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【序言】



如果你追求人生之真諦，我們歡迎你，我們研習佛、道之精華，真正進入靈幻的世界，坦然自在之修行，創造修行奇蹟，共享成果，共登無上正等正覺。

中天之禪修，依程序而行：

（一）初學者以佛、道為基礎。

（二）短時間讓你開悟。

（三）中天有為禪修。

（四）中天無為禪修。



中天的有為禪修法中，是可以讓你做選擇的，如果認為不適應，也可做第二次的選擇。中天的有為禪修法，是中天禪修四程序中的第三階段，它分為兩個大綱：大無無極天與小無無極天。我簡述之：

我的理想中，凡入中天一定要經過小無無極天的禪修，這是小我的禪修，如果自己無那份能力，講普渡眾生，都會變成妄語，自我的進修最為重要。



小無無極天的禪修，分為「漸進法」與「靈修法」兩種。依個人的意願選擇。

漸進法：就是依照課程一步一步來，這種方式基礎是最穩固的，但費時較久，成不成就看個人根基與智慧的開啟。

靈修法：直接由自性入門，這要先天根基很好的或是正念已完成者，對靈動無疑惑者，進入靈修法也有許多類門可供選擇，看個人的意願。

小無無極天是中天的根基法，至少要百分之五十以上才可轉移至大無無極天的禪修。



大無無極天的禪修，就是進入普渡眾生之門，一邊修一邊普渡，廣行博愛，兼善天下，創立教育典範，行功德之實，共登彼岸。

今有很多宗教，雖行普渡，但都無根基，自己無法得渡，普渡渡何人，所以我的要求一定要把小無無極天的禪修做到一定的水準，這才是真修實練，不可以建造空中樓閣。
中天無無極