【證嚴上人開示】

我們心思要正向，時時要保持寂靜，我們的心若寂靜就不亂，所以我們每天每天互相分享，我所體會的佛法沒有其他，只要是我們一念心，心淨即境界寂靜，心若動，境界就亂了，所以我們必定要時時保持，這念正思、正念、正清淨的境界


我們若能如此，身口意三業就清淨，身口意三業清淨，我們所做的一切，就正定、正思惟，正造作一切就是正法。

所以正法，一法能生無量義，無論是什麼，只要你的心思一動，是善是惡，都有善法惡法，善法一生也是無量義生，很多道理就產生了，惡法一生，無量的惡因惡果也產生了，所以因果也是道理，叫做惡法。

正思正見所做的也是法，法也是產生無量，所以一念心思，善惡就會隨著心思，境界動作就不斷衍生，我們現在要說的，應該是心思正向，我們若能心思正向，境界寂靜，若如此，這個法就是正法，正法能生無量義，這是靜寂清澄的境界，雖然心境是那麼寂靜，其實無量法門，就在寂靜的境界中產生。

所以說無量義者一法生，《無量義經》這麼說，很多很多的道理，就是從一法而生，這個法是什麼法呢？就是正法，就是這念心思正向在寂靜間，所以我們能生出無量正法，所以一句一偈能得聞，假使正法我們能夠聽到，聽到正確的道理，無論是一句，或是一段偈文，自然百千萬億能通達，很多道理我們自然能通達。

心思正向境寂靜
一法能生無量義
無量義者一法生
一句一偈能得聞
百千萬億能通達

所以法，只要一法就能生無量，何況無量義中，包涵在一句一偈中，以寂靜的境界，你才能通達百千萬億的義理。

總而言之，就是這念心思正向的境界，是寂靜的，這樣我們就能通達無量義，不然，我們的心思不正，十惡業隨著思考，是惡思、惡念，身就是惡行、惡口，惡的念頭就會造出，無量無數的罪業，所以我們現在所說的就是妄言，下面這段經文就如此說：

至於父子君臣
親戚朋舊
有所談說
未嘗誠實

意思就是妄語，哪怕是至親父子，即使是父親對兒子說話，是不是真實的呢？自古至今，雖然至親為父與子，要能夠談內心話，真實的話，實在很少，所以在我們的，無論是大學、中學，慈濟這個大團體的教育志業裡，我們就有慈誠爸爸懿德媽媽，以這樣的慈誠懿德去協助老師。

因為年輕人他有心事，不會對親生父母說，即使心裡有不愉快的事，也不會對老師說，除非要第三人，我們就以慈誠懿德，亦師、亦友亦、父母，和他全都沒關係的人，又不是她的父母，也不是他的老師，盡量和他接近，將這個孩子當作自己的孩子，常常關心他，這個孩子覺得，比我的父母還關心我，就會接近他。

有時心中有疑惑時，不敢去問老師，老師問他，他也不敢說，這個我不會，那個我聽不懂，說不定有疑惑，他也不向老師說，或是有年輕人的感情想不開，他也能將這群慈誠爸爸、懿德媽媽，當作是他的老師一樣，來請教他們的經驗。

平時和他們的互動就像朋友，所以對這些孩子的心思，要聽出他的內心話，心中有什麼困惑，有什麼困難嗎？有什麼迷惑嗎？或是心想做什麼事，這種對這群慈濟人，將他當作自己的父母，自己的老師，或是好朋友，自然會吐出他的真情，他的內心話說出來，自然有辦法去輔導他。

年輕人不懂事，年輕人心思比較糊塗，容易衝動，自然有這群慈濟人，人間菩薩，真正以第三者的心情，人云，旁觀者清，當局者迷，能聽出真實話，才有辦法用心輔導。

所以自古以來，無論親至父母，或是君臣，過去是皇帝與臣子，就要很尊重，君君臣臣，必定要有那分恭敬尊重的心。

現代就不是如此，現代就內閣、中央、政府，好像有這樣一層一層，為的就是要治理國政，治理國政用這種很民主是很好，但是彼此是否有為了人民、地方謀福利，讓這些人民能安居樂業，是否能如此呢？現在不知道，過去我們也不知道，但是從古自今，天下常常都是大亂，其實一個真正能和平的天下，偏偏就是人為，無法和平，那就是因為人的心思不正，所以在身口意三業互相欺詐，互相惡口，互相妄言，綺語、兩舌，這種光是一個口業，就會使整個天下大亂。

所以這段經文就說，「父子君臣、親戚朋舊」，君敕於臣，不下實意，無法以真實的心意對大臣說話，臣奏於君，不上真心，也無法以真實的心向君王說話，君君臣臣，父父子子，都無法真心互相對待，何況是朋友親戚，就更困難了，有時覺得人很奇妙，接下來再說：

致使他人 誤加聽信
亡家敗國 鹹此之由
或假妖幻

悟達國師他的時代，就是要有君君、臣臣，父父、子子，五功人倫要很清楚，既然君不君、父不父、臣不臣、子不子，既然都亂了，如此天下一般的老百姓，哪能人與人之間以真心對待？所以就會變成，「誤加聽信」，說話若不真，聽的人就不實，說出來不真，聽到的哪有實的東西呢？

所以人生真真假假，假假真真，世間就是亂在無法真真，所以人人都說真善美，若能很真，一切事物都是善的，一切事務若善，天下不都很美嗎？所以要追求真善美不容易。

所以「致使他人」，至親的人既然不真實的，何況對待其他的人，就容易去傳，傳一些虛假，佛經中佛陀這麼說，「一人傳虛、萬人傳實」，一個人說出一個妄語，妖言一出，大家都以為是真的，就一直傳出去，說這是實在的，其實開頭說的人已經打妄語，就不實了，不過，聽的人就一直誤傳，一直傳出去，傳為實，所以妖言惑眾，這也很多，尤其是現在社會。

所以語言若不真，若是不實，就會導致造成亡家敗國，每天的媒體，有時看了很無奈，過去使用語言、聲音傳播，現在不是了，一人吐虛，萬人傳實，受冤受屈的人也很多，百口莫辯也是很多，所以這樣的人，人生社會，心如何能很快樂呢？人與人之間，所以多數，這種光是一個口業，你看，亡家敗國，這就是鹹此之由，就是包含在這些惡口、妄言、綺語、兩舌裡頭。

或是「假妖幻」，假的，用人說的，可能要聽的人很少，若是假借這是神，現在很多乩童妖言惑眾，假借這是神說的話，這樣未來會如何，這種迷信邪思，這樣讓大家對不真實的事，心生惶恐、會害怕，這也是在語言。

所以前面開始時就對大家說，心思要正，方向要正確，心境很寂靜，自然周圍的境界就很明朗，我們所有的一切行為、思考，所說的話等等，都是很正確的，很多好的道理，都在我們的思路裡，在人的思想，路的方向，能生出很多無量義，無量義從一法生，就是正思見，我們若能聽聞一句一偈真實法，自然要通達百千萬億的道理，我們都能通達，真善美的道理就能匯集在一起。

若是有虛妄欺詐，就分散了人的心，無論家庭、社會、國家就亂了，就會亡家敗國。

各位，一句話是這麼重要，所以我們說話要說真實語，真實語要時時多用心。

感恩善知識 推行善法 正視道德  阿彌陀佛{:7_652:}