古代和親為何只嫁女兒不娶異國公主？背後藏心機

皇帝 | 2025-1-22 08:00:58

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古代許多中原王朝會透過「和親政策」，和周圍政權維持良好關係，不過觀察歷史可以發現，大多數的和親都是中原王朝派公主出嫁，很少迎娶異國公主，事實上，這樣做不但能滲透進少數民族的政權，實現「換血」革命，還能避免少數民族成為外戚，並確保中原王朝血脈的純正。

綜觀歷史上的和親現象，中原王朝往往是將漢族公主嫁出去，很少有迎娶異國公主的例子，比如武則天時期，東突厥可汗阿史那默啜求親，希望能將女兒嫁入李唐王室，武則天打算下令讓淮陽郡王武延秀娶親，中書舍人張柬之得知後上奏勸阻，「自古皆為中原王朝將公主嫁入夷狄，並無夷狄將自己的公主嫁入中原。」

究竟為何會造成這種「只嫁不娶」的現象？西漢官員劉敬曾提出和親主張，稱如果將長公主嫁給匈奴的冒頓單于，再加上貢奉厚禮，冒頓單于必定會將長公主立為嫡妻，生了兒子也一定會立為太子；如果未來的匈奴單于成為漢朝的女婿或外孫，就不會再與漢朝為敵，否則匈奴就是「抗禮」。

也就是說，西漢主要透過「嫁公主」來鞏固政治，如果公主剛好生下擁有中原王朝血脈的匈奴單于，就有機會掀起一場少數民族政權內部的「換血」革命；如果中原王朝娶異國公主為妻，少數民族就會成為外戚，可能滲透進中原王朝的權力體系，且若是擁有少數民族血脈的皇子繼承了皇位，也難保中原王朝血脈的純正，還給了少數民族干政的可能。

除此之外，和親公主還承擔了傳播中原文化的「教化」作用，比如唐朝的文成公主，根據《舊唐書‧吐蕃傳》記載，她嫁給吐蕃、入藏後，眾多吐蕃人都開始「服改氈裘，語兼中夏」；和親公主透過潛移默化，能夠在不同程度上影響少數民族在禮儀、服飾、建築等方面的文化。