“人法地，地法天，天法道，道法自然”

一、道家第一原則：“道法自然”。順應自然，不要過於刻意，“去甚，去奢，去泰”。人要以自然的態度（三個層面）對待自然，對待他人，對待自我。所以會有“自然——釋然——當然——怡然”。

二、道家第二原則：“爲而不爭”。“天之道，利而不害；人之道，爲而不爭”;“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”;“厚德載物，上善若水”。四種情況：方而不割-有棱角而不傷人；直而不肆-率直而沒有放肆；光而不耀-有光芒而不炫耀；廉而不剮。體現處世的態度：平和、寬容、自然。

三、道家第三原則：“清靜爲天下正”。清靜之道，自然之道。“處無爲之事，行無言之道”

四、道家第四原則：虛其心。道就是虛，去除心中的念想、重重心事就是快樂；即讓心虛著，沒有心事，才能體驗生命的樂趣。虛心方能容物，虛心方能容人。

五、道家第五原則：“正言若反”。自然是陰陽對立統一的。“反動”-。事物的發展一定是朝相反的方向運動。“禍兮福之所依，福兮禍之所伏”，“大勇若怯，大智若愚”（智者一定有所不智的地方，該智則智，不該智則不智——有所智有所不智）。

xz0166 發表於 2011-4-16 22:09
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善為士者不武.善戰者不怒.

最會用兵者，圍而造勢，強不耀武，不輕易出動武力，情不得以，而用之。
最胸懷大略者，恬淡爲上，不怒取道，以德服人，則戰必勝。
最能打勝仗者，避敵之鋒，敵無間隙可入。動之於無形，發之於無聲，戰則必勝。
最能用人的人，必先有謙下之德，必不顯露其能，有智而不顯智，方可人人效智，彙聚天下之智於一身。

上面四條，都是以柔之道，不先爭則取善必廣，隨勢而自得，不勞而自成；
天下用人者，都爲高位身尊。自高者人必遠避，自大者必是孤家寡人。雖欲求用於人，而人心疏遠。惟有不爭之德，才能用人之力。不用武，卻能用人之武；不自怒，卻能用人之怒；不與人，卻能使人與我；不上人，卻能使人樂於效我。說能行不爭之道，其德可以配天地，其行可得天之助，其壽可以與天齊。


正所謂，不爲而無所不爲，不爭而無所不爭~~~~~~

xz0166 發表於 2011-4-16 22:59
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大巧若拙.大辯若訥.

行巧辯則外露，拙訥爲含藏，有所爲而有所不爲。事極則反：“巧”而非巧，辯”而非辯，，拙而大巧，讷而大辯。大巧是不設不施，至妙無機，所以若似迂拙，大辯是實事求是，惟恐虛妄，所以若似口笨。
躁極則寒，萬物將凋零；靜極則熱，萬物而得生；
清心方能寡欲，循自然之道；甯靜則虛其心，才循道致遠，清靜中和處無爲之事，行無言之道是天下正道。

.感謝大大無私的奉獻與分享