博愛座
博愛座的定義與概念
博愛座又叫優先座，概念來自北歐的無障礙理念，原意是為老人、孩童、病患者和懷孕的女性等特別準備的。一般人坐上博愛座時，應該優先讓座，但應出自自願。

捷運和公車上有博愛座，是對社會弱勢群體的一種關懷。這些座位的存在使得搭乘交通工具變得更友善和平等。

以個人觀點來說博愛座是留給需要的人或不方便的人使用的.但那些手腳好好又理直氣壯地想要使用也沒差(反正我沒事是不會坐在博愛座的)

博愛座應該廢除，現在台灣人都那麼有愛心，
主動讓座的人應該很多，
車廂多設一些愛心的提醒就好了，
我認為應該設立美女座，尤其是那些穿窄短裙的美女
欣賞她們的座姿才是最美好的。

【活動名稱】博愛座

去年搭區間車時，發現博愛座有空位我就坐下去，接著有一名老婦人走過來要我讓位給她坐，一開始我先不理她，後來過沒多久她又說要禮讓老人家，現在的年輕人都不知道怎教的？

這時在我右側的女孩就和這位老婦人說博愛座是給有需要的人，不是只有老人家才能坐，接著換我從背包拿出手冊給老婦人看，並說我就是有需要，才會坐在這裡，這時老婦人才知道自己理虧就默默的離開這節車廂，

當區間車到站時，下車前就和幫我說話的女孩說聲謝謝，很謝謝她的幫助，才沒讓博愛座淪為道德綁架的工具。

【博愛座】
            「請發揮愛心，將座位優先禮讓給需要的旅客」對於捷運通勤族而言，大概是很熟悉的一句廣播。大眾禮讓座位給老、弱、婦、孺（一般對「不良於行者」統稱）的現象。卻也是同時，「禮讓」在人們一次次的操作、展演下，漸成一套常態的潛規則，從美德轉化為不做不行的義務，價值判斷的游移同時引發解讀上的根本變異。

【博愛座】
博愛座當然是有需要的人座啦！但如果都有需要我的優先順序
第一是"奶奶"先坐再來是孕婦其次才是爺爺和小孩。因為女士
優先呀

【博愛座】

個人是贊同廢除博愛座 先聲明
不是說博愛座不好 而是在原本的善意之下 被自我利益的個人想法扭曲了
在尚未駕照前 個人多以公車作為通勤工具
那時候博愛座不像現在如此 每個人都可以使用 不會去強制
但在現在的社會上 可以說很多人都被"人權"這個詞去扭曲 控制
原本的善意是看個人的心意 現在卻被很多人拿去強制變為自身的利益

"我有這個的使用權 你應該要給我使用 不然就是在剝奪我的權利"

不能說不對 不行 不合理 因為這的確是善意的權利
但不是只限定某些群體的權利 而是每個人都有的權利 不是有限定的
當善意變質 失去它原本的功用 那就乾脆不要使用
不去限定 定義就不會被拿去變為爭端的起點 原因

關於博愛座，先前已經有人在閒聊版發文「博愛座到底該不該廢？」，我是覺得廢不廢除在其次

重點在是否對「真正有需要的人予以同理心而讓座」，例如對於像是手裡抱著嬰兒的、懷有身孕的、行動不便者，而非只有限定65歲以上的長者

當然有些人會用權衡變通的作法，在車廂內完全沒有座位可坐時，先在博愛座那裡坐下來，等到看到有實際需要坐博愛座的，就起來讓座

由於大多數是騎機車，搭大眾交通工具主要還是火車，在等待座車的月台上，或是人在車上，一遇到博愛座就不去坐，都盡量坐博愛座以外的空位

不去坐博愛座的原因有三：一來是不想遇到無理且自以為是的「正義魔人」說教，特別是對方年紀比自己還大，倚老賣老的人；二來自己好手好腳，身體狀況尚處在健康狀態；再者博愛座是給「真正有需要的人」去坐的

基本上我認為博愛座是要看人民的素質去設立的，人民素質高就算沒有博愛座也會主動對老弱婦孺讓座。
人民素質低就算有博愛座也偶爾會產生爭執的問題。老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼 ，共勉之!

博愛座：美德前提是習慣有愛心
博愛座設立就是給有不方便老人及攜幼弱勢使用；
而大眾運輸常有人佔用、當有需要用的人無法用；
覺得應讓人知道、讓出有需要的人不要隨便占用；
人的美德前提是習慣當您有愛心是會有好福報呃。

【博愛座】：
覺得應該跟日本學習
博愛座是給有需要的人
不管年紀
沒需求博愛座日本老人
也不會想坐
坐博愛座就像同情弱者

【博愛座】當有一個孕婦及老人同時上車~~當然是要讓孕婦~~除非這個老人行動不便~~所以我認為博愛座應該優先讓給有需要的人~~因為孕婦比老人有需要~~而行動不便的老人又比孕婦有需要~~有時候年輕人身體非常不舒服~~那他就有需要坐下來~~當然可以使用博愛座~~因情況不同而異~~總之不要以你個人的道德綁架別人~~這樣才能和諧不起衝突~~

博愛座象徵對弱勢群體的尊重與關懷，提醒我們要隨時留意他人需求。它雖是座椅，更是心態的展現。讓位不是義務，而是愛與體諒的實踐，展現社會中互助互愛的精神，讓人間溫暖流傳。

雖然看到新聞常有老人倚老賣老

但博愛座此舉仍然是立意良善

只是很多時候有問題的不是事件本身

重點反而是在我們這些老百姓身上

想要讓這個國家.社會變得更美好

那就要力所能及的多出幾分心力

不要被少數害群之馬給荼毒了

讓不讓座應該是發自內心自動自發的行為，而不是由他人強迫為之
如果我因為不得以的原因必須坐博愛座，但如果有人跟我〝商量〞
是否可讓座？我會視自身的情況做決定，就是不要強迫我。

博愛座，設立的初衷本是為了那些更需要座位的人，如老人、孕婦，身障等，體現的是一種社會的關愛與溫情。它就像是城市文明的一個小窗口，反映著我們對弱勢群體的態度。🛒🛒
然而，在現實生活中，卻常常出現一些讓人深思的現象。有時候，明明有需要的人站在一旁，博愛的座位上卻坐著身強體壯的人，他們或低頭玩手機，或視而不見，讓人有些心寒。但也不能一概而論，有的人有隱性需求，只是你不知道。很多時候還是會有人主動讓座，那一瞬間，真的能讓人感受到人性的善良和溫暖。

博愛座就是有需求就做

我如果有需求

我才不會在乎別人眼光

一屁股就會坐下去

位子在那邊就是要給人坐的

沒甚麼不好意思的

博愛座

這3字...在咱們台灣可是吵得沸沸揚揚...
雖是呼籲禮讓給有需要的民眾...
但太多老人家都會倚老賣老..
看到年輕人或成年者坐在博愛座上..
便會斥喝著讓位...
殊不知對方是否有隱疾或不舒服的地方...
然後就互相爭吵起來...
博愛座..
已變成我看到就先離遠遠的...
免得上演被情勒的對象!!


2024年12月2日-2024年12月9日12:00止

【圖片】




【博愛座】

我個人對博愛座的態度是偏向那句現在政府也常宣導的「禮讓是美德，不是義務。」不過比起大眾運輸的博愛座，也常聽到台鐵甚至高鐵對號座都有老人情勒要買對號座的乘客讓座的情況，我覺得這是比較誇張的，講真的人家願意讓你是人家好心，但沒有人欠你呀！

讓座是情分，不讓是本份
不應該施與道德綁架、漫罵甚至是出現暴力行為逼迫他人讓座
那就不是讓座而是搶座

以下是在網路看過的，忘了是笑話還是真實事件，過程大約是↓

一位孕婦坐在別人的對號座位上
稍後一位男士走近告知這是他的座位，並出示車票
該名孕婦始終無動於衷，旁邊的乘客有人說……你沒看到她懷孕嗎？
這位男士馬上回………又不是我害她懷孕的！
這位孕婦才悻悻然起身。