【證嚴上人開示】
人類的希望在下一代，孩子一定要接受好的教育。慈濟將為伊朗重建部分
倒塌學校，而且用和九二一希望工程相同理念，建造千百年不倒的永久建
築，期望眾人匯聚愛心、挹注力量。

響應伊朗希望工程啟動，慈濟學子在校內捧著愛心箱，一元、五元地勸募
；大林慈院亦變身為「古早市場」，擺出六十個義賣攤位，不僅院內同仁
、醫護志工、社區志工參與，更難得的是曾經接受過大林慈院醫療的患者
及家屬共襄善舉。

我們看到有換腎病患巧手編織水晶飾品、乳癌病患現煮咖啡義賣。還有罹
患下咽癌的賴先生家�種柳丁，和太太摘了五百多斤來，現場榨柳丁汁；
他說手雖然很痠，不過因為能奉獻一分愛心去幫助別人，心�很歡喜，所
以手痠得很有價值。

住在台中豐原的一家人，也把祖傳三代做潤餅皮的功夫帶來，讓人一飽口
福。這家人的母親年歲已大，不慎跌倒，傷勢嚴重，從其他醫院轉來大林
慈院，急救後挽回一命。醫師搶救生命的態度和志工團隊的服務熱忱，讓
家屬感受到了；因此一聽說慈濟義賣，便專程來付出。

這就是愛的「感應」！志工與醫護人員以無私的愛造福病患，帶動起愛的
醫療人文，感動了病患與家屬，因此響應大愛的呼喚。醫療加上人文，可
以淨化人心，也是一種社會教育。


◆人人皆是心田的農夫


這個時代，眾生煩惱不斷，貪、瞋、癡熾盛，相互爭執殺伐；世間充滿濁
氣，不但氣候異常，戰爭、飢饉、瘟疫也輪番出現。

從民國五十五年成立慈濟功德會的初發心到今天，三十八年來，我不變的
理念就是「救世先救心」。

當年，看到人間種種苦相，我深感世間需要拯救。但一個人的力量這麼渺
小，怎麼救世呢？我靜思：佛陀為何來人間？佛法對於社會又有什麼功用
？

經典上說：法譬如水，能清淨心的汙垢。我體會到心是根本，救世要先走
入人群、淨化人心；當您的心是一股清流、我的心也是一股清流，人心清
流合一，就能淨化世間惡濁，讓社會充滿希望。

對受災的國家伸出援手，以有形物資建設教育工程，也是希望藉此因緣淨
化人心，用大愛感染不同種族、國籍、宗教的人們彼此互愛。

安撫人心，必須先安好自心。我們的內心就是一個最好的道場，要好好清
理乾淨；心要像一面明鏡，境來照境，境去無痕。學佛，要時時用法水洗
去心的汙垢、拭去心的灰塵，保持心鏡的清淨無染。人我是非就像塵垢，
不要放心�，才不會受事相與煩惱綑綁。

《無量義經》德行品云：「爾乃洪注無上大乘，潤漬眾生諸有善根，布善
種子，遍功德田，普令一切，發菩提萌。」大愛如露水潤澤大地，大地有
了水的滋潤，種子落地便能發芽、繁茂生長。期待大家把佛法的種子播種
在心田上，好好照料使之繁榮茂盛、開花結果，利益自己也造福他人。

不只自耕心田，人人都有一片心田，我們也可以成為散播善種子的農夫，
向內自耕福田、向外廣結善緣，淨化眾生的心地。


◆人人皆可駕船度人


佛陀來人間，教導眾生入佛門、行菩薩道，從凡夫而發心立願去實踐，才
能漸次到達佛的境界，而佛陀指引的方法，即是「教法」。

我們光是聽進佛陀的教法還不夠，要依照佛的教法身體力行，同時帶動其
他人一起來做，此為「行法」。

大家同行菩薩道，親自體證佛法的殊勝，得大法益、大歡喜，真正到達佛
說清淨無染的境界，即是「證教」。

力行佛陀的「教、行、證」三法，才能真正度化人間。

《無量義經》德行品云：「船師、大船師，運載群生，度生死河，置涅槃
岸。」在茫茫的無明大海、在千尺萬重波浪中，苦難眾生唯有依靠大船師
以勇氣與毅力駕船乘風破浪，才能平安駛抵靠岸。

這位大船師就是佛菩薩，雖然佛陀的肉身已在兩千多年前入涅槃，但是他
的法身慧命永在，這艘度人的大船還在，需要發心發願的人來駕駛這艘船
，用智慧毅力克服危難，將此岸煩惱重重的凡夫，安穩度到對岸聖人的境
域。

人人都有與佛同等的心願和智慧，因此我們應視彼此為師、相互學習、彼
此敬重，人人皆可承擔駕船掌舵重任，度己度人。

請大家多用心！