有的人喜歡把人生比作一條路，有的人喜歡把人生比作一杯酒，有的人喜歡把人生比作一團麻，我卻喜歡把人生比作花。
　　《出水蓮》：傳統的廣東客家箏曲，中州古調，採用傳統的十六弦鋼絲箏演奏，音調古樸，風格淡雅，表現了蓮花「出汙泥而不染，濯清漣而不妖」的高尚情操。在優美動聽的古箏曲中，《出水蓮》遠沒有《春江花月夜》、《漁舟唱晚》、《瀏陽河》等名氣大、影響廣。儘管受不了「台上十分鐘，台下十年功」的磨練，成為名副其實的半瓶水，還是對古箏情有獨鍾，一如既往地喜愛。所有的古箏曲我都喜歡聽，而我為什麼偏偏選中《出水蓮》這首古箏曲，作為自己在好心情美文站發表文章的筆名呢？
　　如果說生命只是一個不能重複的花季，那搏動的心便是一朵永不凋零的春花。早春二月，乍暖還寒時候，鵝黃隱約，新綠悄綻，萬物復甦蘊含著生命的勃勃生機，那是旭日般的青春萌動；陽春三月，杏花春雨時節，桃紅柳綠，柔風拂面，秀髮飄揚彰顯著自然的盎然氣勢，那是如火的中年領悟；晚春四月，芳菲漸盡之際，遠山幽徑，柳暗花明，輝煌閃爍著黃昏的執著追求，這是晚晴的暮年沈思。
　　每個人的心中都有一株妙法蓮花。這是禪家語。禪家總是站在理性的高度，以超越紅塵的灑脫來參悟人生。「生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。」人的一生就是花的一生，而女人的一生更是如美麗的花朵一般。「有人盡心綻放，佈施美麗與清香；有人半開半合，在智慧的黎明時分，似夢似醒；有人渾然未覺，不知開啟內在的絕世之美，忍心讓生命成為早夭的白蓮。」禪家對人生闡釋得可謂入木三分。
　　白蓮乃花朵中最美麗最純粹的，人也是生命中最高雅最完美的。以蓮擬人，以人喻蓮。上學時學朱自清的散文《荷塘月色》：「曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著，有羞澀的打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天裡的星星，又如剛出浴的美人。」幻想著自己有那麼一天，也漫步在荷塘邊，月色下，腦海裡想著朱老先生的句子，那該也是別有一番滋味在心頭的。
　　《西洲曲》裡的句子：「採蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。」一個「清」字，道出了蓮花的真諦。「質本潔來還潔去，強於汙淖陷渠溝。」林黛玉用一句話概括了自己的一生，雖然她的才華是大觀園群芳之冠，是智慧的女神，可是以她的敏感多疑，總擺脫不了寄人籬下的孤獨，黛玉的悲劇就在於她不會像寶釵那樣會裝「糊塗」，她太聰明了，她沒有深刻體會出鄭板橋那句「難得糊塗」的真正內涵，最後只能是冷冷清清淒淒慘慘地不幸天折。
　　生命的每一時刻都應該像蓮花般徐徐開啟，向人間播放美麗與清香。人生的每一階段都應像蓮花灼灼綻放，不怨不悔錯過的時光，不懼不畏突降的風霜，「化作春泥更護花」，盡心盡力地開到生命的最後時刻。曾經計較過生活中那麼多的不情願，不甘心，讓自己生活在患得患失的哀怨憤恨中苦不堪言，欲哭無淚；因為出身卑微，儘管勤勞苦幹，可花十二分的努力也達不到他人三分功夫所達到的境地；因為長相平平儘管心地善良，卻遭受了很多本不該降臨的挫折和磨難......
　　雖然名字只是一個代號，代表不了一個人的全部，只象徵著一個人的企盼和希翼。穿梭在忙碌的塵世間，想「世人皆醉我獨醒」談何容易，「出汙泥而不染」也不過是一種奢望。用《出水蓮》這個名字，一方面表示我的興趣愛好，儘管古箏已長時間被我冷落，沒有心情去觸摸琴弦，可它還是我的最愛，難以割捨，依然是我耳邊時常迴盪的樂曲；另一方面也代表了我的希望和心願，「質本潔來還潔去」，不管遇見什麼事情，始終如一做獨一無二的自己，走好自己的路，快樂地唱著生命的歌謠直到永遠。
　　秋天的纍纍碩果，全靠春天的辛勤播種；成為大海的一脈熱血，全靠小溪日夜不停地奔湧。也許，付出了汗水和努力，不一定能收穫那個日漸成熟的美夢；也許灑下了熱血和深情，卻不一定擁有那片如火如荼的風景；也許，黑暗中的苦苦掙紮，仍不一定迎來燦爛的黎明......可是我並不一味傷感哀歎，儘管默默地耕耘，辛勤地努力，不斷地追求，還未聽到生命的回聲，但熱愛生活的我，相信自己能把握稍縱即逝的歲月，盡情地綻放，做一朵永遠開不敗的女人花。