推理小說《占星術殺人魔法》作者島田莊司（序及1-4）連載中

勳爵士 | 2009-4-8 09:51:31

1樓

本文最後由 noface 於 2009-4-8 16:32 編輯

本文導讀

　
　　四十年前，一樁占星術連續殺人案件轟動全日本！先是畫家梅澤平吉在密室被人重擊致死，接著是他早已出嫁的長女在家中被奸殺，最後甚至連與他同住的六個女兒也全部失蹤。屍體陸續被發現埋在日本各地，而每個人身上都被切掉一部分！
　　梅澤平吉遺留的手記上寫明他要依據“占星術”肢解重組六個女兒！難道他死而復活來完成幻異的藝術創作？當又沒有證據與動機指向其他與本案相關的人——這可說是一樁找不到凶手的命案……
　　四十年後，眼見這樁詭譎至極的凶案變成邪靈的詛咒，本職占星師兼職偵探的御手洗潔卻意外的得到一封告白遺書！懸宕四十年無解的奇案終於現出一線曙光，御手洗潔決定在一星期內破解這件史上最不苦思議、超大規模的占星術殺人魔法！
序

　
　　在我知道的事件裡，這是最離奇詭異的一件。像這樣不可能的犯罪行為，我認為這個世界上恐怕以前不曾發生過。
　　昭和十一年（西元一九三六年），東京發生了連續殺人的奇怪事件。但是和這個事件有關聯的人，都不可能完成案子內的殺人行為。因此，這可說是一個找不到凶手的命案。（用這樣的說法來形容，一點也不誇張。）
　　這個命案就像沒有出口的迷宮。四十多年來，日本國內不知多少人絞盡腦汁，想要找出命案的凶手。但是到了昭和五十四年（一九七九年）的春天，我涉入這個案子的時候，仍然陷於迷宮當中，毫無頭緒。其實，這個案子留有詳細的紀錄，而且所有破案的線索，也都曾一一公諸於世，為什麼還是沒有人可以解開謎團呢？或許只能說這個案子實在太匪夷所思了。
　　本書將在描述這個故事的過程中，以清楚、公開的形式，將解謎時需要的所有線索，都呈現在讀者眼前。
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如果大家喜歡我會再貼推理類的小說，記得回復給我鼓勵哦，最後祝閱讀愉快，論壇更好。 noface

第一章

　
　　這是為我自己而寫的小說，本來我沒有意識到它讓別人看見。不過，既然以這樣的形式出現，就不得不考慮到被別人看到的可能性。因此，為了我自己，我必須說明，這是一本既可以做為遺書，又具有事實根據的真相報導“小說”。萬一，在我死後，我的創作可以和梵谷的遺作一樣，帶來可觀的財富，那麼，是否正確的從“小說”讀懂我個人心聲，並且將此做適當的處理，則由讀者自己決定。
　　昭和十一年（一九三六年）二月二十一日（星期五）梅澤平吉我被惡魔附身了。
　　我體內顯然存在著和我的意志背道而馳的物體。我的身體只是受這個物體差遣的傀儡罷了。這個東西實在太邪惡了。它一再地凌辱我，利用各式各樣的方法，讓我感到不寒而栗。有一天晚上，我看見一只如小牛般巨大的蝸牛，伸出觸須，一面分泌出黏稠的唾液，一面穿越過我的房間。它慢吞吞地從桌子底下探出身子，然後以極其緩慢的速度，在地板上蠕動前進。某一天的黃昏，黑暗沿著房間的四角和窗戶的鐵格子，慢慢地彌漫開來。我很清楚地知道：在那些黑暗的角落裡，靜悄悄地潛藏著三兩只壁虎……種種景像，都是我體內的那個物體，有意讓我看到的。在一個春天的清晨，我差點被刺骨的寒風凍死，那也是附身於體內的惡魔的傑作。隨著我的青春消逝、體力漸衰，體內的惡魔也開始肆無忌憚地發揮魔力。
　　根據克魯斯斯（棒槌學堂注：KELSUSU羅馬帝國的副執政官）的說法，要驅除附著於病人體內的惡魔，必須先給病人面包和水，然後再用棍子毆打病人。
　　《馬可福音》上也記載著：“夫子，我帶著我的兒子到您這裡來，他被啞巴鬼附身，無論在哪裡，鬼都會捉弄他，把他摔倒，讓他口吐白沫，咬牙切齒，讓他的身體愈來愈衰弱。我請您的門徒把鬼趕出去，可是他們卻不能做到。”
　　自幼時起，我就一再為了驅逐體內的惡魔，而忍受了許多常人無法忍受的痛苦。因為，我從小就發現了它的存在,我也曾在一本書上，見過這樣的一段文字：“中世紀時，有人在被惡魔附身的患者面前點燃一大炷香，等對方發作而倒地時，立刻拔下患者的一束頭發，放入事先預備的瓶子裡，然後蓋緊瓶蓋。這樣一來，惡魔就被關在瓶子裡，而患者也隨之恢復正常。”當我自己發作時，也曾央求身邊的人如法炮制一番。然而，受托的人往往不是嗤之以鼻，就是說：你怎麼不自己先試試看呢？然而自己是不可能做到的，而且有時候我也會變成一個瘋狂的人，所以大家便把我歸類為癲癇症這個可怕又平常的名字。
　　沒有親身體驗的人，大概絕對無法理解吧！那種痛苦已經超過生理現像的領域，也超越了羞恥心或榮譽感等微妙的精神層次，就像在莊重的儀式之前，人就會不由自主地俯首叩拜一般。那種時候，我領悟到：在這個世界上，我為自己所做的一切努力，只不過是虛幻。在我的身體裡面，很顯然地，寄生著一個和我唱反調的惡魔。因為它是球狀的，所以也許應該像中世紀時所說的，稱它為歇斯底裡球吧！
　　平常，它都盤據在我的下腹部或骨盤附近，不過，有時候也會撥開胃和食道，竄升至咽喉。這是每周一次的例行工作，而且一定在星期五進行。那時，正如聖居裡洛斯所描寫的，我會癱倒於地面，舌頭痙攣，嘴唇也不停地顫抖，同時口吐白沫。在那時，我耳邊清晰地傳來惡魔們凄厲的笑聲，同時也感覺到它們用鐵槌，把無數根尖銳的鐵釘，釘進我的身體裡。
　　蛆、蛇、蟾蛛等，是後來才出現的，人或動物的屍骸也會出現於房間，還有惡心的爬蟲類會靠近我的身邊，啃噬我的鼻子、耳朵、嘴唇，同時發出“咻——咻——”的吐氣聲，散發出濃濁的惡臭。所以，我對於在巫術的祭祀或儀式上，多半會准備很多爬蟲的事，一點兒也不感到奇怪！
　　另外，最近我不曾口吐白沫（近來幾乎不曾昏倒過），但是每到星期五，就會感到胸中的聖痕在流血。在某種意義上，這是比昏倒更艱苦的考驗。當時的心境，就像自己變成了十七世紀的卡達莉娜·伽莉娜修女，或威爾賽·畢卻利那樣因得道而喜悅。那都是體內的惡魔在逼迫我。因此，我才會做出種種令人厭惡的行為，我不得不采取行動。那個行動，就是藉惡魔之助，創造出一個完全符合惡魔的要求的完美女性。在某種意義上，這位完美的女性也可以說是神，按照通俗的說法是魔女。總之，那是全知全能的女人。
　　最近我常常作那個夢。一而再、再而三地作同一個夢。夢境往往是一切妖術的起源。我把蜥蜴的肉燒成灰，然後和上等葡萄酒混合，塗在身上，然後入睡。如今已變成惡魔傀儡的我，不，已經成為惡魔的化身的我，每個夜晚，都在幻境中，見到那個利用合成技術創造出來、完美無瑕的女人。她所擁有的美，不是我這支禿筆所能描繪的，除了虛幻的美感之外，她也具有真實的精神、力量以及美妙的體態。因此，我再也無法克制自己想在現實中見她一面的強烈欲望。只要能親眼看到她，我覺得死而無憾。
　　這個女人就是“阿索德”。哲學家的阿桑德。我把她叫做阿索德。而她正是我花了三十年以上的時間，在畫布上追求的理想女性，也就是我的夢想。
　　我認為人類身體可以分為六個部分，那就是頭、胸、腹、腰、大腿以及小腿。    ※棒槌學堂の精校E書※
　　在西洋占星術裡，人體這種袋狀物，正是宇宙的投影，也是縮小體。因此，這六個部分都各有各守護的行星。
　　頭部是由牧羊座的守護星♂（火星）來支配的。換句話說，就是：人體的頭部，是牧羊座的支配領域，而因為牧羊座是由♂加以守護的，所以可以說：頭部是從♂獲得力量的。
　　至於胸部，則同時是雙子座及獅子座的支配領域。因此是由雙子座的守護星Ю（水星），與獅子座的☉（太陽）共同守護。又，如果這個人體是女性，則胸部的範圍也包含了乳房。這麼一來，這個部位就又屬於巨蟹座的支配領域，因此也受到巨蟹座守護星Э（月亮）的守護範圍。
　　因為腹部屬於處女座，故由處女座的守護星Ю（水星）來統治。
　　腰部是屬於天秤座，應該受天秤座的♀（金星）支配。只是，若是女性的話，必須考慮到子宮，亦即有生殖機能的部分，這麼一來就成了天蠍座的統治領域。換言之，這裡是由天蠍座的守護星Б（冥王星）統治的。
　　大腿部相當於射手座的範圍，故而由射手座的Ч（木星）來支配。
　　小腿部屬於水瓶座，順理成章地在水瓶座Ж（天王星）的統治之下。
　　人類的肉體即如上所述，根據行星之特性，而各自擁有優於別人的部分。舉例來說，牧羊座的人頭腦比較發達，天秤座的人腰部比別人強。這些部位，是根據太陽在其出生時那一瞬間的位置而決定的，不過，若反過來說，也可以說每個人的特質都是由單一部位決定的。由於這些星座的祝福，只能及於身體的某一部分，因此，每個人終其一生都無法超凡脫俗，凌駕他人之上。
　　有人頭腦比較發達，有人腹部比較健壯，每個人身上都擁有一個優於別人的部位，四散在這個世界上生活。但是，如果從這些人當中，抽取其中的精華部分，如頭腦發達者的頭部、胸部飽滿者的胸部、腰部結實強健者的腰部……試想一下集合了六種人的精華後，所組合成的肉體，將會呈現出何種能量呢？那將是一個集合各行星的祝福於一身，渾身散發著無數光芒的Newtype。這樣的人，如果不是超完美的人，那會是什麼呢？
　　大體上說來，具有力量的東西，多半兼具美感。如果這個散發光芒的肉體，是由六位處女組合而成的，那麼，她應該成為擁有一切完美特質的“女人”。對一個不斷地從畫布裡追求完美女性的人而言，面對即將展現於眼前的完美傑作時，我當然會情不自禁地產生一種近乎恐懼的憧憬。說起來真是何其幸運，最近在一次偶然的機會裡，我竟然發現了這六名處女的存在。不，如果說得更正確一點，是我偶然發現了和我住在同一個屋檐下的六位少女，她們分別屬於不同的星座，身體也各自擁有不同的行星之祝福；這個發現，激發了我創作阿索德的靈感。
　　說起來也許會令人驚訝，我是五個少女的父親。
　　我的女兒依序為和榮、友子、亞紀子、登紀子、夕紀子。不過，和榮、友子、亞紀子等三人，是我第二任妻子勝子與前夫所生的。夕紀子是我和勝子的親生女兒，而登紀子則是我和前妻阿妙所生的女兒。夕紀子和登紀子正巧是同年。
　　由於勝子曾經學過芭蕾，於是她便利用閑暇，教這些女孩子芭蕾與鋼琴。除了我的五個女兒外，這個房子裡還有兩名少女，她們是我弟弟良雄的女兒冷子與野風子。我的這兩位侄女，因為良雄所租的房子太小，所以晚上的時候就睡在這裡的主屋的房間裡。就這樣，我們家經常有一群少女。
　　不過，勝子所帶過來的長女和榮，此時已經出嫁了。所以住在家裡的女孩子其實只有六人，那就是友子、亞紀子、夕紀子、登紀子、冷子、野風子。至於她們各自所屬的星座為：和榮是明治三十七年（一九零四）生的山羊座，友子是明治四十三年（一九一零）的水瓶座，亞紀子是明治四十四年（一九一一）生的天蠍座，夕紀子是大正二年（一九一三）生的巨蟹座，登紀子是同一年生的牧羊座。另外兩位侄女，冷子也是大正二年（一九一三）生的處女座，野風子是大正四年（一九一五）生的射手座。
　　我家有三個已滿二十二歲的少女，這六位少女如同定做一般地碰巧湊在一起。從頭部到小腿部，分別受到各個行星眷顧，在星座上完全沒有重復。我逐漸地感到這件事並非偶然，這是特地為我而收集的材料。惡魔命令我利用這些材料創造貢品，這是毋庸置疑的事實。
　　長女和榮現年三十一歲，因為她的年紀太大，而且體驗過婚姻生活，況且現在的住處也離此甚遠，故不列入考慮。由上至下，依序為頭部：牧羊座的登紀子，胸部——巨蟹座的夕紀子，腹部——處女座的冷子，腰部——天蠍座的亞紀子，大腿部——射手座的野風子，小腿部——水瓶座的友子，依照追個順序，各取一個部位加以組合。雖說腰部屬於天秤座、胸部屬於雙子座的處女更合乎理想，然而，目前還無法達到那種理想。
　　再者，由於阿索德是“女性”，故胸部應視作乳房，腰部應視作子宮，從這個觀點更能印證這件工作的意義。對於這份幸運，我不知道應該感謝上天？還是感謝魔鬼？
　　這個阿索德的制作過程，必須完全依照純粹的煉金術之處方，否則她就無法得到永恆的生命。這六名處女都是金屬元素，雖說目前仍是卑金屬，不過，不久之後經過提煉，就能升華為黃金，也就是阿索德；就像撥開烏雲，現出清朗的藍空。這是何等美妙的現實啊！
　　啊！一想到這裡，我就渾身顫抖，無論如何我都想親眼目睹自己創造出來的阿索德。只要能見到阿索德，我也就死而無憾了：我之所以耗費了三十幾年的時間，不斷地在畫布上惡戰苦鬥，完全是因為我內心深處有一個完美的女性影像——阿索德。試想，要是能夠不用畫筆，親手創造出一個活生生的女人，那該是多麼美妙的事呢！世界上所有藝術家的夢想，恐怕沒有比這個更大的了。這是有史以來，誰也不曾想過的事情，是具有完美意義之創作。不論是黑魔術的彌撒，煉金術的賢者之石，抑或追求女性肉體美的雕刻，和這個阿索德的創造比較起來，都變得毫無意義了。
　　做為這個藝術品素材之少女們，不得不提早結束世俗的生命。她們的肉體大致上都需經過兩次的橫切處理，然後取出需要的一部分，剩下的二部分殘軀就丟棄（但是登紀子和友子提供頭部及小腿部，所以她們只須做一次橫切處理，所以剩下的只有一部分）。她們雖然保不住凡俗的生命，可是，她們的肉體經過精煉，進而升華為永恆的生命，想必她們也不會反對吧！
　　作業的開始，必須遵循煉金術第一原質的原則，也就是必須從太陽在牧羊座時著手。
　　擔任頭部的登紀子之肉體，由於是牧羊座，故必須利用♂來奪取她的生命。（♂是火星的符號，在煉金術中則代表鐵的意思。）
　　擔任胸部的夕紀子是巨蟹座。所以必須用Э加以殺害。（Э是月亮的標識，在煉金術中則代表銀。）
　　擔任腹部的冷子是處女座，因此須咽下Ю而死。（Ю是水星的符號，在煉金術中代表水銀。）
　　擔任腰部的亞紀子是天蠍座，天蠍座的支配星現在雖是Б（冥王星）。不過若以尚未發現冥王星的中世紀為基准，則應利用♂來奪取她的性命。
　　至於大腿部的野風子則是射手座。故須利用Ч使其喪命。（Ч是木星的意思，在煉金術中則是錫的記號。）
　　擔任小腿部的友子是水瓶座，水瓶座現在的支配星雖然是Ж（天王星），不過在中世紀時尚未被發現，故由ｈ代替。所以最好利用ｈ使其面對死神。（ｈ是土星，在煉金術中則代表鉛。）
　　如前所述，順利得到這六塊肉體之後，首先要做的事，就是清潔那些肉塊的完整身體，以及我本身的肉體。這件工作必須使用由葡萄酒與某種灰混合而成的材料。
　　其次，用♂的鋸子把所需求的各部位肉體一一切下，然後把十字架組合在浮雕板上，再加以組合這些肉塊。雖然也可以像把基督釘在十字架上似地，用釘子固定這些肉塊，但是，我不希望在這個完美的“作品”上面留下皺紋及傷痕，所以，我會希望阿索德能如同魔術女神海克提的神諭一般，事先做成木雕像，並且以小蜥蜴來裝飾。
　　接下來就進入准備隱形火的階段了。就像宏達奴斯一樣，許多煉金術師都以為這個隱形火，是真正的火焰，於是實驗一再地失敗，真是愚蠢。其實，所謂不會沾濕手的隱形水，或不會發出火焰的隱形火，都是某種特殊的日鹽及香料。
　　然後就是尋找構成黃道（十二星座）的各要素。亦即在羊、牛、乳兒、蟹、獅子、處女、蠍子、山羊、魚等動物之中，盡可能地取出可以到手的動物肉片與血水，然後加上蟾蜍與蜥蜴的肉片，放在鍋裡煮熟。這一鍋東西就叫“阿達諾魯”，也就是所謂的黃金爐。
　　煮“阿達諾魯”時，心中必須默念的巫術咒語，也最我費盡一番心思，才從巫術室日籍裡找出來的。那是一本由奧利蓋裡斯，或聖希波留多斯所寫的書。
　　“來吧！來自地獄、地上，以及天上的邪魔，還有街道、四方的女神啊！帶來光明、徘徊於午夜，成為光之敵、夜之友的你啊！聽到犬吠及見到血腥就興奮莫名的你，徘徊於墳場，與鬼魂為伴的你啊！嗜食人血，為人間制造恐怖的你啊！戈嚕戈、摩路諾（棒槌學堂注：咒語)千變萬化的月神啊！請您用仁慈的眼，來為我所獻上的真品作見證吧！”
　　煮好以後的“阿達諾魯”必須密封於“哲學之蛋”中。而且，這顆蛋，必須一直保持和孵蛋時的母雞同樣的溫度。這顆蛋在不久之後，就會升華為“帕那滋”（巫術中的萬能藥——棒槌學堂注）。
　　藉著帕那滋的藥力，六個部分的肉塊終於組合而成一個肉體，這就是阿索德—一個全知全能、擁有永恆神力之肉體，是與光同盟的女性生命。成就了附有光環的肉體、在將永垂不朽的阿索德之後，我也會變成阿迪普德（洞悉宇宙奧秘的人）。
　　人們經常以為使卑金屬變為黃金的法術，就是瑪格奴斯歐普斯（MAGNUS OPUS偉大的傑作之意，一般稱之為煉金術——棒槌學堂注），這種觀念簡直荒謬無稽！也許，就像天文學是脫胎於占星術，然後再逐步進展一般，煉金術在化學發展的初期，也有過極大的貢獻，不過，現代的化學家雖然明知此一事實，卻由於自卑感作祟，竟然把煉金術說成低俗的法術。這種情形就像成名之後的學者，為了顧及顏面，居然公然說酗酒的父親並非自己的父親一樣。
　　煉金術的真正目的，其實是更高層次的。那是把隱含於一般常識、習慣下的現實本質，在完美的意義上，具體呈現的方法。換言之，就是把“美中美”，或者“崇高的愛”等單純而至上的意念加以實現。在淬煉的過程中會遭到徹底的改變洗淨，原本在世俗所要求的危險平庸思想裡，如同鉛一般毫無價值的意識將會提升為某種精巧的、如黃金般的物質。以東洋的思考來解釋的話，真正的煉金術，大約相當於“禪”，像這樣把所有事物永恆地完成的創作行為又叫做普遍性的救濟，而這才是煉金術真正的目的。因此，世俗的煉金術士即使曾經真的能把廢鐵煉成金，我也會認為他們的煉金行為，只是一種行騙的障眼法，他們其實大半都是騙子。
　　許多不能達到煉金術個中奧秘的人，經常為了找尋第一原質，而鑽入牛角尖。其實，煉金術的原質並不局限於礦物。巴拉克魯斯不是曾說過，第一原質是“到處都有，並且陪著孩子一起玩游戲”的東西嗎？因此我認為真正的第一原質，如果不是女人的肉體，那麼還會是什麼呢？
　　看到這裡，我自己很清楚人們都認為我是個瘋子。也許我和別人有相異之處，然而，身為藝術家，這是很自然的事。這種迥異於別人之處，大概就是所謂的才能。如果只是把前人所創造的東西，略加修改而完成的一件作品，無論如何也不能稱作藝術作品。我認為，唯有在對抗中，才有創造。
　　我絕對不是喜歡血腥的人。不過，身為一個創作者，在見到人體解剖時的感動，卻令我永難忘懷。因此，我經常情不自禁地憧憬被置於非平常狀態的人體。從小時候起，我就有種強烈的渴望，想為脫臼的肩膀作素描，同時，也不只一次地想要觀察隨著死亡的接近，而逐漸松弛的肌肉。我認為只要是真正的藝術家，都會有這種想法吧！
　　在此，我要略微介紹一下自己。說起來，我開始迷上西洋占星術，是因為在十幾歲時，受到一位和母親過從甚密，且在當時也十分罕見的西洋占星師的影響。這位占星師曾經很准確地預言我的人生，後來我也曾向他請益。他是荷蘭人，本來是基督教的傳教士，後來由於過度沉迷占星術，而喪失傳教土的資格，從此靠占星術維生。在明治時代，不用說東京，即使全日本，恐怕也只有他一個西洋占星師。
　　明治十九年（一八八六年）二月二十六日，下午七時三十分，我生於東京。太陽宮為水瓶座，上升宮為處女座，由於上升點（出生瞬間的東方地平線）上面有ｈ（土星），導致我的生活受到ｈ的強烈影響。ｈ是我本身的星座，也是我的人生像征。我後來迷上煉金術，也知道了ｈ在煉金術中，同時也代表了煉金所需的第一原質——鉛。因此我希望利用自己藝術家的資質，去了解使礦物升華為黃金的技術。
　　在人的命運中，最能為人的命運帶來試煉和耐力的，就是土星。以前那位占星師就曾經推算過：我從人生的起點，就擁有某種決定性的劣等意識，因此我的人生就等於一部不斷克服此種障礙的歷史。如今回顧起來，我的生涯果然如他所說。    ※棒槌學堂の精校E書 ※
　　我的身體談不上健壯，幼年時身體特別虛弱，還曾被警告過要避免燙傷。但是念小學時，我還是被教室的暖爐燙傷右腳，至今還留下一個很大的疤痕。
　　至於人生的另一階段，將同時與兩個女人來往的預言，也可從登紀子與夕紀子兩個同齡的女兒身上得到證明。
　　預言說雙魚座擁有♀（金星），所以我會對雙魚座的女人產生好感，但我卻娶了獅子座的女人為妻。而且在二十八歲左右，我將面臨對家庭負責任的考驗。正如那位占星師所預言，我先和雙魚座的阿妙結婚，後來，有一段時期我迷上竇加（法國印像派畫家），他經常以芭蕾伶娜為模特兒。而我那時的模特兒，就是我現在的妻子勝子，在一見鐘情我強烈地追求她後，讓已為人妻的勝子為我生下一個女兒，那就是夕紀子。我周旋於阿妙與勝子之間。結果她們於同年先後各生下一個女兒，那也是造成我和阿妙離婚，再和獅子座的勝子結婚的原因。那一年，我正好二十八歲。
　　阿妙現在在都下保谷經營香煙攤，那棟房子是我買給她的。登紀子似乎時常去探望她。不過，我所擔心的登紀子，和其他女兒也處得很好。我也常常覺得對不起阿妙。雖然已經分開二十年了，然而這份愧疚感總是揮之不去，最近反而更為強烈。現在，我甚至在想，要是將來阿索德能為我帶來一筆財富，我要全部送給阿妙。
　　另外，那位占星術師也曾預言，我的晚年，將是既孤獨又寂寞的，不是住進醫院或養老院，就是在精神上遠離塵世，生活於幻想世界。這一點也完全料對了。我現在一個人窩居在由院子一角的倉庫改造的畫室裡，過著深居簡出的生活，就連主屋那邊，也很少去。
　　還有，現在回想起來，那位占星術師說得最准的一點，那就是由Ψ（海王星）與Б（冥王星）重疊的第九宮。這暗示了我能在超自然界裡，過著純粹的靈性生活，並且具有內在啟示與神秘力量，同時會迷上被視作異端的宗教，從事邪法與巫術的研究。此外，這也暗示了我會無端地到國外流浪，性格與境遇也會因此產生極大的轉變。他說，依照月亮的圓缺來判斷，那種轉變應該是在十九歲至二十歲的時候。
　　命盤上只要Ψ和Б重疊，這個人的一生就會發生相當怪異的事，以我來說，在某種意義上我生於兩星進入作用最強的第九宮時。於是我的後半生，便一直受到這兩個煞星支配。十九歲時，我離開日本，並以法國為中心，在歐洲各國流浪。這段海外生活，使得神秘主義的人生觀深植我心。
　　其他還有許多細節，也都和預言不謀而合。其實我年輕時根本不相信西洋占星術，因此會下意識地采取和那位占星師所說的話相反的行動。但是萬萬想不到，最後的結果卻總是符合占星術所言。不只是我，我們一家人，或和我有關系的人，似乎都受到不可思議的命運作弄。最明顯的例子，就是我周遭的女性。這些和我有關的女人，不知何故婚姻之路都相當坎坷。
　　就從我自己說起吧。第一任妻子和我離婚，而我則是現任妻子勝子的第二任丈夫。而現在，我已決意赴死，因此不久之後勝子又要二度喪夫。我父母的婚姻也失敗，聽說祖母的婚姻也不美滿，勝子帶來的女兒和榮也於最近離婚。
　　友子已經二十六歲，亞紀子也二十四歲了，由於家裡的房子很大，而且她們和她們的媽媽十分親密，所以似乎都不想結婚，再加上世局變幻莫測，日本或許即將和中國開戰，戰事一旦爆發，就算她們結婚了，也有可能成為寡婦。一想到這裡，她們就寧可維持現狀。反正已經習得鋼琴與芭蕾之技藝，不愁無法自立。況且勝子對軍人並無好感。
　　既已對婚姻死心，勝子和女兒們，便開始把興趣轉移到金錢上面。她們認為六百多坪的土地，如果不加利用，未免太過可惜，於是再三催促我將老宅主屋改建成公寓。我已經告訴勝子她們，將來我死後，房子可以由她們自由決定。弟弟良雄現在還在租房子，所以大概也會贊成吧！因為如果順利改建成公寓，他們大約可以一輩子不愁衣食。回想起來，只因為我是長子，就獨自享有一切家產的繼承權，這對良雄確實很不公平。不過，盡管我也曾考慮過既然房子那麼大，不妨讓良雄夫婦也搬來主屋住，然而不知是弟媳綾子太過客氣，抑或勝子不願意，他們至今仍在附近租房子。
　　總之，除了我以外，大家都贊成興建大型公寓。所以對於唱反調的我，自然就有意疏遠。這種時候，我就會開始懷念起阿妙。阿妙除了溫順的優點之外，實在是個乏味的女人，不過，這點總比勝子她們強。
　　我之所以堅決反對蓋公寓，是有原因的。現在住的目黑區大原町老家，有倉庫改造的畫室，我對這樣的工作室相當滿意。而且可以從窗戶看到一片綠樹，這令人心情愉快。一旦改建成公寓後，這些樹木將會被許多好奇的眼光所取代，成為窺視我的工作室的據點吧！由於大家都聽說我是怪人，不免想窺探我。對創作而言，被窺探的干擾是最糟的事，因此我絕對不同意在我有生之年，將主屋改建為公寓。
　　我自孩提時，就常被這個現在已改建為畫室的倉庫的陰森氣氛所吸引。童年的我，就有在完全密閉的地方才能安心的傾向。不過，既然要做畫室，就不能太過陰暗，於是我在屋頂開了兩個大天窗，而且為了怕有人侵入，又安裝了兩面鐵窗，然後又在上面鑲兩片玻璃。除了加上兩個天窗外，所有的窗戶也都加裝鐵窗，並做了浴廁和梳理台。另外，這間倉庫本來是兩層的建築，我把二樓的地板打掉後，這裡就成了有挑高屋頂的平房。
　　為何大部分畫室都喜歡高的天花板呢？因為，空間愈寬敞，愈具有開放感，比較適合創作，此外，若要作大幅的畫作時，太低的天花板就會顯得礙手礙腳的。雖然把畫架放低，就不會碰到天花板，只是，大畫有隔一段距離瀏覽的必要，這時候就需要較大的牆面和空間，因此寬大的場所也就相對成了必要。
　　我實在太需要這種工作場所了，所以從軍醫院弄來一張附有輪子的床後，就干脆在這裡住下來。床腳附有輪子，就可以隨心所欲地推到自己喜歡的地方睡覺。
　　我偏愛高的窗子。秋天的午後，坐在寬闊的地板上，看著不時飄落在方格子窗戶上的枯葉，覺得枯葉恰似五線譜上的音符。抬頭看牆壁上尚未改建之前的二樓窗戶，也是一種享受。這時，我總是不知不覺地哼著“卡布裡島”或“月光小夜曲”等優美的旋律。
　　倉庫西面和北面的牆壁外面，就是圍牆，是沒有窗戶的；而南面的窗戶也都封死了，所以是個光線無法射入的窗戶，但也讓我有一片相當寬大的牆壁。其實在我小的時候，這個倉庫剛建成時，外面還沒有用大谷石做的牆。倉庫的東面有一個做為出入口的門，以及新建的廁所。
　　北、西兩面沒有窗戶的牆壁上，掛著我傾注心血完成的十一幅作品。這些都是以十二星座為主題的百號大作品，我預計在不久的將來完成第十二幅。
　　現在，我打算開始畫最後的牧羊座。由於這是我的終生事業，我的畫一旦完成牧羊座的作品，就著手進行阿索德的制作，只要能親眼看到它完成後的模樣，我就結束自己的生命。
　　我在歐洲流浪時，也有過一次感情經驗。當時我在法國遇到一個名叫富口安榮的日本女子。
　　明治三十九年（一九零六年），我第一次踏上巴黎的石板路。我彷徨無依的青春期，就是在這條石板路上度過的。當時一個完全不會說法語的日本人，想在這條街上遇到同胞的機會，簡直是微乎其微，那真令人惶恐不安！在月明之夜，一個人走在那條街的街頭，會覺得全世界仿佛只剩下自己一個人了。不過，不久之後我就逐漸習慣巴黎的生活，也能講幾句簡單的法語，那種被遺忘的不安，反而變成耐人尋味的哀愁，於是我開始漫無目的地在拉丁學生區閑逛。
　　對落落寡歡的我而言，巴黎的秋天分外迷人，當我走在石板路上，聽到落葉飄落地上的聲音時，忽然覺得開始懂得欣賞周遭的一切美好事物。——灰色的石板路，和落葉的顏色十分相稱。
　　我喜歡上居詩達夫·摩侯（Gustave Moreau）這個畫家，就是從這個時候開始的。羅謝佛德街十四號，就是摩侯的博物館。摩侯和梵谷這兩位畫家，一直是我的心靈糧食。
　　某個晚秋的日子，我如往常一樣地在巴黎街頭散步，然後在盧森堡公園的梅迪西噴泉附近遇到了富口安榮。當時，她正斜倚在噴水池旁的石欄上，茫然地注視前方。附近的樹葉已落盡，樹枝宛如老人的血管般，兀自伸向鉛灰色的天空。那一天氣溫驟降，對異鄉游子來說，凜冽的寒風更令人備感凄涼。
　　一看安榮就知道她是東方人，我基於一份親切感而走近她。她那種不安的表情，對我而言十分熟悉。但是不知道為什麼，我下意識地認為她是中國人。
　　由於她也以頗親切的眼神看著我，我就用法語和她搭訕著，說今天起就進入冬季了。雖然在日本沒有這個習慣，當時我認為用外國話開場白，應該具有安撫作用。不過，顯然我錯了，那竟是一個拙劣的問候法。她神情抑郁地掉過頭去，迅速轉身離去。我一時張皇失措，使下意識地用日語對著她的背影大喊：“你是日本人嗎？”當時她回過頭來，臉上寫滿信賴的表情，於是，我突然有個預感：愛神已經在向我招手了。
　　梅迪西噴泉附近，一到冬天就有人賣烤栗子。熱呼呼的烤栗子，加上小販喊“chaud”（棒槌雪天那個注：法文“熱的”之意）的聲音，總會引誘著人們去購買。我們經常一起吃栗子。因為同是身處異鄉的日本人，所以我們幾乎每天都見面。
　　安榮雖然和我同齡，可是我是一月生的，她是十一月底生的，因此實際上幾乎相差一歲。她是為了學畫，而專程前來巴黎的富家千金。我二十二歲，她二十一歲時，我們一起返回日本。不久之後，巴黎就被卷入歐洲大戰（第一次世界大戰）的漩渦。
　　回到東京後，我們仍然繼續來往，我也打算和她結婚，不過，由於在東京的情況和孤獨的異鄉巴黎不同，安榮身邊經常圍繞著一群追求者，再加上她的個性活潑外向，我們很自然地就黯然分手，後來就聽說她結婚了，而我們有一陣子沒再見面。
　　我和阿妙結婚時是二十六歲。當時良雄在府立高中（現在的都立大學）車站前的和服店工作，這段姻緣就是在半開玩笑的情況下結成的。那年母親不幸病逝，遭受喪母之痛的我，在寂寞的煎熬下，根本不想過問對方是什麼人，而且我已經繼承家業，也算得上是個有資產的人，是個理想的結婚對像。不過，命運之神可真會作弄人，就在我結婚數月後，突然在銀座遇到久違的安榮。仔細一瞧，她還帶著小孩。
　　我說：“你果然結婚了。”
　　她卻回答：“已經和先生分手了，目前在銀座經營一家畫廊兼咖啡館。店名是根據一個難忘的地方取的，你要不要猜猜看？”
　　我說：“難道是梅迪西？”
　　她答道，“不錯！就是這個名字！”
　　我把自己的作品全部委托她代售。當然，銷路並不好。她雖一再勸我舉行個展，但是我一向不熱中二科會或光風會等藝術獎，所以一直沒有多大表現，自然沒有什麼名氣，更何況我一向最討厭自我宣傳。她也來過我的畫室，我還為她畫了一幅肖像，准備將來若是在梅迪西舉行個展時，把它列入作品中。
　　安榮是明治十九年十一月二十七日生的射手座，她兒子平太郎是明治四十二年（一九零九年）生的金牛座。她曾經暗示我：說不定平太郎是你的兒子呢！也許這只是一向愛開玩笑的她的一貫作風，不過，仔細算起來，時間倒也符合。而且，她特地取“平”字，似乎也顯得頗有含意。要是她說的是事實，那也只能說：一切都是命！
　　我是一個舊式的藝術家，對於最近流行的畢卡索或米羅等藝術家的前衛性作品，一點興趣也沒有。對我而言，只有梵谷和摩侯的創作，才是我心儀的好作品。
　　我深知自己的觀念較保守。可是，我素來偏好能讓人深切感受到“力量”的作品，缺乏力量的繪畫，在我眼中只是加上繪畫塗料的木板及布匹罷了！不過，若是能讓人深切感受到“力量”的作品，就算是抽像的東西，只要能夠讓我理解，我還是能接受。因此，畢卡索的一部分作品，或以自己的身體為畫布的隅江富岳，都還是在我喜歡的範疇。
　　不過，我認為技術是創作時的必要條件。藝術作品當然應該和孩子把泥巴丟到牆壁上的結果截然不同，與其去欣賞那些所謂抽像派畫家的作品，我覺得車禍後殘留在馬路上的輪胎痕跡，反而更能令我感動！印在石子路上的強烈軌跡、鮮紅的裂痕、或是由碎石裡滲出來的血滴、形成強烈對比的黑白線條……這些都具備了完美作品的條件。也可以說是除了梵谷及摩侯的創作外，也能令我感動的作品。
　　我將過去的自己說成古板保守是另有目的的。我喜歡雕刻，可是我卻是屬於喜歡人偶甚於塑像的人。在我眼裡，塑工十分精致的金屬雕塑像，只是一堆廢鐵。總而言之，過於前衛的東西，我都不能接受。
　　年輕時，我在府立高中車站附近的一家洋裝店的櫥窗裡，發現了一位魅力十足的女性。雖然她只是人偶模特兒，卻讓我深深著迷；我每天都要到那家洋裝店的門口看看她。只要有事必須經過車站前，不管必須繞多麼遠的路，我都會特意經過那家店，甚至有過一天去看五、六次的紀錄。因為我持續欣賞了一年多，所以她穿夏裝、冬裝、春裝等的模樣，我都不曾錯過。
　　要是事情發生在現在，我一定毫不猶豫地要求店主把她讓給我，可是，當時我只是個小毛頭，而且又非常害羞，那種話實在說不出口。此外，當時我也沒有錢。
　　我向來不喜歡煙霧迷蒙的地方，更無法忍受醉鬼的破鑼嗓子，所以很少涉足酒店。不過，那時我卻經常去一家叫做“柿之木”的酒店。因為裡面有位老主顧，是制造服裝人偶模特兒的業者。
　　有一次我藉著幾分醉意，要求那個人讓我參觀他的工作室。當然，那裡並沒有登紀江，也找不到具有她的百分之一魅力的女人。也許在一般人看來，那間工作室裡的所有人偶，無論是容貌或體態，都和登紀江相羞無幾。然而，我卻一眼就看出其間的差異。其價值的差異，就如同珍珠鏈和鐵絲圈一樣。
　　登紀江就是我為那位模特兒取的名字。因為當時有位叫登紀江的當紅女星，和那個模特兒的臉十分神似。我被那個沒有生命的登紀江迷住了，不論白天或夜晚，她的倩影總是浮現在我眼前。我寫了許多贊美她的詩，也開始依照記憶中的影家偷偷地為她作畫。如今回想起來，那正是我展開繪畫生涯的起點。
　　那家服裝店的隔壁是一家生絲批發店，經常有載貨的馬車在那裡卸貨。我可以裝成在觀看馬車，然後一面欣賞登紀江。她那優雅的臉龐、栗色的秀發，那發絲看起來有點僵硬；纖細的手指，還有順著裙擺下來的小腿曲線，即使已經過了三十年，現在回憶起來，仍然歷歷在目。
　　我曾經見過她在櫥窗裡等待換衣服時的全裸模樣。當時內心的震撼，實非筆墨能形容，就連以後有了男女經驗時的內心感受，也遠不及那次來得強烈。那一瞬間，我雙膝抖顫，幾乎站不穩。
　　看過登紀江全裸的模樣之後，有很長的一段時間裡，我非常迷惑於為何女性的下體會長毛，更不能明白下體內部所擁有生殖機能的意義與價值。老實說，在我的人生裡，因為登紀江而改變的部分，實在多不勝數。例如：我偏好發絲粗硬的女性、特別容易感受到啞女的魅力。有如植物般，動也不動的沉靜女性，很容易讓我對她們的肉體產生想家力……
　　前面我已經說過我的藝術觀了，顯然的，我欣賞女性的角度，與我的藝術觀背道而馳。連我自己都覺得奇異。這從我同時熱愛摩侯和梵谷兩個畫風明顯相異的畫家，就可以看得出來。我也想過：如果我沒有遇到登紀江，或許我的藝術觀和欣賞女性的角度，就會出現一致的情況了。
　　我的前妻阿妙，就是一個像植物一般的、像人偶一樣的女人。但是，我體內的另一個我，卻以藝術家的內心激情，追求我的另一個妻子勝子。
　　我和登紀江之間的感情，算得上是我的初戀。然後，在那個我永遠也忘不了的日子——三月二十一日，登紀江竟然自櫥窗裡消失了。那是春天，也是櫻花開始吐蕊的時節。
　　當時，我內心的衝擊，真是無法描述。我覺得一切都變成幻影，心痛難愈。不，不只如此，經歷了這件事，我也醒悟到目前我所擁有的一切，終有一天會失去。因此，我跑到歐洲過著自我放逐的生活。我之所以選擇歐洲，是因為登紀江的氣質，很接近我當時看過的法國電影。我抱著幾分期待，心想到了法國，說不定能遇到和登紀江相似的女子。
　　幾年後，當我擁有第一個女兒時，便毫不猶豫地將她命名為登紀子。因為，她的生日和登紀江自櫥窗消失的日子相同，也是三月二十一日，我深為這種不可思議的命運安排而迷惘。
　　於是，不久後我就相信櫥窗裡的那個登紀江，也是牧羊座的。同時，我也相信櫥窗裡的登紀江永遠無法屬於我，所以她投胎轉世，來做我的女兒。所以，我知道女兒登紀子長大以後，那張瞼必然會愈來愈像登紀江。
　　不過，這個女兒的身子卻很虛弱。
　　走筆至此，我不禁為自己第一次注意到這件事而感到驚訝。我最疼愛登紀子，而正由於她的身體不健康，所以我是不是因此下意識地想為她創造和她完美的臉龐相稱的肉體呢？
　　的確，我也察覺自己單戀著登紀子。登紀子是牧羊座，不過，因為她生於火與水交界之日（牧羊座的守護星是火星，前一個雙魚座則是水星，三月二十一日正好是這兩個星座交界的日子），可能有點躁郁症的味道。每當她悶悶不樂時，我一思及她嬌弱的心髒，便無法克制內心的憐愛之情。我必須坦白地說，那種感情絕對超過父女之情。
　　除了長女和榮，以及兩個侄女冷子與野風子之外，我都分別為女兒們畫過半裸的速寫。登紀子的身材不大豐潤，右下腹有顆小痣。當時，我確實想過，要是登紀子的身材也像她的臉蛋那麼完美，那該有多好啊！
　　其實登紀子的身體並不是最瘦弱的。或許友子的身體，與我沒有見過的冷子與野風子的身體，比登紀子更加羸弱。我對登紀子的感情，完全是一個男人對一個女人的感情，我深深愛著她。
　　仔細想起來，我的親生女兒，除了登紀子以外，只有夕紀子，所以我特別愛登紀子，也不算太不自然吧！
　　我對於青銅做的人體雕塑作品完全不感興趣，但是有一件唯一的例外。數年前，我再度到歐洲旅行，在我眼中，羅浮宮並沒有什麼了不起，雷諾瓦或畢卡索的東西也不會感動我，更別說是羅丹的雕刻。但是，當我在荷蘭的阿姆斯特丹，參觀了一位名叫安德列·米佑的無名雕刻家的個展時，受到極大震撼。參觀那次個展之後，那股排山倒海而來的氣勢，讓我幾乎有一整年的時間完全喪失了繼續創作的勇氣。 ※棒槌學堂の精校E書 ※
　　展覽會場是在一個棄置已久，幾乎成為廢墟的舊水族館內。從電線杆上垂下來的男人的屍體、放在馬路旁邊的母女屍首，似乎都飄散出已經腐敗的強烈屍臭。（大約一年後，我才走出那個震撼，告訴自己那不過是一場展覽，我所見到的只是雕塑的作品，不是真的屍體。）因恐懼而扭曲的五官、因為面臨死亡時的痛苦，而激起的求生意志、噴張的肌肉……人們垂死時掙扎的模樣，淋漓盡致地被刻劃出來了。那種逼真程度，讓我忘卻眼前的屍體只是一座金屬制造的作品。按理說，銅像應該具有柔和的曲面和單色，可是那些作品呈現出來的量感，卻令人忘了這些。最精采的，是一個溺死的作品。一個男人站在水中，用力按住一個戴著手銬的男人，把他的頭投進水裡。那男人臨死前，口裡還吐出一串串連成細鎖鏈般的水泡。好像是為了讓參觀者看得清楚一點，那個作品放在真的水槽內，是整個幽暗的會場裡唯一的明亮之處。
　　那簡直就是殺人事件的現場。在我的記憶裡，從未有過那種震撼的經驗！
　　參觀完那個展覽之後所產生的虛脫感，大約持續了一年左右。我覺悟到潦草的創作絕對無法超越那種作品，於是下定決心創作阿索德。我相信創造阿索德的藝術成就，必然可以凌駕其上。
　　我還必須留意狗的動靜。在那個死亡的藝術展場中，充滿了各式各樣的哀像。當聲音的頻率超越兩萬赫茲以上，人的耳朵是聽不見的，但是狗卻可以聽到三萬赫茲的尖銳高音或還未成聲的尖叫。而走在我前面的婦人手上抱的約克夏敏感地做了反應，它確實聽見了。
　　制作、放置阿索德的場所，必須利用精確的數學計算方程式來推算。
　　如果只是制作，那麼大可使用我現在的畫室。但是，一旦六名少女同時失蹤，我的工作室一定會成為調查的對像。就算警察不來查問，勝子也一定不會輕易放過我，因此必須尋找一個新房子。制作阿索德的地方必須也是放置阿索德的場所。地點若在鄉下，就不用花大錢，而且我也擔心在阿索德完成之前，或在我死之前，這本手稿就被發現，所以在此我不寫出明確的場所，只能說是在新瀉縣。
　　這本小說說起來是阿索德的附屬品，所以我認為它應該和阿索德一起被放在日本帝國的中心。這本小說是不該被單獨看到的。為阿索德提供身體的一部分的六位少女所殘留的身體，則應該被歸還於日本帝國中各星座所屬的場所。
　　我認為應該根據土地所產的金屬，來決定該土地所屬的星座。亦即產♂（鐵）之地為牧羊座，或屬於天蠍座。產☉（金）之地為獅子座。同樣地，產Э（銀）的地方屬於巨蟹座，產Ч（錫）的土地為射手座，同時也是雙魚座所支配的土地。
　　依照這個想法，登紀子的殘肢應該放置於屬於牧羊座的產♂之地，夕紀子的殘軀應放在巨蟹座的產Э之地，冷子的殘軀置於處女座產Ю（水銀）之地，亞紀子的殘軀應置於天蠍座產Б之地，此外，野風子則放在射手座產Ч之地，友子放在水瓶座產ｈ（鉛）之地。如此一來，阿索德才能成為空前的偉大創作，賦予她身上的神奇力量，才能盡量發揮。這項工作任一環節都不能稍有疏失，只有一一完成，才能成就“瑪格奴斯·歐普斯”。
　　究竟為何要創造阿索德呢？那並不是像我畫西洋畫那樣，是一種個人的即興創作行為。我對藝術的執著及美的憧憬，當然是永無止境的，然而，我創造阿索德，卻不是為了滿足我個人的執著與對美的憧憬。阿索德不同於一般作品，她是我為大日本帝國而創造的。日本帝國已經誤入歧途，創造了錯誤的歷史。不自然的皺折在歷史年表上處處可見。如今我國正在創造史無前例的大皺折，長達兩千年的過錯，現在是付出代價的時候。如果再走錯一步，日本就會從地球儀上消失。亡國的危機已迫在眉睫，為了拯救國家，我才決心做此空前的創舉！
　　不用說，阿索德在我心目中，不但是美的化身，同時也是神，更是惡魔。她是一切咒術的像征，也是所有魔法的結晶。日本人只要把國家的歷史回溯到兩千年前，就不難發現類似我的阿索德之存在。不用說，那就是卑彌呼（譯注：古代日本邪馬台國女王，據說能通鬼道、惑眾人）。
　　在西洋占星術中，日本帝國屬於上天秤宮。由這點看來，日本人本來應該是個性開朗，喜愛慶典活動及社交活動的民族。後來，由於受朝鮮系民族的支配，更進而受到中國儒教文化的影響，於是孕育出極端壓抑，甚至在某種意義上看來略帶陰郁的民族性。
　　就拿佛教來說吧。日本的佛教經由中國傳入，原來的佛教教諭幾乎完全喪失。我甚至認為日本也不應該向中國學習漢字，因為漢字實在太復雜。總之，我認為日本帝國應該恢復邪馬台國時代的女王制，才是正道。
　　日本是個神國，物部氏的主張是正確的。舍棄重視契、袯，以及利用太占來測知神意的傳統日本，卻聽信受外國思想洗腦的蘇我氏之花言巧語，而中途改信佛教，其報應一定會出現在後來的歷史中。
　　就這一點而言，日本的民族性和大英帝國也許有共通之處。日本的武士道精神若放諸海外，大約只有大英帝國的騎士精神足以相提並論。
　　失去卑彌乎的現在我的阿索德將是未來拯救日本帝國的聖者，所以必須准確地置於日本的中心。至於那個中心究竟在哪裡呢？由於日本的標准時間，是以通過明石的東經一百三十五度為基准，因此似乎可以將之作為日本國南北向的中心線。不過，我覺得這種想法實在太無稽。若是借用那個尺度，日本帝國的中心線，很明顯地應該是在東經一百三十八度四十八分。
　　日本列島像一張美麗的弓，但是弓內到底涵蓋了哪些領域卻很難斷定。一般認為位於最東北的，應該是堪察加半島前的千島列島；最南端的最小笠原諸島南方的硫磺島。不過，我認為應該是衝繩群島的波間照島，因為以緯度來論的話，它處於更南的位置上。硫磺島之所以被重視，是因為這個島是日本帝國的“箭頭”。
　　日本帝國像被維納斯支配的天秤座，其版圖形狀如弓，具有優美特質。無論從任何角度來看世界地圖，都不可能在其他地方找到像日本這樣以優美弧線連成的美麗列島。其形狀令人聯想到勻稱姣好的美女曲線。搭在這個弓形島上的箭，是延伸至太平洋的富士火山帶，箭尖端發光的寶石就是硫磺島。所以，這個島對日本帝國而言，未來將具有相當重要的意義。
　　至於搭在日本列島上的箭，以前也曾發射過。沿著地球儀緩緩而行，可以通過澳洲下方，掠過南極之側，貫穿好望角，至於南美方面，則可連接巴西。巴西是日本移民最多之地。若再往前進，則能通過前述的大英帝國，再穿越亞洲大陸，返回日本。
　　日本列島東北端的位置，也應該正確地記住。千島列島的大部分，應該包含在日本列島中。雖然有很多人認為幌筵和溫爾古丹島也是日本領土，可是這些島都在堪察加半島附近，而且由於面積較大應屬於大陸，故應把春牟古丹島以南的諸小島列入日本領土。這樣計吐夷島和羅處和島之間的區劃，說不定就能有個公斷。不過，既然自古即命名為千島列島，故其大半應視作日本列島的一部分。否則，和南方的衝繩諸島就無法平衡。這些小島群，可以比做裝飾弓的兩端之流蘇。籍著這兩條流蘇，把日本列島這張弓，自大陸垂掛下來。
　　春牟古丹島的東端是東經一百五十四度三十六分，北端是北緯四十九度十一分。其次是西南端，西端是與那國島。這個島的西端是東經一百二十三度零分。
　　如前所述，日本帝國的南端應視為硫磺島，不過，對於真正的南端也不妨順便一提。那就是位於與那國島東南的波照間島。此島南端的緯度為北緯二十四度三分。硫磺島的位置則為島的南端為北緯二十四度四十三分。
　　接下來關於東西方位，若以東端的春牟占丹島與西端的與那國島為中心線，所求出的平均值來看，則為東經一百三十八度四十八分。這條線才是日本帝國的中心線。它連結了伊豆半島的前端、新瀉平原的正中央，以及向最北處膨脹的部分。
　　富士山脈也是大部分都在這條線（東經一百三十八度四十四分），這條線對於日本帝國具有十分重要的意義。即使在日本的歷史上，也是意義非凡。過去是這樣，未來也是如此。因為我具有靈能力，所以我很了解，也可以很明確地說：這條一百三十八度四十八分的線，是非常重要的。
　　這條線的北端，有座彌彥山。據說山上有座彌彥神社。這座神社在咒術的意義上，具有舉足輕重的地位。此處應該有塊神石，相當於日本的肚臍。千萬別小看了這個地方，日本的命運可是掌握在它手裡呢。我臨終前的唯一心願，就是拜訪這座彌彥山，也希望我的子孫能替我完成遺志。我經常感到這條線，尤其是北端的彌彥山在呼喚我！
　　這條線上，從南開始，排列著四、六、三這三個數字。這三個數字加起來是十三，正好是惡魔最喜歡的數字。我的阿索德，將置於這個十三的中央。

第二章

　
　　“這到底是什麼嘛？” 御手洗合上書，向我丟過來，又回到沙發上躺著。
　　“你已經看完了？”我說。
　　“嗯，是梅澤平吉的手記嘛。”
　　“你覺得怎麼樣？”我興致勃勃地問。可是，已經筋疲力盡地御手洗卻只“唔……”了一聲，久久沒有下文。過了會兒，才說：“好像在看電話簿噢！”
　　“這個人對於西洋占星術的見解如何？好像有很多錯誤嘛！”
　　聽我這麼問，御手洗乘勢擺出一副占星術權威的姿態，說道：“他的話太過武斷了。因為決定身體特征的，與其說是太陽宮，毋寧說是上升官。單憑太陽宮來判斷，似乎太過偏頗。不過，其它地方大致都說對了，基本常識倒是沒什麼問題。”
　　“煉金術方面呢？”
　　“關於這一點，我認為他有根本上的錯誤概念。以前的日本人經常犯這樣的錯誤。例如把棒球當作美國人的精神修養之類的，以為沒有打中球，就得切腹謝罪一樣的荒謬。不過他認為不可能把鉛煉成金的想法，比其他那些同行還是高明些！”我，石岡和己，一向對冠上神秘或謎等字眼的事物感興趣，簡直到中毒成癮的地步，只要一個禮拜不看這類書，毒癮就會發作。於是必須馬上到書店，尋找封面上印有“謎”字的書。就是有這種嗜好，所以會知道像邪馬台國爭論、三億元搶劫案等，至今仍留下謎團的事件。這些都是從書上得知的。不過，日本至今留下許多謎團的多數事件當中，最具有謎樣魅力的，首推發生於昭和十一年（一九三六年），與二、二六事件同時發生的占星術殺人事件。
　　在我和御手洗因為機緣而接觸的無數案件中，它是最令人難以理解，也是最異乎尋常的一個。盡管我們已經絞盡腦汁了，卻一直無法做最合理的解釋。這個命案的怪異、不合邏輯，而且其規模之龐大簡直匪夷所思！我的說法真的一點也不誇張。因為，整個日本都被卷入這個事件的謎團之中，而且，盡管全日本的能人異士都殫精竭慮，為此爭論了四十年以上，直到一九七九年的現在，當時留下的謎團依然存在。
　　我自認智商不低，所以也想挑戰這個謎團。但是在接受挑戰的過程當中，卻有“尚未遇到過如此棘手的問題”的苦惱。
　　在我出生時，就有出版商把梅澤平吉的小說式手記，配合事件經過的文件，編成一本“梅澤家占星術命案”，這本書不久即成為暢銷書，並且引起數百名業余偵探的興趣，展開一連串的推理辯論，形成一股熱潮。但是這個命案卻愈辯愈成謎，所有的人就像進入迷宮一般，始終找不到凶手。不過，這個空前詭異的事件，卻反映出太平洋戰爭前夕的日本，成為那個黑暗時代的像征。我想這才是日本人對這個命案，產生濃厚興趣的主要原因吧！
　　事件的詳細經過容後再述，不過，最令人不寒而栗，以及無法理解的部分，則是手記中所述梅澤家六位少女的屍體，後來逐一在日本各地被發現，並且從那些屍體上，發現了代表其所屬星座的金屬元素。然而，在那些少女被推斷的死亡時間點上，梅澤平吉早已死亡；其它有可能涉及殺人的嫌疑犯，全都有不在場證明。而且那些不在場證明，無論從任何一個角度看來，都不想是有意制造出來的。因此我們可以斷言，除了那些被害的少女之外，所有手記中曾經提及的人物，都不可能作出那種瘋狂的行為。換句話說，除了以死的平吉以外，無論在動機上或理論上，應該沒有人會作出那樣驚人的殺人之舉！
　　爭論的結果，最後是被“手記沒有提及的外人”殺害的說法，占了上風。當時眾說紛紜，每個人都有自己的“答案”，熱烈爭辯的景況，就像世界末日即將來臨般地激烈。總之，凡是人類想得到的答案，都有人提出來，我個人也想不出可以超越那些所謂“這個答案才是真的”的答案。
　　這股大家參與破案的熱潮，一直延燒到昭和三十的年代（一九五五∼一九六四），今年來則有奇特的腦力激蕩比賽還在試圖突破。市面上甚至還陸續出版了一些解謎之書，但內容總令人懷疑他們到底有沒有認真思考過。原因不外乎與那件命案有關的出版品“太好賣了”。這種一窩蜂的情況，令人不禁聯想到美國西部的淘金熱。
　　其中最有開創性的言論，當然首推警政署長的意見，或是首相的看法。不過，政治人物的說法總是十分保守。比較駭人聽聞的論調，則是納粹的活人實驗說，及日本境內有新幾內亞食人族的說法。在這種奇怪的論調影響下，大家開始繪聲繪影。有人說：真的耶！我在淺草看到那一伙人在跳舞。甚至還有人說：我也差點被他們吃了。由於日本各地都有類似的傳聞，於是某家雜志社，甚至還策劃了一次“人肉的吃法”之座談會，邀集那些相信食人族說法的人和烹飪專家，暢述各人的意見。
　　不過，後來又出現了UFO（不明飛行物）的外星人理論。這應該算是資優生的答案。一九七九年，正是科幻小說盛行之際，不用說，它也是順應好萊塢的科幻片潮流而生。話說回來，最近這股推理旋風再度盛行，也是為了配合好萊塢推出神秘電影的步調吧！
　　可是，上述的外人殺害說法，很明顯地都有一個致命的漏洞。那就是，外人如何能看到平吉的手記，以及這個第三者（外人），有什麼必要非依照手記的內容，進行殺人的犯罪行為不可呢？
　　關於這一點，我也曾想過：是否有人利用早已存在的梅澤手記，來達到殺人的目的？也就是說，假設有個男人愛上六名少女中的一名，因被對方拒絕而起了殺機；於是為了故布疑陣，便照手記上的方法，把其它五名少女也一並殺害？不過，無論從何種角度看來，這個想法都難以成立。首先，六位少女在母親昌子（即平吉手記中的勝子）的嚴格管教下，根本不可能有男女感情的糾紛，這是警察調查的結果。此事若發生在現代，也許還有可能，但昭和十一年那個時代，似乎難有可能了。況且，就算真有這麼一回事，那個男人似乎也沒有必要大費周章地殺了另五名少女，再一一把屍體丟棄於日本各地吧！照理說，他應該會選擇更簡單的方法！
　　另外還有一個疑點，那個男人怎麼會有機會看到平吉的手記呢？
　　基於這些理由，我不得不放棄自己的假設。不過，包括警方在內，二次大戰後卻出現了一種大膽的假設：他們懷疑那是軍事單位的特務機關的傑作。因為，戰前軍方確實執行了許多一般民眾無法知悉的秘密事件或計劃，只不過規模都沒有“占星術殺人”的事件那麼大。至於軍方對她們處以極刑的理由，也許是因為昌子的長女一枝（手記中的和榮）的丈夫是中國人，所以她有間諜的嫌疑。的確，若從這件事發生後的翌年，便爆發中日戰爭這一點來看，這種推論倒也符合事實。    ※棒槌學堂の精校E書 ※
　　我認為：如果想要凌駕前人的假設，得到這件空前慘案的解答，首先必須解決的事，就是突破之前那些假設所不能突破的疑點。盡管要找到凶手破案，似乎是不可能的事，但想要突破某些疑點，我認為應該是辦得到的。不論是軍方殺人的假設，或外人行凶論，毫無例外地都擁有共同的疑點。那就是：凶手為何能看到平吉的手記？以及是否有必要按照一個平民所描述的方法，做出那種殘酷的殺人行為？
　　一九七九年的春天，一向活力充沛，喋喋不休的御手洗，不知怎麼地，竟然得了嚴重的憂郁症。因此，即使遇到了這種高度的挑戰，也提不起興趣。單憑這一點，就值得我為他作一番介紹。
　　御手洗是具有藝術天賦的人，十分情緒化，例如他不經意地買了一只牙膏，發現味道很好，就能刷上一整天；而一旦發現平常最喜歡的餐廳的餐桌，變得“毫無價值”，也會悶上三天，每天長吁短嘆的。所以我不能說他是個很好相處的人。他的行動雖然大都在我的意料之中，只是，即使連以後和他交往的時間也算在內的話，我想也不會再見到他如此沮喪的模樣。
　　不論是去洗手間或喝水，他都像一頭瀕死的大像，行動遲緩，就連接待偶爾來占蔔的客人，也是一副無精打采的樣子。看慣他平日旁若無人的高談闊論，我覺得他平常的言行，是比較令人安心的。
　　大約一年前，由於發生了一件事，我才認識了他，後來就經常到他的占星術教室逗留。要是有學生或客人來他的事務所，我就順理成章地成為他的義務助手。有一天，一位姓飯田的婦人突然跑來，自我介紹說和一件著名的占星術命案有關，是其中一位當事人的女兒；並且拿出一份不曾讓別人看過的證據資料，請求協助，當時我震驚得幾乎停止呼吸。只有那個時候，我才首次慶幸自己能認識御手洗，同時，對這個怪人也刮目相看起來。看來，這個默默無聞地年輕占星師，在少數人眼中，還小有名氣嘛！
　　那時候的我，差不多都已經忘了占星術命案的事，然而，不用多久我就回想起來，而且為這突然而來的線索欣喜若狂。但是，說到我們這位重要人物御手洗仁兄，他雖身為占星術師，卻不知道這麼有名的占星術殺人事件。因此，我只好從自己的書架上，拿出那本《梅澤家占星術殺人案》，一面揮去灰塵，為他說明其中的來龍去脈。
　　“那麼，後來寫這本小說裡的梅澤平吉也被殺了嗎？”御手洗露出痛苦的表情。
　　“對呀！這本書的後半部寫的很詳盡，你看了就知道。”我說。
　　“我不想看，因為字體太小了。”
　　“這又不是圖畫書！”
　　“書的內容你都已經知道了吧？請你轉述其中的要點，不就好了嗎？”
　　“好是好，只怕我說得不清楚。我的口才可沒你好！”
　　“我……”
　　御手洗馬上接口，但也許是太累了，沒有力氣，所以只說了一個字就住口了。要是他一直這麼安分，那就是個很好相處的人了。
　　“好吧，我就先把一連串相關事件的大概情形說一遍，好嗎?”
　　“……”
　　“好嗎？”
　　“好哇……”
　　“這件占星術殺人案，大概是由三個獨立事件組合的。首先是平吉被殺，其次是一枝遇害，第三就是阿索德命案。這本書中說了：手記的作者梅澤平吉，在寫完手記的五天後，也就是昭和十一年二月二十六日早上十點多，發現死在手記上所說的，由倉庫改造的畫室裡。而像奇幻小說的手記，則在畫室的書桌抽屜裡被找到的。
　　“不久，距平吉被殺的目黑區大原町有一段距離的世田谷區上野毛，梅澤平吉獨居的長女和榮（一枝）也被殺害了。由於這是一件疑似竊盜命案，且死者有被強暴的跡像，故可斷定凶手是男性。有人認為這件命案的凶手可能與其他命案無關，這個事件也許只是單純的偶發事件。我也認為，站在客觀的立場來看，那種可能性確實很強。可是，因為它正好發生在平吉命案及阿索德命案之間，所以自然而然地被聯想到那是梅澤家慘劇的一部份。
　　“發生了一枝命案後，事情還沒有結束，接著好戲才上場。沒多久，平吉手記裡的連續殺人案，竟然也成為事實。不過，盡管說這是連續殺人命案，但看起來受害者卻似乎是同一時間死亡的。這就是所謂的阿索德命案。梅澤家就是這麼一個被詛咒了的家庭。不過，御手洗兄，你可知道平吉的屍體被發現的昭和十一年二月二十六日是什麼日子嗎？”御手洗略顯不耐，簡短地“嗯”了一聲，作為回答。
　　“對！就是二、二六事件的日子。咦？你居然也知道那件事？嗯，是否這本書裡也有記載？
　　“讓我想想看，應該如何來說明這個空前的連鎖命案呢？還是先從平吉手記裡出現的人物開始說吧！首先，我想介紹他們的真實姓名。這本書的這裡有一張表（圖一）。你過來看看吧！

　　＜附圖一＞

　　┌─長女：一枝（和榮）
　　前夫：村上諭　　　　　　 ├─次女：知子（友子）
　　├─────────┴─三女：秋子（亞紀子）
　　妻：昌子（勝子）
　　├───────────四女：雪子（夕紀子）
　　梅澤平吉
　　├───────────四女：時子（登紀子）
　　前妻：多惠（阿妙）
　　梅澤吉男（良雄）　　　　 ┌─長女：禮子（冷子）
　　├─────────┤
　　妻：文子（綾子）　　　　 └─次女：信代（野風子）
　　富口安榮（富田安江）─────平太郎

　　梅澤平吉：明治19年(1886)1月26日生水瓶座 A型 50歲
　　梅澤昌子：明治17年　　 7月26日生獅子座 A型 51歲
　　梅澤多惠：明治21年　　 2月25日生雙魚座 A型 48歲
　　村上諭：明治15年　　 7月 1日生巨蟹座 A型 53歲

　　一枝：明治37年　　 12月28日生摩羯座 A型 31歲
　　知子：明治43年　　 1月20日生水瓶座 A型 26歲
　　秋子：明治44年　　 10月25日生天蠍座 A型 24歲
　　雪子：大正 2年　　　　7月 9日生巨蟹座 A型 22歲
　　時子：大正 2年　　　　3月21日生牡羊座 A型 22歲

　　梅澤吉男：明治20年　　 2月 8日生水瓶座 A型 49歲
　　梅澤文子：明治22年　　 6月 6日生雙子座 A型 46歲
　　禮子：大正 2年　　　　9月 5日生處女座 A型 22歲
　　信代：大正 4年　　 11月29日生射手座 A型 20歲

　　富田安江：明治19年　　 11月27日生射手座 O型 49歲
　　平太郎：明治41年　　 5月 4 日生金牛座 O型 27歲

　　“平吉所寫像小說一樣的手記人物，多半是假名，大部份都是同音異字（棒槌學堂注：日語裡的同音異字，例如和榮的發音為kazue，一枝的發音也是kazue；勝子和昌子的發音都是masako）。圖一裡，括弧內的名字，是手記使用的名字。由於這些命案所牽涉的人實在太復雜了，如果不看這張圖，就很容易混淆。
　　“不過，其中也有不同字也不同音的，那就是小說中的野風子並非信子，而是信代。還有富田安江的姓也改為富口。大概是因為找不到適當的漢字來代替富田吧。此外，其子平太郎在小說中也未改名。也許是由於“平”這個字具有重要的意義，而太郎一名也找不到適當的漢字來取代吧！我想，這種推測應該不會錯。年齡也有注明，不過是以事件發生當時的昭和十一年二月二十六日為准。”
　　“連血型也寫出來了嗎？”
　　“嗯，關於血型方面，隨著事件的說明之推展，你就會了解。前面提到的人物的血型，是必要的部份。其次，小說中的人物之插曲，似乎都有事實根據，這一點是毫無疑問的。如果說還有什麼需要補充的事實，那就是有關平吉的弟弟吉男的事情。他是位作家，在旅游雜志寫些雜文，同時也為報紙寫連載小說。他們可說是一對藝術家兄弟。平吉命案發生當時，吉男正好去東北地方搜集寫作材料。吉男平日的行蹤，確實是飄忽不定的，只是，命案發生時，他的不在場證明，曾經得到證實。關於那一點，以後再詳細說明。因為我會把每個人犯罪的可能性，做概括性的說明。對了，關於昌子的部份，也必須再加以補充。她本來姓平田，娘家好像是會津若松的望族，曾和貿易公司經理村上諭相親結婚。一枝、知子、秋子三人都是她和村上諭所生的女兒。”
　　“富田平太郎呢？”
　　“事件發生時，平太郎是二十七歲，未婚，好像在幫母親照顧畫廊。如果他真是平吉的兒子，那麼，他就是在平吉二十三歲那年出生的。”
　　“是否可由血型判斷出來？”
　　“這很難說。因為富田安江和平太郎母子都是Ｏ型，平吉卻是Ａ型。”
　　“富田安江雖然是平吉在巴黎時代交往的異性，不過在昭和十一年時，她好像也常常和平吉來往吧？”
　　“好像是那樣。如果說平吉在外面和誰見面，那個人很可能是安江，平吉好像很信任安江。這大概是安江也了解繪畫的關系吧！對於自己的妻子昌子，以及沒有血緣關系的女兒們，平吉似乎不怎麼信任。”
　　“哦？那他為什麼要和昌子結婚？昌子和安江處的怎麼樣？”
　　“好像不太好。只有在路上偶然遇見時，才會打招呼。雖然安江好像常常到平吉的畫室，不過總是避開昌子，直接回家。平吉之所以喜歡那間畫室，始終獨居的原因，也許和這個有關吧。因為畫室就在後面的柵門附近。安江去找他時，可以不和他的家人打照面。換言之，平吉很可能還愛著安江，當初並不是平吉拋棄安江的。他很快地就和多惠（阿妙）結婚，想必也是基於失戀時的空虛。而和昌子結婚的原因，可能是昌子在某些方面和巴黎時代的安江十分神似，所以他又很快愛上昌子（勝子）。”
　　“那麼，這兩個女人是否會握手言和……”
　　“那是絕對不可能的。”
　　“平吉沒有再和前妻多惠見面嗎？”
　　“似乎完全沒有。倒是女兒時子經常去保谷探望生母。因為她擔心母親一個人照顧香煙攤會太累了。”
　　“這個平吉真無情啊！”
　　“嗯，平吉不曾和時子一起去看多惠，多惠也不曾到過平吉的畫室。”
　　“當然，多惠和昌子也是水火不容啰。”
　　“那還用說嗎？對多惠而言，昌子是搶走自己丈夫的情敵呢！女人不都是這樣的嗎？”
　　“你還蠻了解女性的心理的嘛！”
　　“……”
　　“時子既然那麼擔心她媽媽，為何不和她一起住？”
　　“這點我也不知道。女人的心裡很難捉摸。”
　　“平吉的弟弟吉男，還有弟媳文子，和昌子是否很親近？”
　　“好像很親近吧！”
　　“可是他們又不喜歡和昌子一起住主屋，只讓兩個女兒大大方方地住在那裡。”
　　“也許他們的內心還是有所不滿吧！”
　　“安江的兒子平太郎呢？和平吉處得來嗎？”
　　“那我就不知道了，因為書上沒有寫。書上只有寫平吉和安江來往密切，經常到銀座安江所開設的梅迪西去。我想他們應該處得不錯吧！”
　　“嗯。前言的部份，大概就是說了這些吧。總之，梅澤平吉這個男人，就像從前許多藝術家一樣，行為總是不受世俗規範，因此會衍生出相當復雜的人際關系。”    ※棒槌學堂の精校E書※
　　“說的也是。那你自己也要小心啰！”
　　“什麼話？我是很有道德觀念的人，根本不了解那種人的心裡到底在想什麼。人往往不了解自己。前言就到此為止吧！石岡兄，請你趕快開始說明平吉被殺的詳細情形吧！”
　　“我對這個問題有相當深入的了解。”
　　“是嗎？”御手洗露出嘲弄的笑容。
　　“不用看書，我也可以講得很清楚。不信的話，書讓你拿。啊，那張有圖表的書頁先不要動！”
　　“該不會凶手就是你吧？”
　　“什麼？”
　　“要是你是凶手就好了。你只要像現在這樣躺在沙發上，我就可以把事情解決。把電話拿起來報警就好了，要不然干脆你幫我打吧！”
　　“胡說些什麼呀！你忘了那是四十年前的事了嗎？我看起來像四十多歲的人嗎？……你剛才說什麼來著？你也想解決這個事件嗎？我好像是聽到這樣唷！”
　　“就算你沒聽錯吧！我是有這個想法，否則我干嘛坐在這裡，上你這個無聊的課。”
　　“嘿嘿嘿！”我不自覺地發出輕笑，接著說，“老兄，這可不是普通的命案呢！只要一步走錯，就前功盡棄了。就算是福爾摩斯在世，也不見得……”
　　御手洗打了一個無聊的呵欠，我只好很快地接著說：“二月二十五日白天，時子離開梅澤家，到保谷看她媽媽多惠，直到二十六日早上九點多，才回到目黑。而二十五日到二十六日發生二、二六事件這一天，東京下了一場三十年來罕見的大雪。這點很重要。
　　“時子一回到家，就開始為平吉做早餐。因為平吉只吃她做的東西。她把早餐拿到畫室時已經快十點了。她敲了半天門，裡面都沒回應，於是繞到屋側從窗戶往裡面看。這才發現平吉躺在地上，地板上還有一灘血跡。時子嚇得魂不附體，一路尖叫著跑回去，叫來姊妹們。她們合力把門撞開，然後走近平吉身邊，這才發現他的後腦勺有一個圓形的傷痕，好像是被人用平底鍋重擊致死的。他的頭蓋骨破裂，部分腦部重傷，而且自鼻口出血。因為抽屜裡的錢財及若干貴重物品並未遺失，由此研判平吉的死並非竊盜殺人。於是才從抽屜裡找出那本詭異的手記小說。
　　“掛在北邊的牆壁上，被平吉稱為畢生精品的十一幅繪畫，並沒有遭到破壞。平吉的第十二幅畫，也就是最後的作品，則仍然放在畫架上，那幅畫還在打底稿的階段，尚未塗上顏色，也並未遭到破壞。至於煤氣暖爐，在少女們進入現場時，仍然有一些火星。雖然火勢並不很旺，可是也沒有完全熄滅。這種時候，就要感謝偵探小說所帶來的知識了。由於大家都小心翼翼地、盡量避免碰到窗戶下面的腳印，以及畫室裡的各個角落，所以刑警抵達時，現場依然保留得十分完整。前面已經提到過：前一天晚上東京下了一場三十年來罕見的大雪，所以從畫室到柵門為止，都殘留著清晰的腳印。請看看那張圖：

　

　　你看到腳印了吧！這應該是極珍貴的線索。由於東京到處積雪，才能留下這個讓人意外的線索。那些腳印正好是案發當晚留下來的。引人注意的是：這些腳印顯然不是同一個人的，而是男鞋循著女鞋的足跡行走的腳印。然而卻很難讓人認為這兩個人是同行而來的。因為從他們的腳印重疊的情形看來，可以推斷他們應該不是一起來的。(圖2)
“當然，他們也有可能是同時來的，因為若是一前一後的走，腳印也可能重疊。不過，如果是同行而來的，又有令人想不通的地方。因為，男鞋印一出畫室，就轉身走到南邊的窗戶，並在窗戶下留下混亂的腳印，才轉身回去；而女鞋印並沒有停下來等待的痕跡，反而呈現出以最短的距離走向柵門的情形。如果這兩人是同時走出畫室，那麼男鞋印應該與女鞋印有一段距離才是。事實上，男鞋印是踩在女鞋印上。換言之，男鞋印應該是較晚離開的才對。柵門外面就是柏油路。十點多發現屍體時，已經有不少人、車經過，所以，從柵門出來後，就都不見了。”
　　“嗯。”
　　“由於下雪的時間是重要關鍵，所以必須說清楚。據說目黑區一帶，是二十五日下午兩點左右就開始下雪。東京這個地方因為以前從未下過這麼大的雪，因此沒有人以為東京也會下到積雪的程度。然而，那場雪卻從下午的兩點，一直下到午夜十一點半才停止，大約下了九個半小時。連續不斷的大雪，當然惠造成積雪的情況。到了第二天二十六日早上，大約八點半左右起，又下了十五分鐘左右的雪。不過，這次的雪是稀稀疏疏地忽下忽停。下雪的前後時間大約是如此。你了解了嗎？總共下了兩次雪。”
　　“現在再回頭談談腳印的事。由於腳印上也積了一層薄雪，所以一般認為那兩人至少都是在雪停前的半小時進入畫室的；而且是在十一點半到翌晨八點之間，以女鞋在前，男鞋在後的次序離開畫室。因為是在雪停之前半小時來的，所以來時的腳印早已消失了。”
　　“其次，如果再由這些腳印推斷一些事實，就不難推斷穿男鞋的人和穿女鞋的人，及平吉三人，的確曾經在畫室會過面。我說的沒錯吧。女鞋先來，見了平吉之後回去，然後男鞋來，殺了平吉之後離開。那麼現場的腳印不應該會是這樣。這就是這件命案的奧妙處。也就是說：如果男人是凶手，則女鞋客人一定會看清楚對方的臉。反過來說，若女人是凶手，也是同樣的情形。不過這是不可能的。因為，男人是後來才離開的。難道在凶手行凶時，他會在一邊袖手旁觀，等凶手離去後，又踱到窗口，依依不舍地練習原地踏步，才離去嗎？”
　　“以上所說的，都是假設凶手是一個人的說法。那麼，如果那兩人共同犯下罪行，又如何呢？如果是這種假設的話，就必須考慮到下面這個問題。因為這裡有個令人無法想像的疑點，那就是，被殺的平吉曾服過安眠藥。安眠藥是從他的胃裡化驗出來的。當然距致死量還差一大截，那是為了治療失眠而服用的。就算設想他是自己服用也不為過。只是，吃了藥之後就被殺了。如果那兩人是共犯，那麼平吉就是當著兩位客人的面吃下安眠藥的。很玄吧！在一個很親近的人面前服用安眠藥，那還說的過去；但是是兩個人，他是當著兩個人的面吃的藥嗎？難道那兩個人都和他很親近？因為在客人面前吃安眠藥，萬一睡著了不是很失禮嗎？生性孤僻的平吉，也會有那種關系親近的人嗎？”
　　“因此，還是只有一個凶手的可能性較大。據我推測，情形應該是這樣的：十一點半，雪停了，女鞋先告辭。於是只剩下平吉與男鞋。那時，他就吞了幾顆安眠藥。不過，這個假設也還有漏洞。若是與女人相處，說不定他真會吃幾顆安眠藥，因為女人在體力上沒有威脅性，而且平吉確實有幾個比較親近的女性朋友。但是，對方是男的，就令人懷疑，平吉是否有關系如此親密的男性友人呢？安眠藥問題實在很令人頭痛。我現在所說的犯罪手法，都是從這四十年來，反復被提出來討論，所得到的結論，並不是我自己想出來的。總之，雖然仔細分析起來有點奇怪，可是若是從腳印來推斷，就只能得出這個結果，別無他法。看來，凶手就是那個男人，而女人則看到凶手的臉。你認為那女人會是誰？”          ※棒槌學堂の精校E書 ※
　　“難道是模特兒？”
　　“噯！我也是這麼想的。模特兒應該就是見過凶手的目擊者。可是，當年警方曾數度呼吁那位目擊者出面，並保證絕對保守秘密。然而那位模特兒卻始終沒有露面。經過了四十年，到了今天，要找出那位模特兒，更是難上加難，再也沒有人知道那個女人到底是誰了。千呼萬喚的證人呀！不過，這點等一下再說吧。我們先說一件事，那就是：一般模特兒是否會一直擺姿勢到午夜十一點半嗎？除非是和平吉的關系十分密切。這麼說來，就不可能是一般的家庭主婦或未婚少女了！”
　　“但是，仔細一想，她也有可能因為沒帶傘，只好留下來等雪停再走。不過，就算畫室沒有傘，那又怎樣，平吉也可以去主屋借呀！於是，又有人說根本不存在這位模特兒，因為她至今仍未現身，警察雖然積極尋找，也一無所獲。因此，有人懷疑，那些腳印只不過是歹徒故布疑陣。這個假設，也引起一陣熱烈的討論。因此大家有種山窮水盡的感覺。所以我們再從已知的事實來看。首先那兩個人的腳印都是前進的。只要仔細觀察，就不難從回轉的痕跡以及著力的方向，正確地推斷出。”
　　“其次是這兩個人的腳印，都是只走一次。換句話說，如果女鞋印在前，男鞋印隨後踏上，也絕對不可能變成只有一個男鞋印。因為，只要仔細觀察一下，就能發現某些地方兩個輪廓重迭。不過，由於從早上八點半起就覆蓋著少量的雪，所以應該很不容易看出來。對了！雖然聽起來有點荒謬，也許凶手是用爬的。可是根據實驗結果，如果用爬的，兩手套上女鞋，兩腳則穿男鞋，慢吞吞地爬行，也不可能造成這樣的腳印。因為男鞋的腳步幅度比女鞋大得多了。”
　　“所以，有關腳印的假設就到此為止。其實，平吉命案最耐人尋味之處，並非腳印的問題。就像平吉的小說裡所描述的，這間畫室的所有窗戶，包括天窗在內，都裝有牢固的鐵欄杆，平吉對這類事有點神經質，這鐵窗嵌得很牢，而且並沒有被卸下的痕跡。首先，所有的鐵窗都無法從外面卸下。如果能卸，裝這窗子就沒用了。那種情形，就像人待在一間只有一個門的房子裡，只能從那個門出入一樣，想必凶手也不例外吧！這個入口的大門和平常的大門不太一樣。那是一扇西洋式、向外面開啟式的門，不過卻附有滑杆式的門栓。大概是平吉旅居歐洲時，看到法國鄉下的民房大都使用這種門，他很喜歡，所以也如法炮制。如果從裡面關起來，就可以把裝在門上面的門栓，插進牆壁的洞裡加以固定。然後再把橫杆上的鎖頭向下旋轉，就可以把牆洞的凸出部份蓋住，通常皮包型的方形門鎖，就會掛在凸起的孔裡。”
　　御手洗閉著的眼睛陡地張開，然後緩緩地從沙發上站起來。
　　“是真的嗎？”
　　“嗯，沒錯，當時那間倉庫完全是一種‘密室’的狀態。”

第三章

　
　　“不過，那不是不可能呀，不是嗎？方形鎖？若是如此，只能想像凶手在已經上鎖的密室裡殺了平吉，又從密洞逃出去？”
　　“警察也被這件命案搞得焦頭爛額，他們也做了地毯式的搜索，可是並沒有發現什麼密洞。就連鑽進馬桶的可能性也被否定了；而凶手的身材矮小的假設，也完全被推翻了。如果只是滑杆式的門栓，倒還有被做手腳的可能，但是，門上還有方形鎖，那就根本不可能做手腳，因為一定得從裡面鎖上。還有，窗戶附近凌亂的腳步，究竟表示那個男人在做什麼呢？還有，必須確定一下平吉死亡時間的推定。那大約是以二十六日凌晨零時為中心的前後一個小時，換句話說，就是二十五日晚上十一點到二十六日凌晨一點之間。所以，十一點半雪停前約莫有半小時的時間帶，是應該特別注意的時間。其次現場有兩點較特殊之處，其一是如圖（圖二）所示，床和牆壁並非平行，而且平吉的一只腳垂到床下。由於平吉平常就有隨興所至移動床鋪的嗜好，所以也許沒什麼好奇怪的。不過，如果要從這一點來尋找一些蛛絲馬跡，也可以說這就是非常重要的關鍵了。另外一點就是平吉原本留著山羊胡子，可是屍體的臉上卻沒有胡子，這一點也令人疑竇。據其家人指證，兩天前看到平吉時，他的臉上還留有胡子。至於我為何說這點可疑，那就是他的胡子似乎不是自己處理掉的，而是被凶手處理掉的。胡子雖然不見了，卻不是被剃掉了，而是被剪刀剪短了。認為胡子是被凶手處理掉的理由，是因為屍體身邊留有少許胡渣，而且，畫室裡面沒有見到，也沒有刮胡刀。這不是很奇怪嗎？於是，又有人懷疑死者不是平吉，而是他的弟弟吉男。這麼說是因為胡子雖然看起來像是被剪掉了，但也有可能是懶得剃。平吉和吉男長得很像，簡直就像一對雙胞胎，而吉男沒有留胡子。也許是平吉借故叫吉男來到畫室，再對他下毒手，或者是相反的情形……這種假設似乎有點像少年偵探小說，不過並非完全不可能。因為，平吉的家人已經很久沒有看過平吉不留胡子的樣子了，再加上臉部也可能因為頭部被擊而變形，所以很難確認。當然，這種說法也是有其根據的。因為平吉既然是個瘋狂的藝術家，可能為了阿索德而不擇手段。現場的解說就到此為止吧！接下來再談平吉小說中的人物，和這件命案有關的所有不在場證明吧！”
　　“等一下，老師。”
　　“什麼事？”
　　“你上課的速度太快了，我連打瞌睡的時間都沒有。”
　　“你這算什麼學生！”
　　“我在想密室的事。關於密室和腳印的看法，應該還有很多吧？”
　　“四十年來的各種說法，你都要聽嗎？”
　　“我想多了解這一部分。”
　　“一時之間，我也不能完全想起來。不過，就先說一些我想到的吧！因為天窗有二層樓高，所以就算把床鋪豎直，也不能夠爬到天窗，從天窗出去；而且，即使爬得到，上面也還有鐵欄杆及玻璃。室內既沒有梯子，也沒有任何可以達到此一目的的工具。就連那十二幅畫，也看不出絲毫被移動的痕跡。至於那根煤氣爐的煙囪，則是白鐵皮制的，就連聖誕老人也爬不上去。而且裡面還點著火。此外，牆壁上連接煙囪用的洞，小得連頭都塞不進去。情形就像這樣，總之，根本沒有可以穿身而過的洞或隙縫。”
　　“窗戶是否有窗簾？”
　　“有！啊，對了，畫室裡面好像有一根長棍子，用來拉動高窗的窗簾的。可是，棍子放置的位置是距離窗戶較遠的北面牆壁前，靠近床的地方。而且那好像是一根非常講究的東西。”
　　“嗯，窗子有鎖嗎？”
　　“有的有，有的沒有。”
　　“我是說腳印凌亂處的窗戶。”
　　“沒有鎖。”
　　“嗯，那麼你再說說看，室內還有些什麼東西？”
　　“沒有什麼重要的。你在這張圖上看到的，可以說是全部的東西了。包括一張床、油畫的顏料、畫具，以及書桌裡的文具、筆記本、手表、一些錢，似乎還有地圖集，都不是什麼可疑的東西。平吉似乎故意不放任何資料在畫室，也沒有雜志或報紙，他好像不看這些刊物。此外更沒有收音機、錄音機之類的東西。那個房間裡的東西，都和作畫有關。”
　　“咦，那麼圍牆柵門的鎖呢？鎖住了嗎？”
　　“那柵門的鎖是要從裡面上的，不過好像早就壞了，可以很容易地從外面撬開，所以鎖了也等於沒有鎖。”
　　“太粗心大意了！”
　　“就是嘛！平吉遇害前，食欲很差，又因失眠症而服用安眠藥，身體十分虛弱。這個柵門實在應該鎖緊才對。”
　　“平吉的體力很差，再加上服用安眠藥、後腦還被鈍器重擊，在這種情況下‘被殺害於密室’之中……這件事實在太奇怪了，完全不合理嘛！”
　　“而且還被剪掉胡子！”
　　“那倒沒什麼關系！”御手洗有點不耐煩地揮揮手，“從後腦被重擊致死這一點看來，這樣的命案當然可以確定是他殺。可是為何要在密室行凶呢？密室行凶的目的不就是要讓人看起來像自殺嗎？”
　　我在內心暗自得意。因為對於這一點，我已經有了解答：“這就牽涉到安眠藥的問題了。我剛才說過的，平吉可能是在一男一女兩位客人前吃安眠藥的，至少也是在男人面前吃。在這兩種可能性當中，後者的可能性應該比較高。當然，對方一定是平吉的熟人，而且是關系密切的人。由此可見，對方不是吉男，就是平太郎了！” ※棒槌學堂の精校E書 ※
　　“除了手記中提到的人物外，平吉沒有其他親近的友人嗎？”
　　“還有在梅迪西認識的二、三位畫家，和在附近的小酒館‘柿木’認識的二、三位酒友。其中，經營服裝人偶工廠的緒方歲三，是手記中曾經提及的人物；還有緒方的雇員安川民雄。但他們和平吉大都只能說是認識而已，並沒有深交。這些人當中，只有一個人去過平吉的畫室，而且也只是去過一次；這個人和平吉的交情，也談不上多親近。所以，要是命案當晚，他們之中的某個偷偷溜到畫室，那應該是那個人第一次進入平吉的畫室。如果這些人的話可信的話，平吉不至於當著他們的面吃安眠藥吧！”
　　“警方可曾偵訊過吉男和平太郎？”
　　“兩人都沒有嫌疑。因為他們都有難以查證的不在場證明。先說平太郎，二十五日晚上，他在銀座的畫廊‘梅迪西’，和富田安江及朋友玩撲克牌，一直玩到十點二十分左右，朋友才回家，平太郎和媽媽也各自回到二樓的房間睡覺，那時大約是十點半。前面已經說過，目黑地區的雪，在晚上十一點半時停了，所以殺人者必定在雪停前半個小時前就到達畫室。而這樣的話所花的時間只能在三十分鐘之內；就算大雪湮滅腳印的時間只需二十分鐘，凶手也只剩下四十分鐘的行動時間。但是，重要的是：大雪中行車速度會減慢，車子在下了大雪的馬路上行走能在四十分鐘之內嗎？假設這一對母子是共犯又如何呢？現場留下的男女鞋印，雖然可以算是吻合了，時間上似乎也勉強辦得到，他們只要等客人離開梅迪西，就可以出發了。不過，他們並沒有殺人的動機呀！要是凶手只有平太郎一個人，倒還說得過去。雖然有點牽強，還可以解釋成他要為媽媽對不負責任的父親報復；如果說安江也是凶手的話，就有點奇怪了。因為平吉和安江的感情很好，而且平吉的畫作都委托安江代售，可說他們是事業上的好搭檔，應該不會笨到對平吉下毒手。平吉死後，雖然畫作的身價可以上漲，戰後他的畫也確實都以高價賣出。不過，由於他和安江並未正式簽約，所以安江並不能從平吉的死，得到半點好處。反正不管怎麼說，警方已經過實驗證明，在午夜的下著雪的街道上，從銀座絕對不可能在四十分鐘之內到達畫室，因此這對母子犯罪的可能性就更小了。”
　　“嗯。”
　　“接著來談吉男吧！案發當夜，他正在東北一帶旅行，直到二十七日深夜才回到東京。他不在場的理由雖然不夠充分，可是他在津輕碰到熟人，對方為他作證了，細節很繁瑣，如果你要聽的話我再說。在平吉的命案上，像吉男這樣提不出確定行蹤的人相當多，幾乎每個人都有這類問題。例如吉男之妻文子也是一樣，她說由於丈夫去旅行，兩個女兒又住在昌子家，所以只剩下她一個人。沒有不在場證明。”
　　“她會不會是那個模特兒呢？”
　　“當時她已經四十六歲了。”
　　“哦！”
　　“大致說來，那些女性的不在場證明，都難以查證。先說長女一枝吧，當時她已經離婚，獨自住在上野毛的一棟屋子。當時的上野毛十分偏僻，沒有人為她的不在場證明作證。再說昌子和那些少女。她們像往常一樣，昌子、知子、秋子、雪子、禮子及信代，都聚在主屋閑聊，十點多才各自回房休息。而時子因為去保谷探望生母，所以並不在家。梅澤家的主屋，除了廚房和作為芭蕾教室的小客廳以外，共有六個房間。因為平常平吉並不住這裡，所以每個女兒各在一個房間，禮子和信代則合住一間，這本書也有室內分布的圖。”
　　“雖然和案情也許扯不上關系，不過我還是說明一下，從一樓的客廳隔壁算過去，依序為昌子、知子、秋子的房間，走上二樓，以同樣的方向來說，房間依次為禮子與信代，中間隔一段樓梯，然後才是雪子、時子的房間。會不會是某一個房間的女孩，趁著大家都睡著了之後，悄悄地進行行動呢？尤其是住在一樓的人，甚至可以從窗戶出入。不過因為窗外的雪地上，並沒有腳印，所以從窗戶出入的假設無法成立。當然，也有可能從玄關出去，沿著圍牆潛入柵門，再進入畫室行凶。但是從玄關到柵門，一路都鋪有鵝卵石，二十六日早上最早起床的知子，則說只有石頭上有雪耙耙過的痕跡。由知子的證言推斷，石子路上留下的腳印，也許只是送報生的。不過由於只有她這麼說，因此無法確定。”
　　“另一個地方就是廚房門口。昌子也說自己起來時，那裡並沒有腳印，不過，這也是只有她一個人這麼說，警察來時，廚房門口的腳印已經相當凌亂了。另外一種就是爬牆，不過這也已經完全排除了。因為二十六日上午十點半左右，警方來調查時，積雪上面根本沒有可疑的腳印。還有一個理由可以證明爬牆是不可能的。那就是大谷石的圍牆上布滿密密麻麻的鐵絲網，想在翻越圍牆，根本不可能。此外，有關不在場證明，還有平吉的前妻多惠與女兒時子。她們兩人彼此作證。多惠說時子當時正在她家。不過，因為她們是母女，所以這個證詞亦不足采信。”
　　“說起來，這些不在場證明都不夠充分。”御手洗說。
　　“嚴格地說起來，就是沒有一個人能夠證明自己不是凶手。”
　　“說的也是，每個人都有嫌疑。二十五日當天，平吉可有作畫？”
　　“好像有吧！”
　　“他找模特兒去了吧！”
　　“對。這個話題剛才只說一半。警方也認為，雪上的鞋印可能就是模特兒的。梅澤平吉起先經常委托銀座的芙蓉模特兒俱樂部，幫他找模特兒，後來才轉請富田安江介紹。不過，警方詢問芙蓉模特兒俱樂部時，對方卻說二十五日並未替平吉介紹模特兒，那些模特兒們更是異同聲地說沒有介紹朋友去畫室。安江那方面，也說當天並未介紹模特兒給平吉。只是，平吉曾經說過一段耐人尋味的話。二十二日，安江和平吉見面時，他曾經開心地說，已經找到一個很好的模特兒，和他想畫的女人十分接近。他還表示，這次的作品，是自己最後的一幅大作品，一定要全力以赴；雖然不能畫自己想畫的女人，但是能夠找到和那個女人相像的模特兒，實在太高興了。”
　　“噢……”
　　“哎，你從剛才起就像沒事人似地，只聽不說，你要知道這可是你的工作呢！我只是從旁協助而已。你難道沒有從我所說的話裡，得到一點點靈感嗎？”
　　“還沒有！”
　　“簡直受不了你！這就是你的答案嗎？總之，平吉最後想畫的女人是牡羊座，時子正是牡羊座，所以一般認為他最後想畫的女性，就是時子。不過，由於是裸畫，所以很難叫女兒當模特兒，於是想找神似時子的模特兒。這種假設很合理吧？警方也是這麼認為。”
　　“原來如此，言之有理！”
　　“警方為了找到那位模特兒，便拿著時子的照片，找遍全東京的模特兒俱樂部。不過，找了一個多月，還是毫無結果。只要能找到這女人，這件密室命案似乎就可以宣布偵破了。因為她見過凶手，可以指認對方，然而卻始終找不到她。也許是由於二、二六事件的發生，而導致警力不足，總之始終找不到那個模特兒。仔細想起來，一般的職業模特兒和畫家是不會太親近的，而且也不可能擺姿勢到晚上十二點，除非是為生活所迫的家庭主婦，或其他為錢而來兼差的人。也許她回家後，從報紙上看到以自己為模特兒的畫家被殺了，便嚇得趕快躲起來。因為她是為了錢，才去當人體模特兒的，萬一名字上了報，被鄰居知道了，豈不是沒臉見人。警方也考慮到這點，於是保證嚴守秘密，並一再呼吁她出面，可是卻始終不見人影。直到四十年後的今天，依然沒有人知道那個模特兒是誰。”
　　“要是她是凶手，當然不會出面了！”
　　“啊！”
　　“這個女人也許是凶手。也許她殺了平吉之後，再故布疑陣，做出兩個人的腳印。因為如果她在自己的腳印上再加上男人的腳印，別人就會認定凶手是男人，理由正如你剛才所說的。所以……”
　　“這種假設已經被人否定過了。這個女人——就是模特兒，她如果想做出男人的腳印的話，就必須先‘准備’一雙男鞋。還有，她怎麼預知當天會下雪呢？雪是二十五日下午兩點左右開始下的，之前完全沒有下雪的預兆。如果模特兒是晚上才來的，那就另作別論；不過據猜測，她應該是二十五日下午一時左右進入畫室的。這點是由少女們的證詞推斷出來的，因為當時窗簾是拉下來的，表示平吉正作作畫。因此，如果這個模特兒早有預謀要殺人，可是她又怎麼知道那天會下雪？要事先准備男鞋呢？這就太令人想不透了。或者可以進一步地推論：她是否使用了平吉的鞋子？不過，據平吉的家人指證，平吉的鞋只有兩雙，平吉遇害後，那兩雙鞋子都在房間裡。從現場地上的腳印看來，先做好腳印，或邊走邊做腳印，再把鞋放回房間，是絕無可能的事。所以，這個模特兒應和命案無關，而是工作完畢後就回家了。”
　　“如果凶手不是模特兒，那麼會是誰呢？”御手洗說。
　　“啊，是呀！那會是誰呢？”
　　“可以假設是男腳印的主人吧？如果他事先就想到要在雪地上制造女人的腳印，只要先預備一雙女鞋，就可以了。”
　　“嗯……這也有可能，因為他是在下雪時進入畫室的。”我說。
　　“不過，再仔細想想的話，又會覺得制造腳印這種事，根本是多此一舉的做法。因為如果凶手是女人，想到利用男人腳印的脫罪法，何不干脆穿男人的鞋，只留下男鞋的腳印，讓人認為凶手是男人就好了？反之，若凶手是男人，也是同樣的情形，只要制造女人的腳印就好了，不是嗎？我實在想不出還有什麼原因讓凶手非那麼做不可……啊！”
　　“你怎麼啦？”
　　“頭好痛哦！總之，我本來只要你說明命案的經過情況，你卻自己加了一大堆別人的無聊的意見，害得我頭痛不已。”
　　“要不要休息一下？”
　　“沒關系，你只要說明當時的狀況就好了！”
　　“我懂了。現場完全沒有類似遺物的東西，煙灰缸裡也只有平吉的香煙和煙灰，平吉是個老煙槍。指紋都是舊的，也沒有什麼特別奇特的指紋。平吉曾用過好幾位模特兒，所以那裡當然會有一些可能是模特兒們留下的指紋。現場裡找不到被視為可疑人物的男鞋印主人所留下的指紋。不過倒是有吉男的指紋；當然啦，吉男也有可能是男鞋印的主人。另外，現場也看不出用手帕擦拭指紋的痕跡。如果單就指紋這一點來說，凶手可能是家族中的成員，也有可能是外人，甚至是任何心思細密，絕對不會留下指紋的人。總之，想從指紋上得到破案線索，似乎沒有什麼效果。。”
　　“哦……”       ※棒槌學堂の精校E書 ※
　　“此外，畫室裡也找不出利用奇妙機關殺人的痕跡；例如冰塊溶化後，推動石頭砸在頭的痕跡，或是把滑車掛在牆壁，而留下來的螺絲痕跡。總之，畫室裡沒有任何疑似凶器的東西；裡面的東西一如往常，既沒多，也沒少。”
　　“房裡有十二星座畫，有點美國神秘電影的氣氛。如果凶手是人的話，必定屬於十二星座的某一星座，平吉可以故意破壞某一幅畫，來暗示凶手的星座，可是這種情形也……”
　　“很遺憾地，他當場死亡。”
　　“也沒有暗示胡子被剪掉的事？”
　　“他是當場死亡的。”
　　“當場死亡呀！？”
　　“有關被稱為目黑二、二六事件梅澤平吉命案的狀況，到此全部說完了。如果你是辦案的人員的話，你會怎麼推理？”
　　“你說後來那七位少女全部被殺了？那麼，那些少女就沒有涉嫌了吧？。”
　　“嗯，話是不錯，可是，也許平吉命案與阿索德命案的凶手並不相同。”
　　“的確。不過，不管怎麼說，若從動機上來想：為了讓老宅改建成公寓、或者偷看了平吉的手記，而意識到本身危險、或者為了讓平吉的畫價暴漲，那麼少女們就有殺害平吉的動機……無論如何，在手記小說的出場人物裡面找凶手，是很自然的事吧！其它人應該沒有犯案的動機吧！”
　　“我也是這麼想。”
　　“可是，他的畫真的漲了很多嗎？”
　　“不錯。只賣一幅畫，就能蓋一棟房子了。”
　　“那麼，他們不是蓋了十一棟房子了嗎？”
　　“嗯，畫是自戰後才開始漲價的。這本<梅澤家占星術殺人案>，也曾躍登暢銷書排行榜，多惠也拜遺書之賜而得到好處，就連吉男也分到一筆錢。可是，這件命案發生後，中日戰爭隨即爆發，四年後又發生珍珠港事件，警方無法全力進行偵查工作，以致這件不可思議的案件，錯失辦案的先機，就此走入迷宮。”
　　“可是，這件事在當時造成了極大的轟動吧？”
　　“沒錯！光是那街頭巷議，就夠寫成一本厚厚的書了。還有一位老煉金術研究家說，平吉的手記就是他惡劣品性的像征，他卑劣的妄想觸怒了神靈，所以才會在密室中，被非人力所能做的手法殺害。類似這樣的意見也不少，這可以說是一種道德論。關於這件命案，還有個值得一提的小插曲，那就是梅澤家的大門成了宗教家品頭論足的熱門地點。來自日本各地的宗教人物，相繼出現在梅澤家大門口，比如說，有個高貴的中年婦人出現在大門口，一轉眼進了接待室，便開始就自己的教義，議論發生在梅澤家的事件。怪異的宗教團體、祈禱師、牧師、招靈的老婆婆，這類人物為了自我宣傳，從全國各地風塵僕僕地跑到梅澤家來。”
　　“那可真熱鬧！”御手洗臉上突然現出興味盎然的表情。
　　“那些宗教人物的議論確實有趣。不過，你呢？對於這個命案，你有什麼看法？”
　　“如果凶手是神，那就沒有我們出場的余地了。”
　　“凶手當然不會是神。基本上我覺得這是一種智慧型的犯罪，如果能從理論上推斷出答案，那就太有意思了！你覺得怎樣，舉手投降了嗎？且不說阿索德事件，平吉的命案就是個大難題了！”
　　御手洗皺著眉頭，苦苦思索：“……只憑你說的這些，確實很難推斷凶手是誰……”
　　“我覺得重點不在凶手是誰的問題上，而是凶手如何行凶的手法上。受害者死在從裡面上鎖的空間裡，這是密室殺人案。”
　　“啊！這個很簡單嘛！只要把床吊起來，不就行了嗎？”

第四章

　
　　“既然凶器似乎是面積不小的板狀物，那麼地板也有可能就是凶器。至於皮包鎖的問題，根本不必去傷腦筋，因為那是平吉自己鎖上去的。這樣想的話，就可以把每個部份連貫起來了。平吉在他那本做為遺書的小說式手記裡，曾經暗示過將要自殺，因此凶手大可故意在密室裡，把平吉弄成自殺的樣子。然而致命傷在後腦勺這件事，又讓人判斷平吉應該是他殺。既然是他殺，就會有追查凶手的行動。不過，凶手或許不知道遺書的事。然而，凶手為什麼要那麼做呢？只能認為是凶手的行動失敗了。明明稱得上是異想天開的偉大殺人計劃，卻……”
　　“哎呀！你實在太厲害了！當時的警察就不像你這樣馬上想到這一點呢！可是凶手到底是怎麼做的？”
　　御手洗沉默了半晌，似乎不太想繼續說下去：“我覺得很荒謬，說起來也很麻煩！”
　　“那麼我來幫你說下去吧。”我自告奮勇道，“那張床的床腳不是附有滑輪嗎？凶手的計劃是：先把離床最近的天窗玻璃卸下來，再垂下一條附有掛勾的繩子，鉤住床的一角。因為平吉睡覺時有服用安眠藥的習慣，而且藥量一再增加，只要行動小心的話，應該不至於吵醒他。接著再拋下另三條同樣附有掛勾的繩子，然後緩緩地將整張床拉到天窗附近，再用割腕或服毒的方法，制造平吉自殺的假像。不過，事實卻與計劃大有出入，因為無法事先練習，四個人各據一方拉動那張床，本來就很吃力，也不容易平衡，結果靠近天窗時，床卻傾斜了，於是平吉的頭朝下摔倒地面。這個倉庫改造的畫室，當初是把二樓打掉再改建的，所以天花板與地板之間的距離，大約有十五公尺呢！”
　　“嗯……”
　　“一下子就能想到這一點，御手洗君，你實在很了不起呢！當初警方也費了九牛二虎之力，花了一個月時間推理，才想到這一點。”
　　“哦……”
　　“但是，那些腳印究竟要怎麼解釋呢？你知道嗎？”
　　“啊……嗯！”
　　“你知道了嗎？”
　　“那個嘛，到底是怎麼弄的？……讓我想想看……”他拍著前額，“啊，對了！應該是這樣的吧：窗戶附近的凌亂腳印並不是故弄玄虛，而是因為凶手把梯子擱在那邊的緣故。為了把床鋪拉上去，屋頂上至少要有四個人，另一個人負責造成平吉是自殺的樣子。這麼一來，共犯就有五個人了。那麼多人從梯子上下到雪地時，當然會造成凌亂的腳印。如此看來，兩種腳印中，以為是模特兒的女鞋印，可能是真實的，男鞋印就大有文章了。關於這一點，我已經有腹案。一般的芭蕾舞者不都是踮著腳尖走路的嗎？要在雪地上也這麼走的話，就會形成踩高蹺的痕跡。第一個人這麼走，然後第二個人、第三個人都這麼走。只要利用同樣的方法，循著前面的人的足跡走即可。不過，總是會有不太吻合之處，於是穿著男鞋的人，走在最後，再把那些腳印踏平就好了。理論上，只要走在最前面的人的鞋，比最後一個人的小，就可以掩蓋前面的人的鞋印了。雖然說踮腳尖走路的鞋印，只要人多，鞋印多多少少還是會出現不合之處，可是，如果前面的人都用踮腳尖的方式來走路，最後一個人再用正常的方式行走的話，即使有一千人走過，最後的還是能掩蓋住吧！”
　　“說得不錯，您真是不簡單！像御手洗先生您這樣優秀的人才，居然在鄉下地方當占星術師，真是國家的損失呢！”
　　“大家都沒有眼光嘛！”
　　“另外，在下樓梯處，要讓大家都踏在同樣的地方，也很不簡單，而且也會留下樓梯腳的印子，於是如你所說的，穿男鞋者最後再小心翼翼地掩蓋那些腳印，於是形成圖二足跡凌亂的樣子。好，這一部分我懂了。可是接下來的部份呢？”    ※棒槌學堂の精校E書 ※
　　我的問題似乎讓御手洗不太舒服。他說道：“喂！你不餓嗎？我可餓了。去著個地方吃飯吧！”
　　第二天，我很早就出門，前往綱島的御手洗處。御手洗正在吃早餐。本來應該是火腿煎蛋的東西，好像被御手洗做成了火腿炒蛋。
　　“早安，正在吃早餐嗎？”
　　我一出現，御手洗就做出用肩膀擋住盤子的動作：“這麼早就來了！今天沒有工作嗎？”
　　“沒有。你的早餐看起來好像很好吃呀！”我說。
　　“石岡君。”御手洗一邊吃，一邊顧左右而言他地，指著一個小小的四方形盒子，說，“你知道那是什麼嗎？打開來看吧！”
　　打開一看，原來是一個新的過濾式咖啡機。
　　“旁邊的袋子裡有磨好的咖啡豆。配上你煮的咖啡，我的早餐會更好吃的。”他說。
　　我再轉頭看御手洗時，御手洗的早餐桌上，只剩下一杯水。
　　“昨天我們討論到哪裡？”御手洗邊喝咖啡邊問。和昨天的無精打彩比較起來，他今天的心情似乎還不錯。
　　“只說到平吉被殺的部分，大約是整個事件的三分之一。我說他是在倉庫改造的密室裡被殺害的，而你想到把床吊起來的殺人方法。”
　　“唔……沒錯。不過那種方法還是有矛盾之處。昨天你回去後，我又仔細想了好久，但是……現在又把想到的事情忘記了。算了，等我想起來再告訴你吧！”
　　“昨天，我也忘了說明某些部分。”我很快地接著說，“是和他的弟弟吉男有關的事。命案發生當天，吉男正在東北旅行。這幾件命案被認為互有關連的主因之一，就是吉男和平吉長的很像，幾乎像一對雙胞胎，而且變成屍體的平吉的臉上，並沒有留胡子。”
　　御手洗不發一言，只是定定地看著我。
　　“命案當天雖然沒有人看到平吉，可是他的家人和富田安江都說兩天前看見平吉時，平吉的臉上還留著胡子。”
　　“那又怎麼樣？”
　　“你不覺得這一點很重要嗎？這證明平吉和吉男的確可能被掉包了。”
　　“我認為根本不存在掉包的問題。吉男從東北旅行回來……那是什麼時候？對，是二月二十七日深夜。回來後，他不是和妻女過著正常的生活嗎？而且，他也和出版社有過接洽吧？如果真有掉包事，這些人不可能都感覺不出來吧！”
　　“嗯，這個我也知道。可是，如果我說到阿索德命案的部份，也許你就不會這麼肯定了。如果不讓平吉在這個案子裡活下去，接下來可又會十分棘手了。因為我也是個插畫家，熬個通宵趕圖，第二天和出版社的人見面時，出版社的人常說我簡直像變了個人似的！”
　　“但是，做妻子的人，也會因為丈夫熬夜，而認錯人嗎？”
　　“因為交稿的時間都是在晚上，所以只要變個發型，再帶上眼鏡，也許就能瞞過那些編輯了……”
　　“案情的記錄上，可有寫命案發生後，梅澤吉男是戴著眼鏡的？”
　　“這倒是沒有……”
　　“我只好假定出版社的人都是大近視，但是一起生活了那麼久的妻子，是很難騙的。如果連妻子都認不出來，那妻子必然也是參與殺人的共犯吧。這麼一來，這一連串命案的凶手都是同一人，而且文子居然也對自己的兩個親生女兒也下毒手！”
　　“嗯……吉男也得瞞著他兩個女兒啊呀，不對，這樣一來他就有殺死兩個女兒的理由了。例如：因為長期生活在貧困之中，日子過得很艱苦，所以早就想過殺死女兒了。”
　　“希望你不要講這些沒憑沒據的話！如果你的假設可以成立，那麼文子能得到什麼好處呢？她犧牲了丈夫或女兒，為的是得到公寓的產權嗎？”
　　“……”
　　“那是殺雞取卵的做法。還有，平吉和文子之間，有可疑之處嗎？”
　　“沒有！”
　　“這兩兄弟都是怪人。如果不發生阿索德事件，別人也不會注意到他們的長相很相似，你硬要叫平吉復活！”
　　“……”
　　“總之，這兩人掉包的說法，是絕對不可能的。我寧可相信你昨天所說，平吉是被神所殺，遭天譴而死的看法。如果硬要說平吉沒有死，也只有一種可能。那就是吉男找到一個和平吉很像的第三者，然後再讓他做平吉的替死鬼。這種假設，還比較合理。掉包或替身的說法，根本是無稽之談，這種假設就此打住吧！你之所以會有這種假設，只是因為吉男提不出有利的不在場證明吧？只要能證明他說的是事實，兄弟掉包的假設就不攻自破了，不是嗎？”
　　“關於這一點，你倒是很肯定嘛！到目前為止，你說的都很有理。不過，說到阿索德事件後，你恐怕就不敢這麼肯定了，到時可別灰頭土臉哦！”
　　“我等著你說下去。”
　　“哼，到時候你就知道……算了，現在來說吉男的不在場證明吧！”
　　“對了，可以查出案發當晚吉男投宿的旅館吧！這樣一來，不是很簡單就可以得到不在場證明嗎？”
　　“事情可沒那麼簡單。因為，吉男說從二十五日晚上到二十六日早上，他都坐在夜快車裡，這一點是很難證明的。而且，如果第二天早上他一抵達青森，就住進旅館也就好辦了。偏偏那天一整天他都背著相機，在津輕海峽一帶走動，沒有和任何熟人碰面，直到晚上才投宿旅館。而且，他並沒有事先訂房，走累了才決定投宿的。唉，因為是冬天，所以沒有預訂房間也不怕沒有房間住。就是因為這樣，所以即使是他太太想和他聯絡，也聯絡不到他。如果他是二十六日晚上才投宿於津輕的旅館，便有行凶的可能。在目黑殺了平吉之後，二十六日一早趕至上野車站，然後搭前往東北的早班火車，確實可以在晚上的時候投宿旅館。吉男說他自己二十六日一整天都在津輕徘徊，二十七日早上就有熟人到旅館找他。對方是作家梅澤吉男的讀者，但那天只是他們兩個人的第二次見面；他們並不很熟。二十七日，吉男都和他在一起，中午的時候才搭火車回東京。”
　　“原來如此！這麼說，二十六日拍的底片，就是吉男不在場證明的關鍵嘍！”
　　“不錯！吉男不是由於津輕下雪，才去東北的，這點倒很容易查證。換句話說，吉男到達津輕時，是初冬的景像，所以如果他所拍的底片不是當時的景色，那就是去年拍的。”
　　“確實是他自己拍的嗎？”
　　“嗯，他好像沒有朋友可以先在東北幫他拍照，再把底片拿給他。而且，這麼做就等於是幫助他殺人。假設對方不明就裡地幫他這個忙，萬一警方偵訊時，也難保事情不會敗露。應該沒有人會幫吉男這個忙！所以，如果吉男想在這個事情上玩花樣，就得自己動手。有意思的是：後來查了那卷底片，竟然是前一年秋天，亦即昭和十年十月在新宅拍攝的。這是一大關鍵。很戲劇化吧？這是這本書的高潮之一！”
　　“哼，即使如此，也只能說他的不在場證明不夠明確，並不表示兄弟掉包的說法就可以成立了。”
　　“我就知道你會這麼說。為了想早點看到你傷腦筋的表情，我就繼續說下一個命案吧！可以嗎？”
　　“當然。”
　　“第二個命案，就是平吉之妻昌子和前夫所生的大女兒一枝，在上野毛的自宅被殺了。這件案子發生在距平吉命案約一個月後的三月二十三日，死亡時間距推斷為晚上七時到九時之間。凶器是一枝家裡的玻璃花瓶。這件命案倒是留下了凶器。一枝好像是被這個花瓶打死的，我之所以說好像，是因為這是本案唯一令人不解的地方。這個被視為凶器的花瓶上雖然沾著血跡，卻有被擦拭過的痕跡。和平吉的密室比起來，一枝命案的謎團較少。我這麼說也許太輕率，不過，從外表看來，這確實只是一件極普通的命案，動機是竊盜。命案的凶宅裡一片凌亂，衣櫃被翻得亂七八糟，抽屜裡的財物和貴重物品也都不見了，誰都能一眼看出凶器就是那只被擦拭過的花瓶，根本沒有擦去血跡的必要呀！花瓶上的血跡雖然被擦拭過，卻不是用水洗干淨，只是用布或紙擦拭，因此很快就驗出上面有一枝的血。如果凶手要湮滅證據，應該把花瓶丟掉才對。奇怪的是，他不但不這麼做，反而還特地擦去血跡，再放在隔了一扇紙門的鄰房，仿佛有意告訴別人：這個就是凶器！”
　　“警方和戰後的業余偵探，對這個花瓶有何看法？”
　　“他們說可能是花瓶上留下很清楚的指紋。”
　　“原來如此。也許花瓶並非凶器，只是不小心沾了少許的血液吧。”
　　“那到不是。一枝的傷口和花瓶的形狀完全一致，這是毫無疑問的。”
　　“哦？莫非凶手是個女的？凶手下意識地擦干花瓶上的血跡，再放回原處。這種習慣很容易令人聯想到女性。”
　　“凶手一定是男人，我有確實的證據，足以證明你的想法是錯誤的。因為，一枝的屍體有被強暴過的跡像。”
　　“啊……”
　　“死後才被強暴的可能性比較大。但總之，一枝的下體內留有男人的精液。根據精液的判斷，那個男人的血型是Ｏ型。警方對現在可能涉案人物逐一調查，結果發現除了平吉以外，只有吉男和平太郎有嫌疑。但是，吉男的血型為Ａ型，平太郎雖為Ｏ型，三月二十三日晚上七點到九點之間，他卻有不在場證明。因此，這件命案和平吉、阿索德被殺之事，或許完全無關。只是湊巧發生在這兩者之間的不幸事件。即使不是這個命案，一般人還是會把梅澤一家說成是遭到報應‘受詛咒的家庭’。但其實，一枝根本沒有梅澤家的血統。如果這件命案沒有發生，似乎還好一點，卻在這時候發生了這案子，正因為一枝的命案發生的時機非常敏感，就讓人覺得整個事情愈發錯綜復雜了！”
　　“平吉的小說式手記裡，並沒有提到殺害一枝的計劃吧。”
　　“不錯！”
　　“一枝的屍體是何時發現的？”
　　“大約是第二天，也就是三月二十四日晚上八點多。是附近的婦人送傳閱板到她家，才發現的。雖說是鄰居，可是因為當時的上野毛是個人煙稀少的鄉村，這個鄰居住在距離很遠的多摩川堤防邊，才會那麼晚發現。其實說得正確一點，應該可以更早發現的。因為那個婦人拿傳閱板到金本家，也就是一枝的婆家時，是二十四日中午時分。當時大門沒有鎖，她進到玄關處叫了幾聲，裡面都沒有回應，她以為一枝出去買東西，於是把傳閱板放在木屐櫃上就走了。到了傍晚，這位婦人發現傳閱板沒有傳到下一個人，所以又到金本家去看，當時天色已晚，屋內卻未開燈，打開玄關一看，傳閱板依然擺在原地，她才覺得事有蹊蹺。卻又不敢到裡面看個究竟。只好先回家，等丈夫下班回來，再一起去看到底發生了什麼事？”
　　“聽說一枝的婆家金本家是中國人？”
　　“嗯。”
　　“職業呢？是貿易商嗎？”
　　“不，好像在開中國餐館。聽說在銀座及四谷都有分店，生意做得很大，所以很有錢。”
　　“那麼，上野毛的房子很豪華吧！”
　　“不，只是間毫不起眼的平房。這點很奇怪，所以才會傳出他是間諜的謠言。”
　　“他們是戀愛結婚的嗎？”
　　“好像是。由於對方是中國人，昌子自然激烈反對。一枝婚後也曾和梅澤家斷絕來往，不過不久就言歸於好了。然而他們的婚姻還是只維持了七年。在命案發生的前一年，金本知道中日之間緊張的情勢後，就把餐館賣掉，和一枝離婚回去祖國。他們的分手雖說是戰爭造成的，不過，他們的個性好像也不太適合，因為一枝根本沒有與他同行之意。總之，一枝接收了上野毛的房子，因為改名很麻煩，所以就一直沿用金本的夫姓。”
　　“這個房子的主人被殺了之後，房子由誰繼承呢？”
　　“應該還是由梅澤家的人接管吧！因為金本的日本親戚只有梅澤一家。而且一枝沒有生育，就算要把房子賣掉，因為曾經是凶宅，也得等命案被世人遺忘以後，才找得到買家。所以那棟房子就一直空著。”
　　“大家都害怕，不敢接近那棟房子吧？而最靠近一枝家的鄰居，也只有多摩川附近的那一家，所以那裡簡直就像特地為制作阿索德而設的房子一樣。”
　　“對嘛！那些業余偵探也都說那裡就是制作阿索德的現場。”
　　“平吉小說裡說是新瀉縣嗎？”
　　“嗯。”       ※棒槌學堂の精校E書 ※
　　“這麼說來，凶手殺了平吉之後，為了取得制作阿索德的工作室，才把一枝殺掉，他們是這麼想的吧？”
　　“認為這裡是工作室的人，就是這麼想的。如果從後來的阿索德命案來看，這個凶手真是頭腦冷靜、心思細密的人。用這棟房子作為制作阿索德的工作室，真是在適合也不過了。如果是較復雜的案情，警方必定會經常到現場找線索；但如果只是單純的竊盜殺人案，判定之後就不會再去查證了。另一方面，凶宅附近既沒有什麼鄰居，也沒有親戚，因為唯一的親戚就是梅澤一家。只要用點頭腦，就不難想像凶手故意制造竊盜殺人的假像，就是為了讓房子變成空屋。不過，這種假設會遇到一個問題。那就是：這一連串的命案的凶手，是男人，而且血型是Ｏ型。雖然也有人主張不必鎖定平吉的小說式手記裡出現的人物，但是，如果考慮到阿索德事件，實在無法想像這會是外人犯下的毒手。從現有的嫌疑者中找凶手，似乎是再自然不過的事。依照上述的條件，那麼嫌犯只剩下富田平太郎一個了。他是男人，血型是Ｏ型。然而，又有兩個理由令人難以斷定平太郎就是凶手。第一點，他確實有不在場證明。一枝遇害時，他在銀座的梅迪西和三個朋友聊天，女服務生也可以作證。第二點，如果他是凶手，那麼平吉應該也是他殺的。不過，這樣一來，又會遇到密室反鎖的問題了。如果是他殺了平吉的，應該是在模特兒回去之後才下的手……可是，這裡還有疑點，假設平太郎是為了畫作買賣，來畫室找平吉，而平吉可能在和自己並不親近的平太郎面前吃安眠藥嗎？或者，是為了讓人以為凶手是平吉親近的人，所以在殺平吉之前，先逼迫平吉服用安眠藥……可是，平太郎可能會做這麼麻煩的殺人行動嗎？暫且不管這個問題。假設確實是他殺了平吉，那麼他離開畫室前，得先從裡面把門鎖上，再行離去。這也是一個難題。因此，要證明平太郎是凶手，就必須先解決門從裡面反鎖的謎題。”
　　“嗯，說到難題，還有很多吧？平吉自認為那十二幅畫是畢生傑作，平太郎如果是畫商，應該在平吉將這些畫交給自己販賣再殺害對方才對呀。既然買一幅畫的錢就能買一棟房子，當然是難得一見的傑作了！”御手洗說。
　　“對呀！”我說道，“平吉所謂的畢生傑作，只有這已完成的十一幅，其它都是些小品，而且，大多數都是為這些大作而作的習作，剩下的則是帶有狄加畫風的作品及芭蕾伶娜的素描。這些作品都寄放在安江處，而且並沒有賣得高價。”
　　“嗯，可是，如果說一枝命案的凶手，與梅澤家有關的一連串事件的凶手是同一個人，那麼這個凶手應該是個性衝動，意志薄弱的人，而不是我想像中的頭腦冷靜的智慧型罪犯。也許是個連自己的性別和血型都分不清的胡塗蛋呢！”
　　“啊！”
　　“從剛才所提的一連串理由來說，Ｏ型的平太郎應無嫌疑。對了，還有一點，如果他是獨自行動，從梅迪西到梅澤家，在雪地中開車絕對不止四十分，就時間上來說，是不可能的。基於上述的理由，應可排除平太郎的嫌疑，這樣一來，就形成凶手是我們所想不到的外人了！如果真是這樣，那麼從這件神秘命案中得到的推理的樂趣就減半了。不過，希望得到樂趣，也許本來就是一種奢望。”
　　“嗯。”
　　“所以我也認為一枝被殺之事，和梅澤家的一連串事件全然無關，只是湊巧夾在中間的突發事件。”
　　“這麼說，你不認為這裡是制作阿索德的地方？”
　　“嗯，你說的沒錯……說凶手是為了制作阿索德而殺害一枝……這一點我很難認同。一個瘋狂的藝術家，在發生過凶殺案的空屋裡，夜以繼日地趕制阿索德……以此作為詭異小說的題材，的確能令人毛骨悚然，可是如果發生於現實生活中，就讓人無法解釋了，因為他無法在一片黑暗中工作，至少夜裡一定要點上蠟燭。這麼一來，鄰近的人難道不會發現嗎？發生過凶殺案的空屋裡，有不明的光線，警方一定會對此事充滿興趣，而上門調查的吧。警察來時，如果是自己的家，就可以要求警察拿出搜索狀，來阻擋警察進入；然而這只是一棟空屋。換成我，就會找一間沒有人知道的空屋，來進行這件事。否則，根本無法專心工作，而且作品完成後，也無法慢慢欣賞。”
　　“嗯，言之有理。可是有很多業余偵探都說這裡是制作阿索德的工作室。”
　　“他們是假設凶手為了占有這間房屋，才把一枝殺掉的！”
　　“可是，如果從血型的問題來看的話，凶手是局外人的成分比較大。”
　　“對，你分析得對。這裡的看法就開始有點分歧了。”
　　“嗯，除非把一枝的命案當作偶發的竊盜殺人，否則梅澤家占星術殺人案的凶手就得是局外人了……不過，這樣……一枝命案不就無解了嗎？”
　　“是啊！”
　　“若是當成偶發的竊盜案，凶手可能就找不到了吧。”
　　“話是這麼說，但御手洗兄，這種無解竊盜案，很多都破不了。例如我們到北海道旅行，然後殺了一個獨居的老太太，劫走她藏在床底下的積蓄，那麼警察也不可能懷疑到我們頭上，因為我們和她毫無關聯，這樣的懸案真的非常多。謀殺、蓄意殺人的案子，凶手一定擁有明確的動機。在這樣的案件中，總有一天這些動機都會辯明的。而警察的重要工作之一，就是查證所有涉嫌人物的不在場證明。然而，深究起來，整個梅澤事件之所以會陷於膠著的原因之一，就是動機的問題。之後的阿索德事件，幾乎沒有人有足夠的動機，唯一有此動機的人，只有梅澤平吉一個，可是他卻早一步死了！”
　　“確實如此。”
　　“我不認為梅澤事件的凶手是外人。把凶手假設為與平吉毫無關聯的外人，這實在有點不負責任。”
　　“所以，按照你的說法，一枝的命案應該是偶發的竊盜殺人嗎？……嗯，我懂了，還是請你再把一枝命案現場的狀況再仔細描述一遍吧！”
　　“這本書上有張圖:

　

　　只要看這張圖就一目了然了。除此圖之外，並沒有其他值得再說明之處，是一樁毫無疑點的案件。一枝是穿著和服躺在地上，身上的和服也很整齊，只是沒有穿內褲。”
“啊？”
　　“這沒有什麼好大驚小怪的，當時的習慣就是那樣。衣櫃的抽屜全部被拉出來了，裡面的東西散了一屋子，錢全部不見了。這個房間有一座三面鏡的梳妝台，這裡倒是沒有被破壞，東西擺得很整齊，梳妝台上的擺飾也井然有序。被視作凶器的花瓶，則倒在隔了一扇紙拉門的隔壁房間的榻榻米上。其次，一枝的屍體被發現的位置，也如圖三所示，不過，那個地方並沒有打鬥的痕跡，所以不像是第一現場。據研判，一枝應該是被殺後，才被移屍至陳屍現場的。凶手殺人時，如果用力猛烈，傷口必然很深，血也會四處飛濺，不過陳屍處四周並無血跡。她是死後才遭強暴，所以凶手自然會把屍體移到較方便的地方。從整個現場的情況看來，找不到一枝被擊斃的場所，這是相當奇怪的一點。”
　　“等一下！她是死後才被強暴的嗎？”
　　“嗯。”
　　“是真的嗎？”
　　“很像是那樣。”
　　“這就很矛盾了。你剛才不是說一枝的服裝很整齊嗎？要是像你所說的，這只是偶發的竊盜殺人案，那個笨賊會在強暴了一枝的屍體後，再把她的衣服弄整齊？”
　　“啊……嗯，這個嘛……”
　　“算了，再繼續說下去吧！”
　　“嗯，找不到第一現場的確很奇怪。而且若要在這房子之外的地方找尋第一現場，也有點怪。不，也有人在研究它的可能性，甚至還在討論這個問題，因為真要在其他地方下手也並不是完全不可能，但是我想不出這麼做的道理何在。警方再仔細地檢查現場後，又發現梳妝台的鏡子是三面鏡，鏡子的表面擦得相當干淨，不過仍然可以看出有少量的血跡，而且血跡和一枝的血型一樣。”
　　“這麼說，她是面對鏡子化妝時遇害的？”
　　“不，從屍體的情況看來並非如此。因為她臉上幾乎沒有化妝，據說是在梳頭發時遇害的。”
　　“面向鏡子？”
　　“對，面向鏡子。”
　　“咦？這樣一來又不合邏輯了。這棟房子是平房吧！”
　　“對呀！”
　　“從這張圖（圖三）看來，梳妝台的旁邊有扇紙門。面對鏡台而坐時，背後的方向是有紙門的走廊。這個小偷如果要潛入房間殺害面對鏡子的一枝，只有從隔壁房間打開隔扇過來，或是打開拉門，從一枝的背後偷襲兩種方式而已。假設他是從後面來的，一枝應該可以從鏡子裡看到吧。難道她會坐著挨打？不可能的，應該會立刻奪門而逃吧！那麼，如果從旁過來呢？由於是三面鏡，所以小偷的影像也會反映於鏡中吧？即使看不到，只要聽到拉開隔扇的聲音，一枝也應該有充分的時間回過頭去看個究竟。一枝是從正面被襲擊到額頭的嗎？”
　　“不，等一下……還是不對。我想她應該是背對凶手，凶手從背後偷襲她的後腦。”
　　“嗯，和平吉遇害時的情形一樣。這意味著什麼？……算了，另外還有一個從窗戶爬進來的方法，可是這樣一來就更奇怪了。難道她會一面梳頭發，一面等著小偷從窗戶爬進來嗎？還是很奇怪，我絕不相信是小偷干的。一定是熟人，否則根本講不通嘛！一枝是坐在三面鏡的梳妝台前，凶手進來時，她居然不回頭也不逃走，反而束手待斃，這豈不是匪夷所思嗎？她必然是面對鏡子，也從鏡中看到一步步走近的人，而依然維持原來的姿勢。所以這個人一定是熟人，而且關系還相當親密。我敢和你打賭，一枝一定從鏡子裡看到對方的臉，而且我絕不相信他是個小偷或冒失鬼，因為他曾仔細地擦過鏡子裡的血，這就表示他想隱瞞他們的親密關系，這是一條很大的線索！我想，這兩人很熟，而且是有肌膚之親的。因為當時的女人，不可能在自己不熟的男人面前，背對著他看鏡子梳妝打扮，除非是和她有肉體關系的男人。但是，這也不對，既然關系如此親密，何必在她死後強暴她呢？應該在她生前享受魚水之歡啊！難道他們是在之前性交？被殺之前？”
　　“我也不知道為何會變成死後才遭強暴，但是這一點似乎已成定論。不過案情很奧妙，也許和事實正好相反呢？”
　　“會不會是偏好強暴屍體的男人？那種人大概有精神分裂症。總之，這個凶手和一枝的關系一定很親密，一枝當時是否有這樣的男友？”
　　“很遺憾，根據警方徹底調查的結果，她當時身邊並沒有這樣的人物。”
　　“哎呀，真的要舉手投降了。啊！不不，我想起來了！化妝！你剛才是說一枝沒有化妝嗎？”
　　“唔……”
　　“三十多歲的女人，在那樣男人面前也不化妝嗎？……對了！是女的，石岡兄，那個人是女的。不，不對！怎麼可能有會射精的女人呢？石岡兄。這點暫且不管，如果凶手是女的，而且和一枝熟識，她也許會背對凶手坐著，也許不化妝。凶手把花瓶藏在背後，笑容可掬地靠近一枝，一枝既逃不掉，也無法回頭。可是，至於精液的問題嘛……對了，假設她帶著某個男人的精液，來找一枝的呢？所有關系人中，可以簡單地拿到精液的女人，只有吉男之妻文子。她只要拿丈夫的就行了，但……這也不對啊！吉男是Ａ型的。”
　　“關於這一點，是可以靠檢驗的結果來了解真相的。一天前的精液和當天的精液不會一樣吧！這是新鮮度的問題。”
　　“是呀！對了，所有關系人的不在場證明呢？”
　　“除了我剛才說過的平太郎外，大家都沒有不在場證明。先說他媽媽安江吧，她平常整天都待在梅迪西，正巧那天的那個時候，卻說要去銀座逛街，所以安江沒有不在場證明。至於梅澤家的人嘛，當時昌子、知子、秋子、雪子四人，正在一起在准備晚餐。那時候，時子似乎剛從保谷的多惠家回來。因此，這四個女兒的不在場證明，都是由自己的媽媽作證的。姑且算是不在場證明。完全沒有證人的是禮子和信代，她們說兩個人一起去澀谷看電影。電影大約八點結束。九點左右回到吉男和文子的家。因此，就時間上來講，這兩個女孩有犯案的可能性，因為上野毛離東橫線府立高中並不遠。然而她們一個才二十歲，一個二十二歲，應該不會犯下那樣的命案吧！文子和吉男也和他們的女兒一樣，提不出確實的不在場證明。不過，撇開不在場證明的問題，若論殺人動機的話，則和平吉命案時完全相反，所有的人都沒有殺害一枝的動機。先說說梅迪西的安江母子。他們應該根本沒見過一枝。再說吉男與文子，他們的情形也和前者類似，他們也許見過一枝，卻沒有什麼機會接觸，所以也不至於想致她於死地。至於那些少女，基本上她們就像姊妹一樣呀！”
　　“一枝曾到過梅澤家玩嗎？”
　　“很少去。以上就是有關殺人動機的部分，所以我才會認為一枝的命案是竊盜殺人。好了，這一部分就暫時告一段落，接下去要說的人物是飯田，你不是希望趕快聽阿索德的殺人事件嗎？”

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推理小說《占星術殺人魔法》作者 島田莊司 （序 及1-4）連載中