【圖片】




【博愛座】

我個人對博愛座的態度是偏向那句現在政府也常宣導的「禮讓是美德，不是義務。」不過比起大眾運輸的博愛座，也常聽到台鐵甚至高鐵對號座都有老人情勒要買對號座的乘客讓座的情況，我覺得這是比較誇張的，講真的人家願意讓你是人家好心，但沒有人欠你呀！

讓座是情分，不讓是本份
不應該施與道德綁架、漫罵甚至是出現暴力行為逼迫他人讓座
那就不是讓座而是搶座

以下是在網路看過的，忘了是笑話還是真實事件，過程大約是↓

一位孕婦坐在別人的對號座位上
稍後一位男士走近告知這是他的座位，並出示車票
該名孕婦始終無動於衷，旁邊的乘客有人說……你沒看到她懷孕嗎？
這位男士馬上回………又不是我害她懷孕的！
這位孕婦才悻悻然起身。

     博愛座(或者改名優先座)，名稱可以討論，但實際上還是建議讓有需要的優先有座位，而不是一堆道德綁架。筆者2X歲年被一位阿北讓座過一次，因為當時我右手斷了(打石膏固定中)，不太方便站立(還背著大部頭原文書3本)，該阿北的理念是給有需要的人有座位，所以我蠻認同其做法(阿北還做了好幾下深蹲示不需要座位)，所以我這算是拾人牙慧吧!

博愛座在老蔣時代的宣導是指名要給老弱婦孺坐

但是現在很多老人家中氣十足老當益壯，名下資產因為通貨膨脹有錢又有閒

反觀很多低薪上班族熬夜，外務操勞又窮又身體虛弱

比這些資產豐厚老當益壯的老人更需要博愛座

所以博愛座應該讓給有需要的人

博愛座的設立可以廢除，
但是博愛座的精神不行。
比較擔心的是，廢除博愛座後，
博愛座的精神可能多少也會受到影響──
不是每個人都願意讓座，
或是會想為什麼不是別人讓之類。
總之廢除後，就像是回到原始狀態，
這樣當初設立博愛座的美意就消失了

【圖片】：

【博愛座】：博愛座是個暖心的設計，可以體現人性善的一面，對於我來說，以前坐到博愛座都會看到需要禮讓的人而讓座給他，到後來坐一般座位也會讓位於人，我覺得自己得到的正能量比失去一個座位要多的多。

【博愛座】

博愛座，不只是座位，還是一種心意的傳遞。
它提醒我們，尊重每一個需要幫助的人，不論是長者、孕婦、或行動不便的朋友。
今天，讓我們用一個小小的善舉，溫暖彼此的心。
「坐，因需要；讓，因關懷。」

這是個大問題，寫500個字都可以。但簡單來說博愛座讓座的爭議從有大眾交通工具開始就產生了，讓與不讓的立場都有道理，所以無解。最近鬧上新聞的案例，其實就像獨木橋上的黑羊白羊，互不相讓，都覺得對方應該讓，爭到後來，就是面子問題了。

【圖片】

【博愛座】
現在的博愛座早就失去了最早的意義，變成了很多人道德綁架的工具，被當成了理所當然的事情，導致產生了無數的爭議，也是該考慮要不要繼續保留的問題了。

【博愛座】
在早期還沒有禮讓的觀念時的座位，這是讓給有需要的人，而不是特指哪種類的人。
有些老人家身強體壯讓位給他時還會拒絕，而某些倚老賣老的人，看到沒讓位的行為就像要他命一樣，所以通常會讓給比較需要的人。

主題：博愛座

美德變調成壓力
經各級學校、機關行號大力提倡，讓座給「老弱婦孺」成為主流觀點，是高尚的民風展現，甚至會獲得嘉許，如今當初力行禮讓的年輕人已成白髮蒼蒼的長者，搭車卻得不到現今年輕人的禮讓，低頭滑手機、裝睡，四目相對仍無動於衷，讓經歷過「讓坐」年代的長者難以理解，更有些「正義感」爆棚的長者看不下去當眾開訓，衝突也因此爆發。

但現今的觀點與過去不同，不少人曾有主動讓座被拒絕的經驗，被回說「我沒這麼老」、「我沒懷孕」的尷尬場面；也有人認為「博愛座」不是「老人座」，尤其是自己身體不舒服、工作一整天很疲累，也需要「博愛座」來休息；還有一派人說，多數還是會禮讓，但是遇到理直氣壯、中氣十足的長者逼讓座，內心實在無法認同。

在我們得到的資訊來看，不讓位而吵上新聞的人，大多數是因為疲勞、難言之隱等問題而不讓位，而非刻意，而在這些資訊上，我反而觀察到，某些弱勢人士總是認為博愛座是他們的專屬座位，而非源於愛心的座位，比起普羅大眾，這群人更是將這個議題真正的發酵者，或許比起宣導禮讓弱勢，更應該讓弱勢的人們清楚的認知到，這份愛心絕非人們的義務，而是友愛。

​

對於博愛座,自己真的有深深的體悟
一直以來,都會常聽到,宣導博愛座,優先禮讓給需要的旅客,年老.幼小.行動不便的
但現在的博愛座,變成是道德綁架的座位
跟家裡媽媽常出去,他自己是除非沒位子,不然不會去坐博愛座
當我去坐博愛座,媽媽會就說,不要坐那裏,去坐其他的位子
搞不懂,有位子,為什麼要分呢?明明就沒人,不懂為什麼不能坐,也不過就是顏色區別
難道你坐了,就是年老.幼小.行動不便嗎?

現在看到,很多時候,都寧願空著,也不去坐
真心希望,能夠廢除博愛座,這樣才能讓大家是發自內心去給需要的人坐

「博愛座」，原意是提倡關愛和尊重他人。
然而，現實中，這些座位已經淪為說教的教材，
反映了部分人對社會責任和公共道德的過激腦補。
這一現象揭示了現代都市中人際關係的距離，
也顯示出現代人自以為是的思考樣態。
解決這一問題，需要明確的規則圖卡，或乾脆直接取消博愛座。

博愛座
設置博愛座是立意良善，希望人人都有禮讓他人的美德，但是厲害的我的天，總是會有某幾個天才，將其成為霸王條款，霸王硬上座，以為只有他/她可以坐，而忽略了別人也有需要的可能性，雖然這種事是極為少數，不過我覺得乾脆把每個位子都上各種不同的顏色，讓大家不要因為顏色不同就不敢坐。我是覺得本來是好事，但是就是會有人倫理道德品性不足，就在哪邊吵架鬧事。會讓座的人坐什麼位置就是會讓座，不會的就不會，如果這麼愛坐，那乾脆自己帶椅子上去坐算了。

博愛座
現在台灣老人越來越多了，博愛座已似乎不太夠讓所有需要的人坐了！
再加上現在學生讓座的習慣幾乎沒有，下班一堆小孩坐博愛座玩手機旁
邊有老人站著......小兔基本上覺得讓給"真正"有需要的人坐才對

       優先座(或稱博愛座)本就是有需要的人優先入座，事有輕重緩急，座位有無自有優先緩急，有急需的優先座下，很正常部過呀!這種觀念需要加強，再加上大眾的意識提升，別讓美意被濫用了(倚老賣老之類的)才是王道。

【博愛座】
目前未遇到強迫讓位之狀況，若態度不佳，堅決不讓，基本上會看自己身體狀況，身體狀況不佳就閉眼休息，眼不見為淨。

雖然宣導時常強調「老弱婦孺」，但依照規定，博愛座是為了保障「身心障礙者」及「老弱婦孺」優先乘坐。有些身心障礙者的狀況不容易從外觀上辨識，因此，民眾不應僅憑外觀就判斷某人是否應該使用博愛座，更不應貿然驅趕。- 我是新人 -

博愛座唉像今天又有博愛座新聞
老的搶位子少的不能坐
這也發生不知道多少次了反正只要有這在的一天
搶位永不停止

博愛座是給身體不適或不方便站立姿勢的人坐，而並非給長者專屬特權座位，常常在電視報導著因為博愛座爭吵，有些長者倚老賣老硬逼著他人讓位，孰不知有些是隱性身體不適如女性MC到來或者頭暈疲勞等其他原因，會大聲嚷嚷或拉扯對方的長者代表身體還很健朗，根本沒讓位的必要，就像前陣子某位作家沒有問其原由就用尖酸刻薄的字眼謾罵女學生取暖討拍，文學素養也不過如此.