我們應該要時時警惕，知道自己是很渺小的一個人，進而能夠敬天畏地，對人有一分尊重與愛；能夠如此，才能真正做到大慈無悔、大悲無怨、大喜無憂、大舍無求，慈悲喜舍的人生。

為善要及時，有了因緣，要及時把握，自己懂得利用時間、把握時間、珍惜時間，好好地照顧這一念心，才能回歸清淨無染的大愛。

我看過一則簡單的故事，卻發人深省——

有位農夫天天辛勤地工作，並且感恩耕牛的付出，因為這頭牛為他減輕許多勞力；也感恩大地的賜予，由於有這片土地，才讓他耕作有收穫；更疼惜一粒粒的種子，所以認真地耕耘，讓農作茁壯成長。

有一天農閑時，他想到自己一生忙碌，年複一年、日復一日不斷地工作，也應該為將來打算。他想到有位修行者，自稱所住的地方是一片淨土洞天。老農夫起了一個心念——到底什麼叫做修行？修行的境界又是如何？

內心生起許多疑問，於是決定上山請教這位修行者，他很尊敬地問：「請問您花了數十年的時間修行，所求為何？」

修行者就說：「我要練就一念耐得久的心。」

老農夫就和這位修行者對坐，沈默了許久。突然間，老農夫起身離開，非但沒有恭敬地道別，反而走出山洞之後，還回過頭對修行者說：「你這樣的修行，將來會墮落地獄。」

這位修行者聽到老農夫的無禮言辭非常生氣，當下就追出洞外，對老農夫破口大罵。老農夫不疾不徐地說：「你不是要修一念耐得久的心嗎？」

這則簡單的故事很有啟發性。修行，要修一分能耐談何容易！這功夫應如何做起？是否身處深山、遠離塵囂、安然寧靜就能修得？其實並不然。我常說，修行要在人群中，以人與人之間的人事物，修煉自我心性。

從臺灣遍及海外，我每每感恩慈濟人，天天看到他們在不同的國度，身處不同的環境、教育背景、家庭等等；大家有共同一分無私無染的大愛，在其中，磨練出心靈的一片淨土，真是令人敬佩。

我們應該要時時警惕，知道自己是很渺小的一個人，進而能夠敬天畏地，對人有一分尊重與愛；能夠如此，才能真正做到大慈無悔、大悲無怨、大喜無憂、大舍無求，慈悲喜舍的人生。

修行要在人群中，以人與人之間的人事物，修煉自我心性。