打坐方法：
一上座我們先調身，然後調息，然後調心。調身呢，就是先把自己的坐姿坐好，可以散盤，可以單盤，可以雙盤
；左腳在下，右腳在上，或者左腳在上，右腳在下，不拘。兩掌相疊，如果左腳在下就左手掌在下，如果右腳在下就右手掌在下，拇指銜接，形成一個橢圓形，左右食指上下相疊，左右手食指的第2節相疊，這樣子差不多就會形成一個橢圓形，這等於一種『太極』手印。如果是雙盤的話，可以一隻手的手背靠在腳跟上。
然後肩膀放鬆，頸部打直放鬆。用頭頂的正上方，也就是兩耳頂端連線的正中間，來做調整姿勢的基準點，可以想像那一點有一條線往上拉，用那一條線來調整身體的正中線，然後用頭的上方，正上方那一點，也就是兩耳上方連線的中點，吊一根線往上拉，這�面的作意要領是：用頭來支撐頸部與肩膀，不是用頸部與肩膀來支撐頭。頭是空的，頸部是空的，肩膀是鬆的，走路、站著、坐姿，通通是是這樣子，用兩耳上方的連結線的中點，做為調整身體姿勢的基準點。頭部中空，頸部中空，頸部放鬆，肩膀放鬆，用骨架打坐，不用肌肉打坐。所謂不用肌肉打坐，就是我們儘量不要用到肌肉的力量，儘量的讓身體重心形成一個三角點。
輕輕鬆鬆地做幾個深呼吸，然後再放輕鬆，念頭跟著呼吸，呼氣的時候知道呼氣，吸氣的時候知道吸氣，整個呼氣的過程，念頭只有呼，整個吸氣的過程，念頭只有吸。雜念來，不管它，只是回到呼吸，回到出入息。呼氣的時候知道呼氣，吸氣的時候知道吸氣。整個呼氣過程，念頭只有呼氣；整個吸氣過程，念頭只有吸氣。雜念來不管它，繼續回到『呼氣知道呼氣，吸氣知道吸氣』，不管是什麼樣的雜念，不管是可意的、不可意的，讓我們的身心放輕鬆，不要理它，不要排斥它，不要不要它，只是很單純地回來出入息，這樣子叫做調心。或者嘴唇微動持咒，不出聲。因為出聲念咒傷氣，默念傷血。我們修法首先要注意身體，不能把身體弄壞，所以打坐、修行要把身體保護好。
多打坐，你就會越來越強壯，而能夠克服壓力。