人間的四大喜事為...

             ”久旱逢甘露，
              他鄉遇故知，
              洞房花燭夜，
              金榜題名時！”

這是宋人洪邁在《容齋隨筆》裡傳世佳句，但是新房為何成為了“ 洞房“呢?

           



以下是其中一個說法:

話說從前有個縣官，愛讀詩文，樂於助人。但他有個脾氣，好爭強鬥勝。

這年正月，縣官路過一座小廟，發現廟門上貼了這樣一副對聯，上寫...

                           經籤可超生，難道閻王怕和尚；

                       紙錢能贖命，分明菩薩是贓官！

                            橫批：虛無飄緲

縣官對這副對聯產生了興趣，問何人所寫。有人回稟：「此聯出自一個十八歲少年之手。」

縣官便想見識見識這位少年才子，命衙役找來少年問道：

「你叫何名？」少年答道：「新郎。」

縣官見新郎舉止幹練、老成，出口斯文，便要和他比試比試。當面提出了很多問題，新郎都一一答得無懈可擊。

最後新郎恭恭敬敬地彎腰一禮，問道：「民間男婚女嫁，須三媒六證。請教父母官，何為三媒？何為六證？」

縣官聽罷，冥思苦想，只知道三媒中月老牽線為一媒，其他就不得而知了，羞得他面紅耳赤。正在騎虎難下的時候，路

旁閃過來一個十五六歲的姑娘， 她笑道：

          「『媒妁紅線，過喜庚帖，定情之物』此乃三媒也。關於六證嗎？諸位請等一等。」

她不慌不忙地到村子裡拿來了『米升、剪刀、尺子、鏡子、算盤和秤』，縣官一見似有所悟。

           


姑娘又對新郎說：

「要知五穀雜糧有幾何，以米升為證；

衣褲帶履從何來，以剪刀為證；

一絲一縷知多少，以尺為證；

喜怒哀樂情如何，以鏡為證；

事物輕重分緩急，以秤為證；

年月盈缺何為憑，以算盤為證。」

新郎對姑娘的回答十分欣佩，縣官也稱讚她聰穎過人。問她叫什麼名字，姑娘回答說：「卑女姓辛名喚辛娘」。

縣官看『新郎』和『辛娘』乃是天生的一對，便出面作媒，二人愉快地接受了。

但辛娘提出一個條件，要新郎三天內蓋一間，『不用門窗，不用房梁，片瓦不見，寸木不生，天生地長』的新房， 新郎欣然允諾。

縣官不明其意，迫於面子，不好直問，只好到時再看是啥典故。

三天後，新郎、辛娘拜天地，請縣官來作客。他見新郎高高興興地將新娘抱進了一間冬暖夏涼的岩洞， 洞口上用紅紙寫

了兩個大字『洞房』。

從此，民間婚娶事，新人住的地方就叫『洞房』了。