1970年12月7日上午，整個東歐大雪壓境，這是東歐最寒冷的季節。當時的聯邦德國總
理勃蘭特訪問波蘭時，冒著凜冽的寒風，來到華沙猶太死難者紀念碑下。他向紀念碑獻上花圈后，肅穆垂首，這本來是一個十分普通的儀式，隨行的人開始等著這個儀式的結束。
突然，勃蘭特的雙腿跪在了猶太人死難者的紀念碑下，他這一舉動讓所人都猝不及防。
所有人都被勃蘭特的舉動驚呆了。廣場上一片肅靜，只有大雪在天空中紛紛揚揚。
隨即，在場的記者醒悟過來。鎂光燈在華沙猶太人死難者碑前劃出道道耀眼的光芒。
第二天東歐的各大媒體上，都登著德國總理跪在二戰時期被德國人殺害的猶太人死難者紀念碑前的照片。凡是看到這張照片的人無不爲之動容。

這是一個國家和民族深深的忏悔，這一跪的份量重如泰山。
勃蘭特解釋他的下跪之舉“不僅是對波蘭人，實際上首先是對本國人民”，因爲“太多的人需要排除孤獨感，需要共同承擔這個重責……承認我們的責任不僅有助于洗刷我們的良心，而且有助于大家生活在一起。猶太人、波蘭人、德國人，我們應該生活在一起。”
在這里，人性、良知、公道占據了勃蘭特的思維，一切外在的東西都形同虛設。勃蘭特這是向正義和公道下跪，他敬畏的是天道人心，是向數千萬被納粹殺害的猶太人的靈魂下跪。
世界也許就在那一刻原諒了德國，這一跪成爲一段光輝的曆史載入了人類的史冊。有人問猶太人：你們恨德國人嗎？他們說不恨，因爲德國是一個光明磊落的民族!因爲他們跪著都比站著的日本人要高大！勃蘭特這一勇敢的行爲使他成爲1971年諾貝爾和平獎獲得者，並在他杰出的政治生涯中畫上了濃重的一筆。

多年后，一位詩人寫了這樣一首詩：　

當勃蘭特在華沙雙膝跪下，
全世界看到一個反差。
跪著的德國總理，
比站著的日本首相高大。

有人說，日爾曼民族是一個偉大的民族！是一個心胸坦蕩的民族！是一個從不逃避曆史，勇敢承擔責任的民族！我不想說這樣的表述到底是對還是錯。我要說的是，他們曾經犯過錯誤。
但是今天，他們的每一屆政府都不厭其煩的向世界真誠道歉！他們本國的法庭和警察幫著別的國家的人逮捕和審判本國的戰犯！他們對每一個受到他們傷害過的人都給予真誠的道歉和補償！
從小學開始，他們就教育自己民族的后代：“我們日爾曼民族曾經侵略過別的國家，我們曾經對別的國家和民族造成過傷害。我們每個德國人都有責任不讓曆史重演！”


有人說，大和民族是一個卑劣的民族！是一個狹隘無恥的民族！是一個逃避過去，拒絕承擔責任的民族！我不想說這樣的表述到底是對還是錯。我要說的是，每個人都有可能犯錯誤，但是他們直到今天依然拒絕承認他們錯了！
他們的每一屆政府都把他們本國的戰犯說成“英雄”，把侵略別的國家說成是“進入”！他們把屠殺別的國家的人民的曆史說成是捏造的！
他們國家的法庭和警察全力以赴保護自己國家的“戰犯”，拒絕爲受到過他們傷害的別的國家的人民提供補償！
他們從小學開始就對自己民族的后代說：“別的國家那樣譴責我們的過去是因爲嫉妒我們現在的成就！我們沒必要沒完沒了的道歉！”

相對於德國的勇氣與承擔, 決不承認戰爭犯罪行為並深刻自省的日本, 永遠沒有擠進強國的可能!

感謝大大無私分享