大概八年前吧 不經意的栽種一株桃樹
兩個月前回老家遇到向我承租土地的老農
老農問我 要不要灑些藥.剪些枝..
我..搖搖頭
自然就好
就給那些蟲鳥吃吧
成蔭的桃樹是倦鳥的依宿
天生萬物以養人
嘆{:3_261:} 我無一物可報天....
那老農在貧瘠的紅土上
栽種起豔紅的玫瑰
及那些不知名的紫花..
============================我是馬爾濟斯 分隔縣===============
中出{:3_267:}
張獻忠（1606年9月18日—1646年），字秉忠，號敬軒，中國明末民變領袖。
生平 萬歷三十四年（1606年）9月18日出生於延安衛柳樹澗堡（今陝西省定邊縣郝灘鄉劉渠村），屬於軍籍，擔任過捕快、軍吏，後因犯法被除名。
崇禎三年（1630年），張獻忠在米脂追隨府谷人王嘉胤起事，自號八大王。王死後改投高迎祥1635年參與滎陽之會，議決進取，與高迎祥等共攻略東方。不久張獻忠與李自成因故分裂，張獻忠率部攻長江流域，李自成攻黃河流域。1637年，遭明軍總兵官左良玉部的進攻，張獻忠的起義部隊嚴重受損，張獻忠本人也受傷。 1638年，張獻忠在湖北谷城受招安授予副將。駐地王家河，易名太平鎮，以示休兵。1639年，重舉反明的大旗。轉戰四川境。1641年破襄陽，殺襄王朱翊銘。1643年據武昌，稱大西王。1644年8月9日攻破成都，巡撫龍文光，蜀王朱至澍及其嬪妃全部自殺身亡。張獻忠號稱60萬大軍，很快控制了四川大部分州，縣，8月16日登基成為大西國皇帝，改元大順。以成都為西京。
順治三年（1646年）張獻忠退出成都時，絕望之下，在四川進行空前的燒殺破壞；有40萬人的成都只剩下二十戶居民；天府之國四川遭到毀滅性破壞，人口從至少三百萬銳減到只有八萬人，導致長達一個多世紀的湖廣填四川。 10月20日，張獻忠在鹽亭縣鳳凰山中箭身亡。 清代彭遵泗所寫的四卷《蜀碧》詳細記述了張獻忠在四川的殘忍至極的大屠殺。當時的西洋傳教士也有相似的記載。
七殺碑（“天生萬物以養人，人無一物以報天。殺、殺、殺、殺、殺、殺、殺！”）
七殺碑原文:
天生萬物以養人，世人猶怨天不仁。
不知蝗蠹遍天下，苦盡蒼生盡王臣。
人之生矣有貴賤 ，貴人長為天恩眷。
人生富貴總由天，草民之窮由天譴。
忽有狂徒夜磨刀，帝星飄搖熒惑高。
翻 天覆地從今始，殺人何須惜手勞。
不忠之人曰可殺！不孝之人曰可殺！
不仁之人曰可殺！不義之人曰 可殺！
不禮不智不信人，大西王曰殺殺殺！
我生不為逐鹿來，都門懶築黃金台，
狀元百官都如狗 ，總是刀下觳觫材。
傳令麾下四王子，破城不須封刀匕。
山頭代天樹此碑，逆天之人立死跪亦死!
這是他所寫下於七殺碑上的詩句,從中可以體會出他對當時漢人社會醜惡體制的
痛 恨與不滿,比起岳飛但知愚忠為主殺人的『滿江紅』張獻忠這首詩卻展現出了
他憐憫天下萬物慘遭漢 人蹂躪的慈悲胸懷.
以世俗之眼光來看,他是個殺人不眨眼的大魔頭,但是如果從整個地球環保生態
之角度而言,其實張獻忠是個在為地球做清道夫工作的殉道者!
從以下對於他 的傳說中,可以瞭解到,他之所以會成為殺人魔,應該是和當時漢人
習俗與醜惡的社會體制脫離不了關係!
傳說......
張獻忠是成千上萬鵝精怨靈的化身,為了找四川婦女 報仇而降臨到人間.
怎麼說呢?
向來川女喜吃鵝掌,然而她們並非 把鵝宰殺之後再煮,而是把一隻隻鵝摁在燒紅
的鐵板上,活生生地燙死之後,再砍鵝腿來吃,如此吃法使 得鵝兒們痛苦萬分,於
是悲慘而死的鵝兒們,化成了怨靈找川女報仇,因此張獻忠率領的部隊於行經四
川時,強姦了成千上萬川女之後,必砍其雙腿而棄屍於荒野........
好一個動 物與人冤冤相報的恐怖神話!
當然這只是傳說,但是足以令我們警惕!因為當時明朝的暴政 及醜惡嚴苛的社會
制度就是導致天下大亂,災禍四起的主因!
而當時川女虐待動物這種惡 行,與當今之某些人之種種惡行,實頗有相似之處,
就算是沒有張獻忠,鵝兒們也沒來報仇,但是這個養育 了千萬生靈的地球,在被不肖
之人又是飛彈又是核武毀滅之前,一定會自我振作,用人類無法抵擋的巨 大自然災害
來做澈底的大掃除,東西方也好,漢人雜種也好,台灣人中國人也好不論是什麼人,到
那個時後才後悔,就已經是再來也不及了............ {:3_356:} |
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