釋迦牟尼佛說“不說是非難”，凡夫不談是便說非，要人們不說是非實在是很難！佛陀又說“大道無言說”——真正的道理也是無法用言語來诠釋啊！就如我平時講給大眾聽的道理，是不是最正確的呢？若想想這句話——“大道無言說”，那麼我平時講的也不是最究竟的呀！不過話又說回來，我們有很多事情還是要用語言來表達，如果沒有語言的溝通，如何傳達彼此的感情呢？修行就是要修到言談之間能使每個人“氣能和”、“心能定”，達到這樣的境界，才是真正的學道。

莊子有則小故事，他說，有一位名“泰清”的人，去訪問“無窮”。無窮是位有道之士，泰清問無窮：“聽說您的道行高深，懂得天文，也懂得地理，我想請問您——天之大道，您曉得嗎？”無窮回答說：“我不知道”。

泰清不惜路途迢遙來訪問，所得的回答卻是“不知”，因此他很失望。後來又有人向他推介“無為”這個人，他也以同樣的問題請問無為：“天之大道，你是否了解？”無為很快的回答說：“知道呀！可貴可賤，可大可小謂之道。”這幾句話，他仍覺得不怎麼滿意。

於是，他又再去找一位叫“無始”的人，泰清告訴無始自己的訪道過程，又問無始說：“他們一個說‘不知’，一個說‘知’，到底哪一個對呢？”無始回答說：“知與不知，知是淺顯的道，不知才是深遠的道。因為真正的道不是用言語所能宣說的，天地宇宙的真理，能說的只是其中的一點點范圍而已，實在無法說盡天下的至理。”

由此可見，有道者對聽和說並不刻意去表現，他無所求，因為並不是光靠音聲言說就能道斷（盡）一切。平時講話若無法傳達很透徹的道理，不如不講的好。