在許多關於抗日戰爭的電影或電視劇中，觀眾對一句憤怒的日語罵詞「八格牙魯」絕對不陌生。雖然中文音譯聽來簡單，但這句話的真正含義、書寫漢字，以及其背後跨越中日兩國的文化典故，遠比表面上「混蛋」的翻譯來得豐富且複雜。
還原漢字：「八嘎呀路」實為「馬鹿野郎」

「八格牙魯」並非單一詞彙，而是由兩個日語詞組合而成，日文漢字寫法是「馬鹿野郎」。馬鹿 (ばか/ Baka) 有笨蛋、傻瓜、愚蠢的意思；野郎（やろう/ yarō）則泛指傢夥、小子、粗野之人，是日語對男性的蔑稱。

因此，將「馬鹿」和「野郎」結合，最直接的中文翻譯就是「笨蛋混帳」或「愚蠢的傢夥」，語氣強烈，充滿鄙視與侮辱性。

《百鬼夜行繪卷》1832年的馬鹿畫像。（圖／翻攝自維基百科）
語源溯源：「馬鹿」與中國「指鹿為馬」典故

維基百科指出，關於「馬鹿」的語源，最廣為流傳且富有戲劇性的說法，源自中國古代秦朝趙高「指鹿為馬」的典故。秦朝奸臣趙高將鹿指稱為馬，藉此試探朝臣忠誠與否。在日本的解讀中，「馬鹿」指的就是那些連鹿和馬都分不清楚的極度愚昧之人。

這種說法早在日本的古典文獻《運步色葉集》中就有記載，將「馬鹿」釋為「指鹿曰馬」，顯示了兩國文化的歷史交融。此外，另有學者主張「馬鹿」源自梵語，是「愚蠢、癡」之意「莫迦」（moha）的音譯，或來自禪宗佛典中意指「破產」的「破家」一詞，意味「愚蠢到散盡家財之人」。
語境多變：從戰場上的侮辱到情侶間的撒嬌

在抗日戰爭時期的影視作品中，「馬鹿野郎」被日本軍官用來對下屬或中國人民發洩極度的憤怒和蔑視，反映出當時侵略者對被壓迫者的殘暴與不滿，因此常被翻譯為「混蛋」或「畜生」，以符合當時語境下的強烈情緒。

然而，現代日語中，特別是單獨使用「馬鹿」（Baka）一詞時，其意義會因語氣和情境而產生巨大轉變。連用「馬鹿野郎」時，仍是極具攻擊性的罵人話。但當語氣溫和或帶有嬌嗔時，單獨的「ばか」可能被用於情侶或親人之間，等同於中文的「小傻瓜」或「討厭鬼」，反而帶有親昵和玩笑的意味。

因此，雖然我們應銘記歷史中的屈辱與苦難，但了解「八格牙魯」背後複雜的語源和語境變化，能讓我們更全面地理解語言與文化的深度。下次看到日劇裡，情侶鬥嘴或朋友間開玩笑地說「ばか」時，別再把戲謔的調侃，當成是咒罵對方了。

「八格牙魯」是日語中比較強烈的罵人話，最直接的中文翻譯是笨蛋混帳或是愚蠢的傢夥。單獨說「八格」就和用中文罵笨蛋差不多的意思。

「馬鹿野郎」雖然不是一個中文成語，但它確實是日語「八格牙魯」的漢字寫法，「馬鹿」最廣為人知的說法就是來自秦朝趙高「指鹿為馬」的典故，比喻人愚蠢到連鹿和馬都分不清。「野郎」是對男性的蔑稱，意思是傢夥、小子、粗野之人，帶有強烈的侮辱性。

以前看抗戰片的確「八格牙魯」這4個字經常出現，別的日文學不起來，但是罵人的話永遠會記得。