在一些年前，我們總是不斷被詢問長大后的理想。兒時的答案早已經想不起來，而現在已經很少有人再一本正經地問另一個人關于理想的問題，這看起來多傻。
　　
　　于是有人站出來說：現在的年輕人缺乏理想，這是不好的，他們必須要有理想才有前進的方向，才能成功。這個“有人”就是我們的專家教授，是我們的學校教師。這無關對錯，因爲每一個時代，總有人站出來說：現在真是世風日下，想當年我們年輕的時候……
　　
　　那是因爲在他們的記憶里總是無意間把自己的青年時代過濾了一遍。現如今過得闊綽有余的人回憶起曾經的日子，就容易想起自己充滿理想的部分，對比如今的現實，他們就不免要站起來發出不滿：現在的年輕人怎麽可以這樣子呢？相反的，現如今過得營營役役的人，記憶里雖然都是不好的東西，但是他們的聲音卻不容易被別人聽到，甚至于他們根本不會發出自己的聲音。
　　
　　因此，諸如此類的論調，並非是根據事實說話，而是取決于誰掌握了輿論發言權。
　　
　　一向擅長一語道破玄機的韓寒在《青春》序言中說：理想本身什麽都不是，一點也不高尚，理想就是毫無道理的“就是有點想”，是欲求的一種文藝表達。所以，我從來不覺得強調理想是救贖青春的一種方式。甚至我不覺得年輕人需要什麽救贖，什麽方向，什麽理想，什麽希望，都不需要。
　　
　　韓寒的話說得巧妙，我們從小就被告知理想是一種崇高的東西，有理想的人才是崇高的人。 這些話被老師們不時提起，被印刷在我們的教材上，出現在電視屏幕上，它們無處不在。因此我們從未想過質疑它，有一天這個叫韓寒的家夥站出來這麽說，大家一想，恍然大悟。
　　
　　于是就有自以爲理解這些話意思的人給韓寒鼓掌，他說，我們都不要什麽理想了，因爲理想根本一點也不偉大。
　　
　　理想並非那麽高尚，那是因爲理想並非本身就具有高尚的屬性，畢竟有的人也把不好的東西當作自己的理想。理想自然也不是救贖青春的方式，因爲青春根本不需要任何救贖，青春是一個人的肉體和靈魂都處于飽滿的一個狀態，是生而爲人所應得的饋贈，本來無罪，何來救贖？
　　
　　然而韓寒還說，年輕人不需要理想，不需要方向，不需要希望。有些擅長斷章取義的人會說，韓寒都這麽說了，我們就去放縱吧。
　　
　　韓寒所說的不需要，其實是說不需要別人——老師、家長、社會強加給我們的這些。我們從小就是在各種“你應該做……不準做……”中長大的，我們沒有更多的選擇，被規劃好一切道路，被用標尺嚴格度量然后分類並貼上標簽。
　　
　　我們要追求什麽，想要做什麽，應該在我們抛棄這一切之后自己去尋找，用自己的眼睛看清這個世界，看清自己。
　　
　　青春不滅，因爲沒有停歇追求自己想做的事情：理想猶存，但是需要認清楚自己真正想要追求的是什麽，答案只有你自己知道。

理想是什麼呢 就是經歷年齡 環境的打磨候依然保持的就是理想吧