
破器偶來添硯水，切憂財耗物空虛。
筆下忽然來喜子，分明吉慶喜無疑。
若在右邊須弄瓦，左邊必定產男兒。
葉上寫來多怨望，花間書字色情迷。
果樹邊旁能結果，竹間阻節事遲疑。
晴宜書日雨宜水，夏火秋金總是時。
更審事情分向背，玄黃克應細詳推。
《指迷賦》

嘗聞相字，乃前賢妙術，古今秘文，為後學之成規，辨吉凶之易見。相人不如相字，相字即相其人，變化如神，精微入聖。
自古結繩為政，如今花押成數。言，心聲也；字，心畫也，心形如筆。筆畫一成，分八卦之休囚，定五行之貴*，決平生之禍福，知目前之吉凶。富貴貧*、榮枯得失，皆於筆畫見之。或將吉為凶，或指凶為吉，先問人之五行，次看人之筆畫。相生相旺則吉，相剋相洩則凶。如此觀之，萬無一失。
為官則筆滿金魚，致富則筆如寶庫。一生孤獨，見於字畫之欹斜；半世貧窮，乃是筆端之愚濁；非夭即*。三山削出，皆非顯達之人。四大其亡，儘是寂寥之輩。父母俱存兮，乾坤筆肥；母早亡兮，坤筆乃破；父先遊兮，乾筆乃虧。坎是田園並祖宅，穩重加官；艮為男女及兄弟，不宜損折；
兌主妻宮之巧拙；離宮主官祿之榮枯；震為長男；巽為驛馬；乾離囚走，壬主競爭；震若勾尖，常招是非，妻定須離；若是圓靜，祿官亦要清明。離位昏蒙，乃是剝官之殺；兌宮破碎，宜婚硬命之妻；金命相逢火筆，克陷妻兒；木命亦怕逢金，破財常有；水命不宜土筆，不見男兒；火命若見水筆，定生口舌；土命若見木筆，祖產自消。
相生相旺皆吉，相剋相刑定凶。舉一隅自反，遇五行而相之。略說根源，以示後學。

齊景至理論（錄自《梅花易數》卷四）

天下之妙，無過一理。理既能明，在乎明學。學者窮究，莫難乎性。性既明達，其理昭然。且倉頡始制之時，觀跡成象；以之運用，應變隨機。且釋老梵經，王勃佛記，迨乎今飛輪寶藏之內，既深且寧。非高士莫得而聞，何由睹之。
其漢高有滎陽之圍，以木生火，終不能滅。有人夢腹上生松，絲懸山下，後為幽州刺史。松為十八公，不十為卒。《春秋》說十四心為德。《國志》雲：口在天上為吳。《晉書》：黃頭小人為恭。以人負吉為造。八女之解安樂山，兩角女子綠衣裳，端坐太行邀君主，一正之月能滅亡。正月也。郭璞雲：永昌有昌之象。其後昌隆。羅，四維也。其偶如此，且人稟陰陽造化，憑五行妙思，一言一語，一動一靜，然後揮毫落楮，點畫勾拔，豈不從於善惡？得之於心，懸之於手。心正則筆正，心亂則筆亂；筆正則萬物鹹安，筆亂則千災競起。
由是考之，其來有自。達者以理曉，昧者以字拘。難莫難於立意，貴於言辭。立意須在一門，言詞務在必中。
余幼親師友，溫故知新，志在取進場屋，為祖宗之光。遂乃屈身假道，每以詩酒自娛。渡江乘興，偶信蔔於巖谷，觀溪山之清流，聞禽鳥之好音，殆非人世。忽見一人，道貌古怪，披頭跣足，踞坐磐石之上。余由是坐之於側，良久交談之際，詢余曰：「子非齊景乎？」予驚訝。預知姓名，疑其必異人也。遂答之曰：「然。」異人曰：「混沌既判，倉頡制字者，余也。自傳書契於天下，天下大定。後登天為東華帝君，今居於此，乃東華洞天。余曾有奇篇，昔付謝石，今當付汝。今子之來，可熟記，速去。不然，塵世更矣。」於是拜而受之，退而觀其奧妙，乃《玄黃妙訣神機》。解字之文，得其方妙；如谷之應聲，善惡悉見，禍禍顯然，定生死於先知，決狐疑於豫見。後之學者幸珍重之。
<花押賦》

夫押字者，人之心印也。古人以結繩為證，今人以押字為名。大凡窮通之理，皆與陰陽相應。先觀五行之衰旺，次察六神之強勝。五行者，立木、臥土、勾金、點火、曲水之象。六神者，青龍、朱雀、螣蛇、玄武、勾陳、白虎之形。上大闊方火乃發，用堅瘦兮木乃生。榮金要方水要潤，土要肥而木要正。故曰：炎炎火旺。玉堂拜相。洋洋水秀，金闕朝元。木盛兮，仁金義廣；金旺兮，性急心剛。土薄而離巢破祖，土厚而福祿綿綿。故曰：土少木多，根根所挫；金少火多，兩窟三窩。金斜而定然子少，木曲而中不財豐。蓋畫長兮，像天居上。土臥厚兮，像地居下。內木停兮，像人在於中央。三才全兮，如身居其大廈。無天有地，父早刑。有天無地兮，母先化。有孤木兮，昆弟雞倚。天失兮，故基已罷。內實外虛兮，雖才高無成。外實內虛矣，終富貴而顯赫。龍蟠古字，必有將相之權，不正偏斜，定是孤窮之客。螣蛇纏體，飄流萬�之程。玄武克身，妨妻害子。身之土透天，常遠父母之言，而有失兄弟之理。只將正印接五行，仔細推詳。大小吉凶，搜六神而無不難矣。
夫押字者，人之心印也。古人以結繩為證，今人以押字為名。
大凡窮通之理，皆與陰陽相應。先觀五行之衰旺，次察六神之強勝。
五行者，立木、臥土、勾金、點火、曲水之象。
六神者，青龍、朱雀、螣蛇、玄武、勾陳、白虎之形。
上大闊方火乃發，用堅瘦兮木乃生。榮金要方水要潤，土要肥而木要正。
故曰：炎炎火旺。玉堂拜相。洋洋水秀，金闕朝元。
木盛兮，仁金義廣；金旺兮，性急心剛。
土薄而離巢破祖，土厚而福祿綿綿。
故曰：土少木多，根根所挫；金少火多，兩窟三窩。
金斜而定然子少，木曲而中不財豐。
蓋畫長兮，像天居上。土臥厚兮，像地居下。內木停兮，像人在於中央。三才全兮，如身居其大廈。
無天有地，父早刑。有天無地兮，母先化。有孤木兮，昆弟雞倚。
天失兮，故基已罷。內實外虛兮，雖才高無成。外實內虛矣，終富貴而顯赫。
龍蟠古字，必有將相之權，不正偏斜，定是孤窮之客。
螣蛇纏體，飄流萬�之程。玄武克身，妨妻害子。
身之土透天，常遠父母之言，而有失兄弟之理。
只將正印接五行，仔細推詳。大小吉凶，搜六神而無不難矣。
辯別五行歌.筆畫五行歌》

橫畫連勾作土稱，一挑一捺俱為金。。
撇長撇短皆為火，橫直交加土最深。。
有直不斜方是木，學者先明正五行。。
一點懸空土迸塵，三直相連化水名。。
孤直無依為冷木，八字相須火可求。。
空雲獨作寒金斷，好把心鉤比木舟。。
無勾之畫土稍寒，直非端正木休參。。
圍中橫滿無源水，口小金方莫錯談。。
四匡無風全五事，用心辯別莫疑難。。
穿心撇捺火陶金，走之平穩水溶溶。。
直中一撩金傷木，踢起無塵不是金。。
數點筆連休作火，奇奇偶偶水源清。。
無直無鉤獨有橫，水因土化復何雲。。
點挑撇捺同相聚，共總將來化土音。。
《五言作用歌》.《末筆明五行，所用看六神》

斷事不可泥，變通方是道；細細察根源，始識先賢奧。
十人寫一字，筆法各不同；一字佔十事，情理自然別。
六神無變亂，五行有假真；草木看時節，日月察晦明。
字中有子孫，子嗣必不少；詳其盛與衰，便知賢不肖。
我克不宜多，多必妻重娶；克我一般多，諧老又可許。
青龍值用神，萬事皆無阻；若是無水澤，猶為受用苦。
白虎值用神，吉事反成凶；官事必受害，疾病重沈沈。
用神見朱雀，利於公門中；君子功名吉，小人口舌凶。
用神見螣蛇，俱是文書動；功名眼下宜，富貴如春夢。
末筆是青龍，萬事不成凶；名利皆如意，行人在路中。
末筆是朱雀，公事有著落；只恐閨門中，有病無良藥。
末筆是勾陳，淹留費苦心，行人音信杳，官訟混如塵。
末筆是塍蛇，遠客即來家；憂疑終不免，官訟苦嗟呀。
末筆是白虎，疾病須憂苦；獄訟必牽纏，出往多攔阻。
末筆是玄武，盜賊須提防；水土行人利，家中六畜康。
末筆明五行，所用看六神；先定吉凶主，然後字中尋。
《梅花易數.三要靈應篇》

三要者，運耳、目、心三者之要也。靈應者，靈妙而應驗也。夫耳之於聽，目之於視，心之於思，三者為人一身之要，而萬物之理不出於視聽之外。占決之際，寂聞澄慮，靜觀萬物，而聽其音，知吉凶，見其形之善惡，察其理之禍福，皆可為占蔔之驗。如谷之應聲，如影之隨形，灼然可見也。其理出於《周易》「遠取諸物，近取諸身」之法。是篇則出於先賢先師，採世俗之語為例，用之者鬼谷子、嚴君平、東方朔、諸葛孔明、郭璞、管公明、李淳風、袁天罡、皇甫真人、麻衣仙、陳希夷，繼而得者邵康節、邵伯溫、牛思晦、牛思繼、高處士、劉湛然、富壽子、泰然子、朱清靈子。其年代相傳不一，而不及知其姓名者不與焉。

原夫天高地厚，萬物散殊，陰濁陽清、五氣順佈。禍福莫逃乎數，吉凶皆有其機。人為萬物之靈，心乃一身之主。目寓而為形為色，耳得而為音於聲。三要總之，萬物備矣。
右乃天地萬物之靈，而耳目心三者之要，故曰三要。
是以逢吉兆而順有吉，見凶兆而不免乎凶。物之圓者事成，缺者事敗，此理斷然，夫復何疑。
此言占物克應，見吉則吉，見凶見凶。

是以雲開見日，事必光輝，煙霧障空，物當失色。忽顛風而飄蕩，遇震雷而虛驚。月忽當面，宜近清光；雨乍沾衣，可蒙恩澤。
右乃仰觀天文，以驗人事。

重山為阻隔之際，重澤為浸潤之深。水流而事通，土積而事滯。石乃堅心始得，沙乃放手即開。浪激主波濤之驚，坡崩主田土之失。旱沼之旁，心力俱竭；枯林之下，相貌皆衰。
右乃俯察地理，以驗人事。

適逢人口之來，實為事體之應。故榮宦顯官，宜見其貴；富商大賈，可問乎財。兒童哭泣，憂子孫；吏卒叫囂，忌官訟。二男二女，重婚之義；一僧一道，獨處之端。婦人笑語，則陰喜相逢；女子牽連，則陰私見累。匠氏主門庭改換，宰夫則骨肉分離。逢獵者，得野外之財；見漁者。有水邊之利。見妊婦，則事萌於內；遇瞽者。則慮根於心。
右乃人品之應，以驗人事。

至於搖手而莫為，或掉頭而不肯。拭目而噴嚏者，方泣；搔首而彈垢者，有憂。足動者有行，交臂者有失。屈指者多阻節，噓氣者主悲憂。舌出掉者有是非，背相向者防閃賺。偶攘臂者，爭奪乃得；偶下膝者，屈抑而求。
右乃近取諸身之應。
《八卦斷》

乾宮筆法如雞腳，父母初年早見傷；
若不早年離倚下，也須抱疾及為凶。
坤宮屬母看榮華，切忌勾陳殺帶斜；
一點定分榮祿位，一生富貴最堪誇。
艮宮排來兄弟官，勾陳位筆性他凶；
縱然不克並州破，也主參商吳楚中。
巽宮帶口子難逢，見子須知有克刑；
饒君五個與三個，未免難為一個成。
震位東方一位間，要他筆正莫凋殘；
若逢枯斷須問疾，腰腳交他不得安。
離是南方火位居，看他一點定榮枯；
若還員淨榮官祿，燥火炎炎定不愚．
坎為財帛定卦位，水星筆橫佔他方；
若見筆尖無大小，根基至老主榮昌。
兌為西方太白間，只宜正直莫凋殘；
若然坑陷並尖缺，妻子驕奢保守難。
測字秘牒作者：（清）程省

測字十法何以直此十法？蓋一字之來必各有體，因其體之隱現不同，故其測之變化不定。邵子書曰：「認定用神。」又曰：「體立而後用行。」皆有深義。然測不立法，不足以示學者之權衡；字不加減，不足以開問者之蒙昧。是必乘除損益每一字到真機，流動變化數位於其間，則所問之事昭然在目，驗後豈不愉快？列法於左。 ○裝頭測法　　字從太極出，各具首尾，各有結構。測字之法不離羲畫之理，生生化化，變幻萬端，因其所問之事而推之，據吾所觸之幾而斷之，百不失一。何以謂之裝頭？蓋其所問之事與所寫之字，雖隱露吉凶，而首猶藏，如神龍不見首；我則添筆於上而出之，燦如躍如，而字中之理全彰，故曰裝頭。戊（茂）裡（童）？（死、苑）古（罟、苦、居）兄（克、況、兌）亦（赤）日（春、皆、百）爭（箏、事）早（蒊、草、章）冊（扁、掞）央（瑽、英）黽（蒨、黿、蠅）免（冤、冕）艮（痕、摐、食）合（答）屈（窟）魚（鯊、鼇）至（窒、台）見（寬、覓、覺）連（運、蓮）元（塤、完）塚（家、豪、蒙）山（巒、甗）目（眉、著、眷）足（蹇、促）可（河、奇、珝）皮（波、破）田（留、富、當）由（笛、蒊、甫）令（零）巾（吊、幕、皞、席）比（庇、麗）其（箕）夋（戴、冀、翼）衣（裹、裳）金（釜、鑾）心（愁、忠）升（飛、升）貝（貧、貴、貪、）

　　○接腳測法字如人之體，有冠必有履。測法因其所書之字察其善惡，如人之全身已現，但未舉足行動，因以蒊蒊之，故曰接腳。采（悉、釋、番）千（秀、壬）立（產、童、音）裡（冘、墨、鋋）自（息、身）苑（葬）合（蘗、會）

　　○穿心測法凡字畫端正、左右俱全，而從中穿入數筆，以變化其字，謂之穿心；如衣裾之縫，其不從中而合。文（吏）昌（量）鞋（難）維（棨）月（舟、用、冉、角）旦（裡、車、叟）弓（弗、嵒、費）　　○包籠測法包籠者，字之全體不動，而將筆周圍包裹之，另成一字。稚（）韭（騑、殲、簽）貝（遺、測）矢（族、癡）由（會、遭）尹（倉、絺）裡（墨）玉（寶）牛（逄、遲）昔（、泬）辛（襯、幸）石（磨）弓（潑）主（蒊）　　○破解測法破者，劈破。解者，解拆。將字之體段分開，從中加入數筆而成字，謂之破字。字之筆畫抉出，從旁標比、評論而成文，謂之解。破易而解難，破平正而解奇幻，觀後字可知。又，破與穿心不同。破必要分開，不若穿心字體不動也，解則隨意抉剔耳。行（術、衙、衍）辛（章）共（莫、黃）衣（鸑、紘、哀、衷）颭（算）合（倉）苦（苗）璟（蘗）罵（駟）田（古）隼（惟）香（查）敕（拐、架、枷）勳（賀）解（周、祥）哉（告、戎）乖（禾、比、千）稱（再、利）程（杜、和）鱸（田、申、爐、魚、火）琳（林、瑞、麻）膊（肘、傅、補）椒（叔、枝）伐（仁、義）忒（懿、戚）冒（昂、香）志（喜、悲）宋（安、樂）　　○添筆測法凡字不添不減不足以盡變化。邵子曰：「當添亦添，當減亦減。」或問：「保故用添減？」餘曰：「此理易明！添乃補不足，減乃損有餘耳。」唯（難）佳（雌、雄、帷）忝（添、泰）合（命）曹（會、槽）鳥（鸞、鳳、鳴）目（貧、身、貴、*）王（玉、弄、全、旺）巴（色、絕、疤、邑）才（財、木、牙）良（勣、琅、娘）言（詩、論、信）孔（乳、吼）　　○減筆測法減筆一法，非事之當而理之正，不可漫然用之也。凡當減時，亦當略減方是。不然，混入摘字法矣。寬（莧、見）難（鞋）莫（草）袍（祀）鶉（鳴）
對關測法關者，關門也。開則任人出入，闔惟見門而已。測字之有對關體，亦猶是也。其法，專取頭足首尾。如某字頭、某字尾，則如門之閉；分開雲某字頭，某字腳，一頭一尾闔之，則如門之開。此法最簡捷，其用又最廣，為字中第一要義，學者更宜究心。先（牛頭虎足、生頭死足）善（美頭喜足）帛（皇頭帝足）裡（男頭童足）禹（千頭萬足）展（眉梢眼角）伯（伸頭縮腳）友（有頭沒尾）推（攔頭截尾）彥（龍頭彪尾）吝（頭吉尾、交頭合足）言（文頭句腳）找（拖頭曳腳）　　○摘字測法凡事之機到，雖旁人言語、萬物影響，皆可以借來應用，況字中筆畫乎？故或遇指點刻劃處，不妨摘字中一二些小筆畫以斷之，無不奇中。哉（土、戈）殿（共）調（吉、司）鞠（米、采、十）曜（隹、士、紵）謀（小、口）廣（共、由）　　○觀梅測字觀梅之法活潑潑地，惟在人之心鏡光明，隨物洞照而不遺纖毫，庶可得之。前立九法，特為後學程式；此則邵子之心訣也，其《精微奧妙觀梅法》中已詳。茲姑錄曾驗之事數則，以便學者會悟雲。天（凡事空虛，然利於行動。若問功名，宜於晴朗之日。此舉一端，變化由人）。地（凡事有成，但嫌其遲。家宅田禾利）。人（凡事可成可敗，只在真誠方安）。日（實也。完全而不虧，但利於春冬曉；□若夏與晚，不足取也）。月（缺也。時有圓缺，然事之有根。上弦利，下弦不利也）。金（世之寶，人之累。久煉則良）。木（春旺秋衰。亦觀其何字，若松柏桂梅之類，又不在衰旺中論）。水（流通無住，獨不利於冬）。火（日中則晦，耀夜有玏；逢水則衰，得木則旺）。土（萬物之母，事事有基，但遲滯不能速就）。至於一切有物之字，或觀梅，或相字，隨機應變，妙用不窮。若無物之字亦可觀梅，則審其來意與字到時上下左右遠近之影響，借而用之，否則拆字。此至精之訣也。以上略舉大概。引伸觸類，神而明之，存乎其人。
心易六法（借庖羲之六義以垂示後學）
　　○象形測法以字象物：口了又飛馬簫廉丨眉木雲柵以物象字：乙（似魚鉤）亞（紗窗）弓（蛇）且（神主）鳧（嗇犯）金（斷柄傘）外（旌旗）幾（鍾）身（皂隸）以字象字：芒（破□）祀（破袍）貴（破櫃）虛（戲可）殳（收疫）工（進貢）牙（穿心）白（宿尾）以意象字：辛（似幸）未（似來）了（似了）兔（似免）夫（似失）桃（似挑）歡（似坎）因（似良）黽（似龜）兩（似雨）　
　○會意測法煙（因風吹火之象，事必借力方成）淋（楚漢爭鋒之象，主有口角是非）霏（長虹截雨之象，事多阻隔不成）蜃（飛龍破蟄之象，凡事主有權柄）薊（蘇秦背劍之象，功名以待晚成）居（跋胡幹尾之象，進退不得自如）逢（劈破蓮蓬之象，子必見傷）字（樂子之無家，乃政繁賦重，不堪其苦之詩）裕（補天浴日之象，必得大人維持）鏗（緌之彌堅，竭力乃成）（鹿鳴食萍，情適聲和）薏（著意栽花，事反不順）子（蜉蝣之羽，無遠慮者有近憂）徠（小往事大來，諸事亨通）爐（百病叢生，驟然更變。何謂百病？火也，虛也，胃氣不足也，血少也，打虐疾也，出盜汗也，勞傷也，思慮太過也。）　
　○假借測法旦（借為春）千（借為夏）甲（借為秋）夕（借為冬）此四時借用於一日也。立（逢人借為位，遇水借為泣，有女必為妾，得男可成童）子（旁有女人，則事必好；若在門邊，王有字來）此二字皆借人事為用也。口（見鳥過也，有欲鳴之象；見木過，主中）心（聞音樂定然得意，在水邊沁徹完全）化（見花為妙，遇草好觀，聽旁人言必）此三字皆借事物為用也。餘仿此例推。
　　○諧聲測法倒到秤稱*差加家非飛桃逃梨離秤心（即稱心）齊（內中差了即差在內也）耗（來日到了，倒到同音）鶯（如問晴雨，但鶯陰音同，主天必陰難問晴矣）
　　○指事測法凡事之來，即因其事□□，此則散格、雙句格之法也。其法必審其情性，察其動靜，兼明其蹤跡方妙，所謂「觀梅之深者也」。內分十法：曰觀人，曰察色，曰辨言，曰辨事，曰察墨，曰辨紙，曰觀時，曰相機，曰正論勿好奇，曰言語不可雜。具此十法，則一事即指一事之理而斷之，判字易如反掌矣。
○轉注測法一字有二義、三義四義，如為（平）、為（去），行（蘅）、行（杭）、行（沆）、行（慎），王（平）、王（旺），長（場）、長（障）、長（掌）、長（仗），夫（平）、夫（扶）類。不可不隨機應變而用之也。如臨字問病，斷不吉，則曰臨喪，臨乃去聲也。王字問求財，斷曰旺相，王乃去聲讀之。以此應人，誰曰不然。餘有詩曰：一字千金信有之，奇中有正正中奇，五行八卦供吾後，此段天機不易知。測字取格大法凡一字之來，用一語判之，謂之取格，如文章人品之有定論也。法先詳其五行生剋，次觀其六神動靜。假若五行相生、六爻安靜，則取吉格斷之，否則以凶格斷之。其斷語皆當出經入史，搜神剔髓，字字珠璣，筆筆風雅，方妙此不傳之秘也。今將既驗之語分類錄後，學者毋忘予苦心焉。
洩（禦溝紅葉漂流一民）沛（酒闌席散）漢（臨河興歎望洋而歎）淬（醉後如泥）灌（將酒勸人）沃（波浪掀天）濯（魚躍於淵）漚（馳驅跋涉）漸（源流斬截）淦（破釜沈舟）汪（冰清玉潔）涯（平沙落雁水邊孤雁）澹（秋簷滴雨）沆（龍歸滄海）渢（長風破浪風流浪蕩）津（法律兼備，書筆生涯）渱（渴虹飲澗）泉（無絲引線，身恐不永）溶（芙蓉出水）江（功名源遠財源半空）淙（服水朝宗）湯（東漂西蕩）濃（穠華消減）池（普施得濟，平地興波）漏（雲泥之隔）漁（如魚得水）洙（泣淚成珠，朱衣點頭）淮（漸入佳境）淳（溫柔敦厚）溽（青龍得水）潘（筆海瀾翻）潛（浸潤之譖）渥（海屋添籌）清（精衛填海）沿（江日尋船）汀（流水不停，口如懸河）浙（逝不以濯）遊（旌旗映水）浮（江湖遊子）淋（楚漢爭鋒）汶（渭水遇文）鴻（烏江不渡）潼（河鯉登龍）淄（涅而不緇）瀘（三顧茅廬）湖（鴻臚可居）沐（一木浮沈）沈（淚沾繡枕）深（曲江探花）沕（夕陽沈汶）（其顙有氵此恐有顛沛）浴（冶容誨淫）浭（投鞭斷流）沽（枯魚近河）治（按法可告，望重三台）泖（狡兔三窟）澤（流落釋門）湛（斟酌浮沈）濟（齊戒沐浴）洞（銅壺漏滴）流（洪荒之象）沂（淫水芹香，一車漸來）汛（遠浦歸帆）沁（甘心淡泊）汁（海底撈針）海（望梅止渴）湧（不能流通）測（如流財利）活（舌上波瀾）漠（聞雷泣墓）濫（水溢籃橋）激（褷褷易）洮（湠浪桃花）濕（沈淪不顯）火煤（謀救燃眉）煙（因風吹火）耿（所取最美）煩（焦頭爛額）金金（破鏡分釵，一人助余）鍾（名重金甌，荷鋪而埋，千�得金）鍾（實鏡塵埋）鋒（金言降心）鍾（千金垂堂）錐（鐵面雄心，金粟堆邊）釗（鉛刀一割）鑾（破鏡分鸞）銳（囊錐脫穎）鋼（釣而不綱）鈺（金聲玉振，堆金積玉）鏤（金殿玉樓）鏗（珣之彌堅）錢（金氣摧殘）銘（名言金石）鑄（千金上壽）唫（點石成金）鑲（如錐處囊）銀（錢糧不足）鈔（披沙見金）木梳（中流砥柱，樂極無荒，流入桃源）楓（玉樹臨風，穿楊貫風）桐（玉洞桃開）釭（樂在其中根基有損）此（朱紫之榮紫氣東來）楷（階梯並得）梯（撫棺涕泣）橙（登科奪標）權（桂彼高折）格（空中閣樓，陌路相逢，梅花點額）棉（桃花錦浪）梟（枳束束棲鳳）松（公私兩利）樞（金甌中相，臨終入柩）機（榮分幾杖，樹靜而風不息）枚（文登榜首收之桑榆）梅（乘桴浮海，枯槎入海）槐（榜上經魁）村（出將入相求榮反辱）枷（跌倒架子）桴（木杯浮渡）枕（和樂而耽）檢（拔劍相助）桂（閨中門楣）栗（西方極樂挪東就西）柴（惡紫奪朱）東（人未登車惠然肯來）枯（故舊相知）森（桑麻四野）棟（東風拂柳，初日入林）本（依人得體）簷（蟾宮折桂）枹（相偎相抱）朽（巧奪天機）桓（椿萱並茂）榭（穿楊之射）林（一火焚之）櫃（水到渠成）世（葉落歸根，殘葉辭柯）杜（立定根基）核（刻木事親）柏（陌旁種柳）枰（斷梗浮萍）相（是個想頭）樊（隨手攀援）欒（刪詩正樂，墨悲絲染）褲（樂極生悲）耆（杖朝耆老）土土（坐上無人，近墨者黑，敲斷玉釵）垣（萱堂有損）坤（坐中不屈，二十四數）境（寶鏡廛理）坐（有人有土）坎（歡喜不足，喜頭歡尾）卦（閨中憶外）堆（坎離交垢，佳城如見，雞棲於塒）孝（與子皆老）埋（理上有虧）考（老首巧足）至（高台既傾）台（室人坐喜）圭（懷佳人兮）垠（丹桂有根）者（孝子愛日）域（傾城傾國）灬然（手中扌然弄）無（撫字心勞撫需無具）焉（有女嫣然）馬（陰篔有虧）熊（罷了莫為點綴能為）焦（佳人燕喜）烹（是蒸是亨）默（墨突不黔）勳猷煞尾）黯（鯉可化龍）兼（雙燕穿簾）熟（熊丸課子）、（玉葉冰心）永（難逃入法）冫馮（冷風驟起，不足憑也）治（三台位缺）況（兌金失□）丨中（伯仲無人，直立破口）小（光景一半，兩邊阻隔）蔔（金枝玉葉，上下無依，心揖外邊）串（憂心忡忡）丿乃（孕必生子）麼（公私交困）及（人立空庭）少（只一步行）重（無力可動）垂（似重不重）乎（一人得采）乖（有隙可乘）身（一討即謝）乘（千人北面，人去乖違）白（比比皆是，百無一就）勿（超然物表）氏（視民如傷）彡彡（形影相嵒）彤（月移花影，出中彪外）參（壘頭炫彩）衫（形影相依）（削髮為僧）刂刲（刀圭普濟）前（利於花月水火湔熬）剝（□）則（顛之倒之，賞罰分明）削（劍氣衝霄）刖（青雲有路終須到）劑（齊民利物）副（福祿俱有）一一（生死之間）而（破面之象十分忍耐逢三見面）丕（不一而足）不（比下有餘人被丁隔丕承丕顯）甘（甜頭已去，事多阻隔）亞（不可用心，爾可之間）丁（盡行停了）正（遲延之體，徵人不至）二二（月內工心，人在天際）貳（不得合式）於（手中不足）示（毀其宗廟）工（王之爪牙，舡到江心，玉體不安，毀玉之象）夫（人在上下，一失不全，青膚飛去）亞（左右為臣）忝（受祿於天）三三（春光初到，終始如一）王（乾坤合體）秦（春生秋實，枯木逢春）奏（春元之兆）春（永譜秦晉，春頭雨足）四四（買賣當心）駟（馳驅四方）罟（無罪無辜）蜀（無光之燭，蝸角蠻觸）罰（羅訃剝削）五五（王家得力，祇力王室）吾（言語支離）六六（春元八座）綍（犬異絪日）交（六爻亂動）七七（十九之間，皂白已分）八八（在四之內，做人撇脫）公（一言構訟，分記憶體私）兮（公輔之巧）其（八可至，一月為期）九九（一等二名）丸（不能瓦全）執（勢力不足大勢已去）十十（士之魁首）壬（千中選一，後頭有望，秀士而已）千（最上一乘，千求不遂，秀氣不發）爽（凶多吉少）南（不幸之幸）霢朱（未來之兆失而未失）每（人必自侮）午（目無全牛）矢（猶恐失之）幾幾（餘光充足）尤（入京必就）龍（有光有彩）先（半生先足）元（可生可死，二十有八，歸家完全）芃（風雲魁首）（綠盡厄到）允（去後兄足）就（無邊光景）兌（無言可說）兕（兄咀連間）在（大有莊腳，決然招怪）有（月到天心，朋友相得）大（人有擔當，普天之下，春色中分）奎（登天之難，桂籍一人）奔（天花亂降）奮（奪魁之象）鬱（有邪有正）兢（克勤克儉）存（草草舉薦）爭（一事無成）象（離家可免不忄象色然）曾（魯魚莫辨）廠辰（始終反覆）厚（原來好極）原（源頭無水）厄（秀爪之龍）廚（名登天府）廣（用之康莊）麾（魔頭消耗）庚（逢八不康）塵（堂上麟趾）廣（黃金入庫）庖（飽學遊庠）序（太柔則廢）廛（錯點廢莊）麻（夜半聯床）床（緦麻之兆）疒濆（雖病下二）疵（病根在此）瘟（昌盛無病）痕（病有根源）疹（厥疾不瘳）疔（病漸痊可）亠亡（喜出望外）玄（亥不能全，麼小惑主）衰（一番哀兆）齊（逢水則濟）高（向上豪傑）亥（即刻該到，掩其骸骨）齋（齊之以禮）夜（文書反覆，用手扶掖）篸匝（載馳載驅）（匣中寶劍）臣（中心藏之，取女作姬）匹（不為已甚）蒊圖（鄙夫在國）園（去國不遠）囚（落人圈套，一人定國，圍中一人）裛（蒲園花草）國（一國疑惑）圓（圖謀財寶）因（似困非困煙消火滅）冂冊（兩月破碎）周（喜氣入門）用（漸露頭角周而不全）丹（再不見面）且（冥途之中宜其家室）丙（做下病根）內（欲訥於言）再（其可再乎）肉（內中有人）聿（書筆不全）書（吹律回春）尹（伊人不見）醜（一刀兩斷，含羞斫鈕，破田壞土）肅（秉心塞淵）晝（若畫一）群（紅裙不祥）寔尊（對花飲酒）酋（酒熟花開）羔（乃烹小鮮）卷（春氣平分）首（道之不行）豢（空拳起家，一家眷屬）券（無拳無勇）差（似羞不羞，羊左之交）美（浮災小恙）羊（未盡善也）崖（離群索居）業叢（取其創業）業（依樣插花）巉綏（事必妥貼）辭（卒歸於亂）受辛（受則不辛）（分豁奚難）受（無心之愛）乳（虛浮散亂）久久（人跨兩頭，袞衣有闕）雙（先難後獲，後獲有變）夏（憂在首尾，如有隱憂）乙也（水陸俱難）谷（謀谷變化）巴（眉頭不展）匕些（比劫重重）此（到底蹉跎）皆（不成比目）真（開口即嗔用心則慎）比（此心亂矣）能（維態維罷無心作態）旨（皆遜一頭）幾幾（饑不得食鳳鳥不至）醾（機關太鬆）風（騰蛟起鳳）惣（南風不競破笠遮風）颺（風卷楊花）工幾（巧奪天機）（飛騰九霄）晚（冠冕禮也）韓（朝中偉人）霢（翰林之體）明（兩見貴神）時（山寺日高）暌（撥雲見日時至登天癸心向日）暉（時運不齊）昕（日近日新）昏（日漸低矣）早（綽綽有餘）昴（茆簷向日）曇（浮雲蔽日，旱望雲電，祥雲擁日）曉堯天舜日）旦（片雲掩日，剪草除根）易（口然變卦，一目傷心，日月不明）日（遇定成）肯（武闈有分）青（靜而不爭，青氣已消）胡（一朋（胭脂零落，股肱有損）朕（有美一人）蒊（明良相遇，廊席之器）胥（定有收稍）臘（斬斷葛籐）肓（芒刺在背）膝（以膠投漆）胛（黃甲傳臚）臉（骨月解命）腔（月過半）腥（披星戴月）豚（走而篸之）腸（胸懷暢快）雨雨（鐘鳴漏盡）雷（前足苗興）露（青雲得路）雲（魂靈失散）霍（雲中孤雁，雲移雉尾）（映雪讀書白雪之調）震（龍得雲雨）霖（秋林遭霜桑林禱雨）山嵩（高山流水）蚩（峨冠螭頭似蚊負山）岫（山陽聞笛）嵋（遠山眉黛）岑（出入琴堂）嶽（斧斤大山蒊斤播雨）出（崇階峻秩）崔（雄才倒峽歲首大佳）山（有了出頭）川川（凡事半順）州（乾坤交蒊）石磁（破碎在茲）確（破家難全）逢（劈破蓮蓬）硫（中流砥柱枕流恨石）田田（未之思也，寅畏中存，首尾難申，輕重得體）裡（豈可限量）異（羽毛翼之）畋（放歸田�）禺（一走即遇，豈偶然或）胃（無思不服魁首有分）畏（雷震八荒鬼見喪門）由（苗而不秀）鬼（魂消魄散）墨（不入市寔）科（星移鬥轉）巉（利在於遲）種（千�得利）稽（指日利就）巘（登科淩雲）秀（一言可誘）禿（虎榜登科）季（始終和好）移（其利必多）秋（始終和美）稗（脾氣不和）程（卞和獻璞）米（粗心浮氣）精（必主消釋）敉（糟糠之妻）來（未能結果）豆豆（樹隱孤村）豆（具體而微）頭（豐登如願）豐（無色不艷）禮（豐衣足食）人人（良金出治，大夫之體）今（一心懸念）餘（半）俞（一人有利）命（叩此一人，僉都禦史，人品軒昂，封金掛印）合（人口俱全，暗度陳倉）令（喜脫囹圄）盒（我倉既盈）禽（離多會少）全（一人在土，其人如玉）介（勢如破竹）念（人有二心）巫（王之左右）更（偷天換日）亻俑（此人無勇）伊（人得依君）
伸（神仙中人）催（跨崔升仙）仁（一伴未完）偏（人落騙局）傳（轉蒐傷殘此人博極）偷（剝削天倫）修（極有條理）保（開口便休）假（室邇人遐）儉（遭人按劍人立險地）伎（人懷絕技）伺（人被官司）備（雖借不用）付（旁人作對剖竹分符）倩（有情之人）信（踐言之人）俊（人有始終）仔（此人浮極）休（庶幾保全）任（千人選一）作（詐而不信）倍（辛苦之人）估（隱居不仕）位（孤立無依）侍（與時俯仰）仃（行色息息）偶（一人向隅）他（勿施於人）儒（端毓雲仍）儀（信近於義）偑（風送歸人）傷（傀儡登場）化（匕首刺人）俱（半假半真似有真意）倪（人貌不同）伐（休戚相關）俗（才優學裕）以（二人一心）彳待（德星時聚）徂（行行且止）徐（行有餘力）徒（待其定局此行破趙）來（人臨喪事）徠（小往大來）街（壅塞不行行動為佳）衍（行可為法）從（行期已定）德（計從言聽）衛（從違不定）目（月計有餘）盲（過目不亡）沄郤（然在目）瞿（行到通衢）看（眉間不平）盾（眉頭蹙損）自（息無心，身不足眉頭不展）耳耳（日下有餘）聊（先取關中）取（指日報最）手手（丁與王合）掌（堂上拿了）拳（手不釋卷）口（足可賞心喉舌之司）啞（擊碎唾壺）吊（尚未改常）葉（暗中設言）同（悟相早周彡十分周到）司（似可不可不能用也）唯（前呼後擁一喜一懼雌黃之口）吹（欲不可逞受口之欺）噫（心口相應）吳（石登天府石破天驚無心之誤）台（參商已現雲後空回）回（可能見面中年補廩）呷（鬼哭神號）吞（煉石補天天作之合二人一口）噴（回心發憤）味（叱石成羊）器（沽名釣譽）右（大有回心）叩（一言喪邦名成佩印）品（嗷嗷待哺耽頭臨終）囂（中不成器）嗷（鼇頭可占）噩（王家之器）邑（巴人莫和）呂（不可不知）哭（大器晚成）只（難兄難弟）呆（缺人作保）占（點頭之尾）乩（佔得餘光）呈（望和而已理屈詞窮）知（癡心短見）聖（身名望外）甜（苦盡甘來）單（張弓挾彈）心心（忽然必變）思（心作良田，疑心生鬼，能慮無累）恩（煙盡火息）急（小隱穩極）忿（恩怨須分）志（悲喜交集）懇（心深於貌）恚（閨中愁極）怨（兔死狐悲）忌（未必心死）恙（義上忠臣，恩斷義絕負義忘恩）悉（心花吐采）忽（悲傷已極）恣（懿德有頠）悲（心上安排）愚（偶然忘了）忠（意外之患）惑（一心為國）愁（得意之秋）必（心之憂矣）忄慵（心慕中庸）恭（莫道無心）惟（其難其慎，佳人有心，別離焦心）慍（慢藏誨盜）惲（運不稱心）忖（對面稱心）暐（福到心靈）恨（情根未斷，眼角傳情）誤（口快心直）忄音（惟恐失音）慣（忠以貫之）性（平生慷慨）憐（心迷意外）言言（人而無信，病不宜蔔）諸（議論有緒）詩（維持眾論，翰林待詔，逢時調用）詞（未同而言，調和未周）該（其言刻薄）謀（媒妁之言）謁（以詩代偈）慎（永矢勿詒）請（情誼蒊離）諂（以言陷人）訓（求謀半順，風調雨順）誰（詞家雄敵）誅（詩成珠玉）曈（請劍誅邪）諱（違心之言）諦（之出奇計）證（不謀其政）諺（犯顏犯諫）諷（捫風而談）誘（調和鼎鼐）議（義方之訓）調（計語周到）訪（致謗之日）諳（言不盡意）誤（譽出不虞）訝（齒雅餘論）立童（鯉魚化龍，窮童埋土）龍（失寵無官）奇（可立而待）章（十分得意）間（心滿意足，有意無心，神龍脫骨）彥（參商之隔）啻（從無戲言）辛（龍頭犴尾，可使為宰）親（從旁幫襯）立立（寒風颯颯）見規（穿硯工夫）觀（相規相勸）見（完在月內）？足（吳頭楚尾）踟（知不足也）涘（一束不足）蹄（足加帝腹）蹬（提燈引路）走走（已有起色事方起頭）趙（左起右消）之之（其事心乏）逄（禋官退職）蓬（蜂入蓮窩，花下相逢）篷（相逢一笑）通（急流勇退）遲（通天之犀）進（英雄之選）遁（左道宜遠）道（身在逆旅）避（進退運甓）遂（隨行逐隊）適（量敵而進）送（當道大人）逵（不睦而走）邊（功成身退，人力所通）延（正未可及）連（埤輪當道）迄（遮道乞留）遍（過房為嗣）過（取禍之道）追（誰能遣此）達（僥倖之道）遁（月中不遂）迥（過猶不及）遇（所遭不偶）扌攜（秀才不難）拖（打草驚蛇）抽（掩其不衛）我（非復故我投戈講藝）搏（拋磚引玉）挴（海不揚彼）拚（紅拂私奔）括（指東話西）抑（無心插柳）扼（厄而不持）攘（揖讓而升）摠（恩中招怨）持（懷技待時）推（左攔右截，拆散分離，雄才必進）損（到手賞心）扣（吹打揚名）掠（半推半就）挕（如取如攜）挾（招之不來）掩（江淹才盡）挹（飛揚跋扈）抄（分明才少）才才（折本磨牙，枯木發芽，方寸亂矣）旂（鼎甲才子）材（疏林落葉）頁頁（賓不顧也）卒頁（出類拔萃）須（漸入順境）領（強項之令）頹（秀而脫穎）頗（波瀾頓作）頓（騑不順）思頁（所想必順）題（貴顯定局）曰曰（自天申之）冕（沈冤不白）果（覆巢之下）甲（終無結果，兩邊無用）申（甲冑之身，無輪之車）冒（胃氣不充）力劣（可以省功）協（勞心勞力）勞（螢窗勤學）男（勤勞致富）助（鋤必得金）加（功成名遂）勉（勞逸均分）辦（遊刃有餘）幼（有約不成）攵文（元首收稍，乃見交態）改（攻己之短）吝（□）效（遠交近攻）吾攵（衙中投文）斌（偃武修文）敏（文如陸海）瑀（文在腹中）敗（質先於文）赦（文名赫變）又又（交不加點文星不現）支（十分收成）叟（瘦無其底）矰（目不暇給）釵（中途取足收成有餘）殳(疫收一半)般（其舟半沒）方施（旌旗匝地）惸（方朔偷桃）旆（言旋言歸）旋（懸旌不定）非非（靡不有初）韭（非止一次）徘（所行盡非）排（拒諫飾非）欠（滿口吹噓）炊（歡美極矣）歡（坎離交姤）次（有些羨餘咨嗟出口）牴（被欺受陷）歇（掀天揭地）欲（有容無欺）欹（奇才坎坷）予予（草茅不勁）務（撥開雲霧）舒（捨我其誰）野（茅土酬）子子（了當不得）晙（承當美色）耔（將來極好）孤（孔門正派）享（一去亨通）孟（子孫易盛幹蠱之子）孫（係累子弟）學（先覺之子）女（一半將安）如（始終含丹揚名顯姓妯娌不和妥貼之極哲人其萎）姑（好古敏求）媧（補過修好）娉（妙齡待聘）曌（好學顏淵）嫫（嫫母獻醜）妻（事有妥局擇木而棲）奼（托媒嫁女）媸（勉強學好）妃（不好犯上安不忘危）奴（手到絜來收稍卻好）母（悔之晚矣）娃（如圭如璧）好（媚於天子存心妥貼）侄域（到頭如意）妥（女乳菽發）姜（女子之祥）取（嫁娶兩宜）姿（次序安排）婀（阿其所好）狖（得些安妥）妲（旭日始旦）屍屍（尺有所短，不能終局，不出窟中，截尾之象）局（塞向墐戶）跂（賓客之體）屠（日居月諸）犀（舉步少遲）展（殿頭賜袞，眉來眼去）屆（居仁由義，屈而不伸）居（跋胡篽尾）尼（趁水和泥）孱（眾子同居）食食（其人必良）餐（良人有殃）飭（食前方丈）養（羔羊退食）皿皿（血氣不足破盞壞軿）盈（盛綏厘厘）蓋（朝薤暮鹽）盡（書筆有益）盞（破殘無益）氳（氣象溫和）氤（困人天氣）糸紅（終似落空）絲（繪事後素，縲糸世之中）綸（絕類離群）紳（絀而後伸）綿（素絲白馬而帛之，錦心繡口）糸忽（緩能制急）紂（素封之餘）縷（鏤金錯彩）緇（經界不正）終（螽斯繩繩）維（此緣難結，釋難解紛）紉（緣分有虧）幽（樂茲山色）繼（可斷可續）糸（纏頭系足）結（紅鸞天喜）素（責任之累）絏（世掌絲綸）紙（底蘊畢露）繩（孫子減竈）籥（多田多累）祼（一絲不亂）紽（膋蛇纏繞）級（綆短汲深）絺（壽終古稀）縣（兒孫必多）（陶潛解綬）（子期絕弦）巾（席帽離身，不中之象，布帛有損）幢（童生得巾）帷（席帽離身，入幕便佳）幃（憑弔違心）師（欲歸不得，冠帶臨身，暗數歸期）帥（有官有帶）歸（追奠吊掃）幬（運籌帷幄）帖（賣蔔於市）衣裕（新浴更衣）褘（依違兩可）神（衣不垂紳）禱（福偏壽全）禪（禍不單行）禍（禍生有基）祠（禍福所司）祈（福與時新，折盡福祿，無所禱也）裾（安居獲福）初（內裡分心）福（富而好禮）煙（香煙滿袖）寸封（閨中無對壽極耄耋）冠（莞然不得）尋（潯陽無渡）壽（浪誦濤平運籌無策）寺（須人而待）耐（破面相待）射（以身發財）寸（不盡其才）夕歹（死絕之旁）名（一夕之言）外（人之將死可丱無咎）舛（一舉成名）多（今日何夕）殘（破錢遭殃）西西（兇惡之首）粟（商賈得采）賈（貫朽粟腐）艮艮（陽光龍尾，假銀瞎眼）良（寄食於人）齦（切齒之恨）已巳（可已不已，委蛇鎖口）巽（杜撰無才，走到即選）紀（天綠配偶，紅絲牽配，解組由己）酉酉（幾乎出醜，半醉半醒）酎（黃封禦酒）配（醉酒飽德）勻勻（一勺之多，一句不成）甸（勾陳五鬼）句（一句不滿一勺入口）勺（勾陳發動）阝隆（天降生民）降（興隆可待）陲（倒在郵驛）祁（邦家之禎禱於郊外邰（治國安邦）陪（功名到部）邯（其命有元）鄲（隨珠彈雀）阡（佩邱乘軒）郎（良人命盡，娘子守節）邛（棄邪背正）邵（功名有阻）陸（鄰�和睦，土空則陷）罝（署邱榮顯）陳（左右攔阻）院（官邱全，元可奪）帟（外郎始終）陰（陷入套中）陣（田連阡陌，運命有阻）除（半途有阻）鄆（運限未通）隕（有沴有賞隨（朋友際遇）陽（居易俟命）門門（開合隨時）開（公門刑罰）聞（諲門先取）閩（風光滿門）（分明失信，閫內之言）間（門迎百福，皆不及門）闐（人間真宰）關（比闈聯捷）閔（天開文運）閃（人入空門）閂（不二法門）（已登龍門）悶（出門心寬）閏（閨中不全）閆（陽關三疊）關（倚門獻笑）閨（佳氣充閭桂閣名流）戶戶（不得其所）扁（冊立門戶）扇（門下羽翼）戾（雙淚流乾）斤斤（不成片段）斯（其命維新）新（相親相近）片（殘鸘敗牒）壯（衣裝不全）車（運在其中）（軒車北上）軍（運道將通）轟（輔車相依）軟（投轄而飲）軒（旱旅曳車）軫（珍珠滿載）臼臼（不見兒面煞印相生）兒（見而不見）舂（一春多事）戈截（可雲佳哉）或（國之心腹）鹹（有感於心）劃（戰無不利）戎（敗不露蒊，不成受戒）哉（口碑載道）武（人止二等）義（美歸於我）戴（巽物滿載）義（似義非義）戌（一人荷戈）弓弓（可入彀中，虛張不發，變曲到底，窮到極處）躬（弓無箭射，窮人脫穴）夷（一弓兩箭，暗箭當防）弧（先引後派）彈（蟬翼不張）弛（彈丸之地）引（蔔其入彀）矧（引弓發矢）弓人（引而伸之）疆（展土開疆）弭（虛張聲勢）宀宮（官宦之體，下官不宦）容（空谷傳聲，人在窩中）空（下費心）宜（宦途多阻）冤（離家可免）官（院首宮牆，中官有變，已捐館舍）究（天窗明瓦）竊（禍起蕭牆）審（經官一番）宋（安樂無涯，有些冤枉，空床不樂，搗其巢穴，載寢之床）寓（萬金田賦）寨（廣寒攀桂）賽（寒門貴客）塞（寒氈坐損）憲（富潤德潤）窨（空聞其音）寅（宇宙一人）宇（手中空乏）簾（生寄死歸）寫（塞翁失馬）富（安享餘福）穴（富首貴足）客（半路出家）安（窈窕淑女，女貞不字）宓（必有遮蓋）蹇（踏破廣寒）害（操刀勿割）（如寒得衣）穿（財爻落空空自嗟呀）宗（縣升察院）穹（孤窮失身）騫（塞上馳驅）守（加官進爵）寞（入幕之賓）字（寬以濟猛）宣（不宜室家）褭（實能容之）貝責（欠人之情）貸（佐貳微員）貺（兄動克財）*（自負不淺）賁（負土成墳）賺（貴*相兼，前貪後廉）賞（尚寶司也）貽（費心治理）贅（傲骨支貧）頁（眾口囂囂半空半實）貴（忠貞一心）貝（貧極負心）玉琳（瓊林玉樹）瑞（如環無端）珍（殄絕難全抽琴去軫）玢（粉消玉碎）斑（文如珠玉）珊（王家造冊）珀（王伯之才）琢（玉人緣足）瑰（馬嵬埋玉）玫（文如玉潤）瑪（探驪得珠）現（窺見一斑）瑜（竊玉偷香）羽羽（將翺將翔）翰（羽翼王朝）習（香生翰墨）翻（陳蕃懸榻）毛毫（子高揮毛）（求於麾下）毳（重重破耗）蒐崿（不出所料）凶（山頭崩塌）昪（只履西歸）秋（愁心已革）鞋（折掛何唯）豸豸區（軀雄貌偉）豹（狗尾續貂）犬犬（哭笑俱有）獬（犬羊相爭）猇（狐假虎威）犴（狼狽為*有些*狡）狐（孤獨之象）豺（才貌雙全）狡（犯而不校）獵（貓鼠同眠）虍虍（虎頭蛇尾）爐（百病叢生）盧（虎榜魁首）彪（虎又添翼）虔（遠慮近憂）虛（虎負邱隅）獻（南山伏虎）駛（馬禦史）驕（司馬題橋）駁（驛馬臨爻）牜牛（朱雀斂翼，先有一半，欲告無言）生（牛眠之地）牟（去後得生）物（牝牛入場）牡（生物不測）牝（物化不存）告（以口爭先）佳集（先進禮樂）雅（鼠牙雀角）雌（此難甚蒊）朅（雞鳴狗吠）難（淮漢無水，分離可歎，雌伏之歎）雄（寵才佳士）睢（佳人目成）雖（勉強分離強飯為佳）離（千萬之雄）雙（左右兩難）佳（誰肯為讎，暗裡雌雄，霍予心未決下帷精進）鳥（乘鸞跨鳳）鳳（風中歸）鶴（鸞雀同宮）鳧（倒鳳顛鸞換巢鸞鳳鳥雀乘風）鶉（鶴鳴子和）鳩（鵲鳴九臯）肅（吹簫引鳳）鴆（鴛鴦枕冷）鴿（一鳴驚人）鳥（追風良驥）鳴（慈鳥反哺）鸞（緡蠻黃鳥）雀（不雅不妙）嫋（飛鳥依人）鳲（鳩居鵲巢）魚（有鱗無甲）鮮（涸鮒待洋）鰍（蘇州極美）蟲（蠅頭蝸角）虯（花燭之餘，傷風敗化）虹（青蚨已蒊，一江風浪，半蠻半巧）融（風塵遠隔）蠟（柷束莫指）蜃（飛龍破蟄）蚓（蟾宮接引）蠍（狂風乍歇）蛇（柁後生風門風敗壞）蚨（蛹頭不失）蝸（竊去青蚨）虺（頗有風光）蚪（蟾宮奪魁）蝠（富有青蚨）蜊（蠅頭之利）蛛（老蚌生珠）蠶（一蜚沖天）蜄（乘風破浪）蝶（秋葉翻風）蛡（強弱相形）竹籠（含笑乘龍）敔（笑面之虎）箋（算頭不淺）等（及時獻策）篝（講究策論）箴（對策感上）算（捉鼻笑之）策（具簡投刺）苾（不第而歸）箭（種竹栽花有利）節（符即為郎）簪（二姑把蠶）簫（簾前刺繡）篤（閟我馳驅）筆（書香門第）答（若合符節開籠放鴿）愬（弄玉吹簫）簋（盤根錯節）笠（相簾半卷）簀（未成一皪）笛（死貓小竹）
箜（短笛無腔）篆（如椽之筆）笙（哭竹生筍）艸濩（萬卉爭妍）舊（鼠牙雀角）芭（芹藻生色萱花失色貪花愛色）蔦（飛銜蘆鵬程萬�）藪（出類拔萃）葉（一世榮華蝶戀花心）菊（有采薪憂）藐（花容玉貌）秬（萬�歸來）蒙（夢裡還家）蓉（金谷繁華）苗（花果半熟）蓍（耆英之會）芳（薏之謗）莓（苦海無邊，揉碎梅花，心毒貌慈）蓮（運如轉蓬）芍（花前月下，苟且不修）菌（園內花香）蘊（藕斷絲連）滿（時雨滋苗）茆（花欹柳身單敗柳殘花）莞（萬國衣冠）繭（蠓蟲入網）藻（花萼雨滋，燥濕各半）蕩（花滿河陽）（陋巷回車）苟（敬有其文）苒（花開稱心）範（半死半活）夢（睟英四葉）芮（貪花得病）藹（誰不渴慕）暮（寸草回春）赩（秋風萬�）（鹿鳴食萍）茲（沒有慈心，元之又元）茹（花開如意）蘇（漁人獲利）苔（萬物資始）若（無心不惹其言必諾）芹（領薦欣然）落（共投水路，草澤之客，藏頭露尾）薏（營提不息）菩（花無土培）（葬祭以禮）荃（玉消蒼瘦）苞（半菽不飽）萃（翠羽蒊花）茶（蔓草難除）華（共成蒊張）慈（戀戀於茲）芪（前美後低）荒（水流花謝）草（不能成章）菜（花光采色）萍（滿意秤心然失采）等（具得黃封）萊（具莢全開）（苟合之象）葛（其言藹和）夢（宛然如夢）荀（一點不苟）薩（任興隆）蔣（將頭簪花）雙句格法夫取格煉句乃到精至妙之法，如「鍾」字問功名則批曰：「名重金甌，終身大貴。」又有格在次句者，不過間或有之，如「甘」字問謀望則批曰：「事多阻隔，其無後乎！」又有一句不能盡其所問之事，必用兩句，語意方顯者，乃松格也；雖不足為上乘，然亦智愚共賞，且用之最廣，取之甚易，學者宜由此入焉。今錄於左。見（有容乃得寬舒，無學難為先覺。規矩破壞失卻方圓之準，筆硯有損難親觀國之光。）攫（佳人才子，比肩雙雙。）最（賊貝生不全，半費貝吉貼。一見不完全，目下小人破敗。）好（彼其之子，不遂其媾。）等（竹乃清閒之物，寺非名利之場。）趙（龍光劍氣已出土邊，不久就要去。）梟（上宿鴛鴦之鳥，下生連理之枝。）焉（似馬不能行動，似為服藥無用。）杞（木乃箱中之物，已為包內之財。）雨（否頭，泰腳。）皛（朝騎鸞鳳到碧落，暮見濩田生白波。）欲（有容德乃大，無欺心自安。）沃（海闊從魚躍，天空任鳥飛。）蕩（勸君更盡一杯酒，好唱陽關三疊曲。）居（喜事，應遲。）逃（窈窕淑女，君子好逑。）崖（太歲當頭，佳人有損。）聿（事到盡頭，難逃法律。）暉（斜照臨軒，官星不現。）瓦（瓦蓋眾人之頭，字形二十九點。）芍（字有花殘月缺之形，病犯黃蜺豹尾之宿。）翩（扁鵲難醫，定然羽化。）侰（佐郡之形，福祿日到。）燭（稍濟燃眉，蠅頭微利。）人（長久之基，大夫之體。）
測字散格法
夫所謂格者，骨格也，品格也。品格，前已錄有成語，可為後學楷式。到骨格，則未之詳也。蓋骨者，束字義之物。用束字義之物為斷字義之文，靈妙變通，亦猶夫人之筋絡束骨，而骨為筋絡肌膚之架子也。善用者，觸類旁通則應變不窮，可以得心應手，動筆成文矣。一（天心蒊天上生根蒊大心）二（月內手心工夫平正）蕣（用心降心舉足牛尾丹心冰心王宰玉葉寒盡冬盡）蔔（上頭半小不小居內掛腳外邊古先）茫（破網漏網網底）甲（裡中放閘押後首異不申欠申無用沒結果）寸（十分無對走過不成才沒對頭尋對頭）祀（破袍蒊袍起禍衣包）貴（破櫃中饋櫃中有遺失）言（變面話頭說起有膽）日（春心後會春末日邊）月（有心真心直心消盡斷臂龍足肯了）十（車心舟尾來頭用盡本來不成才針頭）士（地頭坐中棄田堂下旺極台頭善心士吉）丫（齊心不了眾心齋心）了（待子承領亨極損子破了頭）丁（行盡打了亭了釘頭寧極殘久立寧）彳（行頭行來德行立德）母（毒心實心海底殘梅後悔）王（美中弄嘴害心望後）走（起頭先赴徒人陡住）貝（貪心負心貧極半敗賺頭嬰面）丘（蒊心虛心虛極兵頭）乙（半九挖盡吃了罷訖）田（留心留住富極心廣魁首畫中鬼臉）四（靈心夢中心懷去罷買賣罪首）不（歪頭否像一扌不半杯）甬（痛心不通無勇）用（懈心截角不周申通通體解體）發（廢盡分撥）自（著蒊鼻祖射頭貧身）且（具體真心阻隔冥中傷心不宜）心（未必愁根憂中慮盡）枌（有頭無心半大無尤）戈（破錢我足戰伐晚成）子（存心孝心極如不好入學半承）天（中春族尾後失未來無頭矢）三（春頭目中）中（難串初貴患頭不申）手（害心）（衰）丿（刀口杯人未了大極）乃（不及有孕秀極仍舊）雰（追到搥心失侶）於（上乘無幹）也（地下拖盡蛇尾枯池）丨（水中可行）予（舒極豫來）目（短見著腳）東（闌住襄柬）氵（涕泣衍法）工（半空落空差了上貢）坦（場頭）酉（半醉不尊）已（包內危極）鬥（年尾下科拏了叫住）幾（虎尾機關）焦（蕉心下帷）支（破鼓絕技）才（捉頭先掛拐來提攜）？（破苑破碗死心）古（活心苦盡無辜心苦）口（舌根賞心言盡回心）金（破釜分鏡破錢廢鎖）艮（根腳）占（上告乩動點頭氈中）吉（半喜半結）亦（彎頭變臉）包（飽了跑了幻泡苞住）瓜（分派絕脈孤了）羊（不群半美）豆（分頭逗漏攏短燈盡枯樹）歊（未央半缺分袂快煞）雜占賦吉凶禍福，推測可知。人事天時，莫逃乎數。試觀雲開月朗，正為諸事豁達之機；霧合煙迷，定主百務淹埋之象。風霾飄蕩，搖捍難成。雷霆過空，虛驚有準。風來溽暑，解鬱暢懷。雪上嚴霜，慘神刻骨。電光霍霍而可畏，露水晶晶而不常。月彩當空，無非光霽。雨流濕物，儘是恩波。連陰最喜逢雷，久旱偏宜得雨。天文取應，地理可推。水流則事消，土積則遲滯。沙乃散手即分，石以堅心始得。人落路旁憂道遠，舟移巖下怕虛危。若逢人事之來，即乃天機之現。高官顯宦利於求名，巨賈富商宜乎覓利。一女一男，同歡之候；或僧或道，孑處之端。匠子主門庭改換，屠兒主骨肉分離。獵戶得野外之財，漁翁取水中之利。妊婦事萌於內，瞽者慮根於心。足動知其遠行，臂交斷其有失。對壁阻抑，噓氣悲愁。掉舌出者是非，背相*者閃跌。童子授書，主爭訟之端；主人責，防笞罰之事。題寫有文書之喜，秉燭得祈禳之功。偶挽手作事牽連，遇接物逢人提拔。兩人相拜，交友多情；一車過門，營運得力。繩牽犬羊，防守可以無虞；帶水拖泥，遲滯還須有待。搖扇則寬展胸襟，伏枕則昏沈染患。舟楫在水，憑其接引而行；車馬登途，不時負載而往。叵持九而執斧，遇吉氣必逢快利之財；或被甲而操戈，見凶形斷遇剛強之賊。女花刻果，終非結實之形；展畫披圖，都是虛驕之象。經緯居前，可以問職；筆墨在側，可以行文。倚柱者失權，臨境者赴召。捧貢物則有非常之喜，負大木則有任重之才。升鬥則斟酌而行，剪尺當裁度而用。戲戺則逢人接待，開鎖鑰則作事亨通。頑鐵靡鋼，用功有益；快刀斫木，利事得財。揮扇必有相招之意，張蓋主有蔭庇之情。歌唱者歡誕逍遙，奔走者驚慌失措。既以觀人，尤當相物。芝蘭謂之瑞兆，松柏果是壽征。問世家，喬松老檜；欽高節，修竹寒梅。小草嫩花亦復采綴於人首，奇葩艷卉定知賞鑒於名流。野樹輪囷棲遲林下，浮萍聚散蕩漾無成。蓮子連登，雞冠官顯。菌菰則朝生暮死，疾病不宜；芭蕉則雨滴風飄，行人未到。牡丹者富貴之物，棠棣者手足之花。茉莉安可經營，石榴卻宜得子。筍必有損，藕亦偶然。枝葉飄零知其敗謝，根苗接續斷彼牽纏。路邊拾柴終為敗葉，奇花無子亦是空花。至於禽蟲之類，亦闡趨避之機。鴻雁得賓朋之信，虺蛇防毒陷之謀。鼠若咬衣，災防小口；鵲如噪樹，會遇知音。牽牛者順利仍主耕田，騎馬者馳驅定知通達。猿猴身心無定，鯉魚變化非凡。繩拴馬，病者難痊；籠中鳥，囚人未脫。蒼蠅覓蠅頭之利，鎮日營營；花蚊邀險處之財，終宵。促織豈宜問壽，烏龜定利行人。夏綿冬葛雖有用而待時，春花秋月縱無益而欣賞。蛛絲作網，巧計方成。有秤無錘，其權失矣。蓬頭跣足，冠履何存。有水有風，墳塋必就。是虎是龍，科名可望；為糸希為糸谷，辛苦無辭。揚帆而遇順風，無往不利；持梳而理亂髮，求取自通。逢人指路，百事如心；見客脫衣，一身無累。火入林中，焚形顯露；笠飄水畔，泣象分明。三牛主走之形，三女主*淫之事。一木兩火榮耀之光，一水田魚鰥居之象。羊在火前成美事，牛橫家內是牢災。人字欲倒臣病之征，囚字若長棺槨之象。屍出頭而費力，口有缺而招非。歊字從失、從宋、從天、從夫，臨時參斷；蔔字可上、可下、可大、可小，任意決機。成不成、平不平、戊午昭然；田是田、酒是酒，申酉可斷。用乃一田、兩月、六口不全，井為四十、八頭、九家可聚。針有十金之利，訟須公正之言。風乃乙木之蟲，一榜可中；扇系門中之羽，飛揚不高。憂字不全憂必散，財若偏斜財可虞。此字有比和之心，婦字有歸來之意。鹿宜西北之方，數為上上；錢是金戈之象，事僅旐旐。執字僥倖完全，秤字和平有準。規則主天子見面，觀又見官事無休。力田必主乎弄璋，山水亦宜於得祿。狗居馬前，驚則必矣；衣放鍋旁，禍能逃乎？五人來蔔為從，一口得田為福。吉字要詳上士何如，瑀字必察文人之狀。苟能變通而取義，即可指物而諧音。鹿可問祿，蜂可受封。梨則近乎別離，桃則知其逃竄。見李問訟有理，逢杏占婚有幸，無衣可斷無醫。紙為止，行人不來；書為輸，官司必屈。康字問疾病，入木無疑；茄字蔔分娩，加子可喜。簪惟到手才安，鑽必鑽必始得。椒為焦惱，是鬥爭。牙杖口舌不離，金箔財利輕少。器如無柄，當知病體之除；鎖若無匙，已識藥遲之兆。已上隨事占問，臨機務必精詳。神而明之，存乎其人。妙用不窮，理同太易。設若盡心盡力，何妨通佛通仙。