馬來西亞董事會報告後，上人讚歎當地慈濟人「人間菩薩招生」第一名。「馬來西亞慈濟人以溫馨的小組關懷、多組活動，在社區落實大愛；法親之間相互關懷、合和互協，才能讓新加入者源源不絕、舊有者道心堅固不退。」

上人肯定大家「募心法第一」，將窮困人、受助者也度進慈濟門，從受助轉為助人。「全馬人口兩千多萬，國土面積是台灣的十倍有餘，可謂福田廣大；故需大家用愛鋪路，就像鋪連鎖磚一樣——不分東西南北，讓愛片片連結，在當地鋪出平坦大道。」

靈山法會互請益

五天董事會已近尾聲，十國家地區慈濟人把握時間、彼此提問請益。

菲律賓慈濟人發願為貧苦民眾建蓋大愛村，李偉嵩師兄請益曾建造過多個大愛村的印尼團隊，可能會遭遇何等困難與問題？

印尼郭再源師兄回答，無論在雅加達還是亞齊，印尼大愛村都是為受災民眾而建；菲律賓建大愛村則是為了扶困，對象不同、面臨的問題不同，但皆須政府支持，因為硬體完工後，還有很多工作須落實，如居民生計或環境維護等。可以建立一個模範，讓地方政府及其他相關單位參考。

印尼劉素美師姊提醒，大愛村啟用後，陪伴與教育相當重要，除了給予愛，也輔導其就業，從生活教育改善生活方式，讓村民學習自立；更重要的是教育下一代，如雅加達金卡蓮大愛村許多孩子在慈濟學校接受教育後，家長們也受影響而改變生活態度。

紐西蘭劉錦修師姊請益，紐西蘭是綠色國家，若想推動環保，應從哪個方向著手？

馬來西亞郭濟緣師兄建議，素食也是環保的一環，可推動齋戒；發願吃素者可領取慈濟飯盒，或拿自家食器來盛裝素食餐點等種種作法，也是推動環保教育的方式。

各國熱烈問答交流後，全球志工總督導黃思賢師兄總結，慈濟人要悲智雙運才能福慧雙修。「要在菩薩道上不斷磨練，能夠超越人我是非，道業才會增長；假如磨練不過、超越不了，就會原地踏步甚至退步。」

思賢師兄指出，上人開啟慈濟宗門，引導弟子由善門入佛門，已受證者就是「入門」弟子。但是，僅入門不夠，須登堂「入室」——用上人的法減少煩惱及障礙；不僅入室，還要當「座前」弟子、「貼心」弟子，更要往前一步，做上人的「窩心」弟子——讓上人一想到，就開心歡喜。

上人欣見海外慈濟人在居住地發揮淨化人心、膚慰大地的大愛良能；而今十方菩薩雲來集，彼此分享在不同國度的付出心得，如靈山會常住不散；大家彼此讚歎、踴躍問答、相互請益，也如靈山會上的文殊菩薩與彌勒菩薩問答，讓「靈山高峰會」充滿法喜。

「你我都曾是參與法華會的聞法眾，所以如今雖身處不同國度，卻有因緣會聚在慈濟；各人又依其因緣，在居住地遍撒善種子，用悲智法水滋潤菩提根。」

上人殷矚大眾要用慈悲、智慧做法水，灌溉已撒下的菩提善種，讓人歡喜精進，不斷增長道心。

【靜思小語】用悲智法水灌溉菩提根，讓人歡喜精進、增長道心。

證嚴上人開示於2010年11月29日《農十月•二十四》
※本文引用自2010.12.25《慈濟月刊》第529期衲履足跡