有過去歷史 才有今日慈濟

德旻師父帶領慈青們走入時光隧道，回到篳路藍縷的克難慈濟功德會。（攝影者：何溫儀，地點：花蓮靜思堂，日期：2013/12/24）

「歷史很重要，有過去的歷史，才會有今天的慈濟。」花蓮靜思精舍德旻師父帶領慈青們走入時光隧道，回到篳路藍縷的克難慈濟功德會。當年幾位弟子堅持要跟著證嚴上人修行，上人提了條件：「不接受供養、自力更生，一日不作、一日不食，還跟出家弟子說：『有能力吃三餐，沒能力就吃一餐。』」

回首來時路 一步一腳印

「上人說，只要他在世，我們都是第一代弟子。」第一代弟子就是要吃別人不能吃的苦，要有拱橋精神（讓別人走到對岸去），徹底犧牲、徹底奉獻。靜思精舍不但不接受供養，還要成為慈濟的後盾，並集合眾人力量做慈善。媒體問：慈濟怎麼做起來的？上人回答：一針一線做起來的，不可能一步登天，踏實、老實的服務別人。

「德旻師父帶給我們的回首當年很攝心。」這讓新加坡的黃曉燕更深入瞭解，上人是如何克勤克儉地成立慈濟功德會。四十八年來是如何一步一腳印把愛傳播全球。志業巡禮可以對慈濟志業更加瞭解，但時間很短，黃曉燕希望下次能有更充足的時間，可以一一慢慢欣賞。

人稱紀媽咪的紀靜暘未加入慈濟以前，認爲自己的命不好，希望兒子考試成績頂尖，偏偏卻只在中間；期許先生體貼，偏偏是大男人主義，女權至上的紀媽媽不聼，因此家�天天吵架。

朋友把紀靜暘帶入慈濟，當她看到社會暗角的苦難人，才發現自己是有福的，還可以手心向下去幫助人。她明白了：「時間不應該花在吵鬧，應該花在更有意義的安排。」

紀靜暘與慈青分享：「時間不應該花在吵鬧，應該花在更有意義的安排。」（攝影者：何溫儀，地點：花蓮靜思堂，日期：2013/12/24）

「上人說，那�有災難，只要看得到、聼得到，慈濟人就要如千手千眼的走過去。」看到菲律賓災難，善心澎湃起來，上人如此引導，「我每一世都在想著如何培養我的愛心？多一世的自己都比過去世更有愛心。」只要有災難，任何宗教、種族都要救，大家要了解上人愛衆生的心。

結集傳法脈 修行的依據

隨著時代的改變，從用「鼓掌的雙手做環保」到「按讚的雙手做環保」，告訴了每一位父母，與年輕人互動要懂得改變。曾裕真老師覺得：「傳遞慈濟人文就是要先站在對方的立場思考，而不是一直想從自己的角度去給予他人什麽。」

曾裕真懇切地說：「傳承要教，不是主導，可以分享舊法，但是要配合新知，最新的脈動要知道。」要帶動來自不同文化背景的孩子是一個困難，不要急著傳遞慈濟人文給慈青孩子，也不趕著改變他們，因為年輕孩子有自己的生活背景，且悟性不同。慈懿會是社區跟慈青的橋樑，如果要提升慈青的帶動，社區組隊要同步結合慈懿會來護持慈青。

進階課程，邀請洪靜原老師講述「法脈宗門經史結集的承擔與使命」，洪靜原和大家分享承擔經藏結集的概況。

「文史不能藏在諸深山，要付諸人間。」上人殷殷說法已經邁入第四十八年，講經說法千言萬語。慈濟大藏經浩瀚無涯，如何把它彙整起來，以鞏固慈濟法脈宗門的精神理念，讓文字、語言有個定法，全球海內外能夠有正確的依循，豎立後世靜思弟子修行的法則與教育規範。

洪靜原說：「為時代作見證，為人間寫歷史，為慈濟立經藏。」透過慈濟人的付出實踐，把經典從平面變成立體的畫面，編撰文史結集，可做為官方資料，也可成為將來佛學院研究的教科書，更是後世慈濟人修行的依據。

師徒心相貼 不忘使命感

陳祖淞自嘲：「跟上人說我要扛米籮，原來我也在米籮�面讓上人扛。」（攝影者：何溫儀，地點：花蓮靜思堂，日期：2013/12/24）

如何聽懂師父的話、貼師父的心？如何幫助上人想做的事情呢？要法入心，法要如何入心？其實法就如打球，越打反彈越大。慈青學長賴曉逸說：「上人教導，只要在球下面鋪棉被就好，球就不會彈起來。只要我們深信，以求法若渴的心，法真的留在心中。」

賴曉逸以當天上人在志工早會的開示：「天氣很冷，但比起其他國家，臺灣算很好，我們真的要有感恩心。並以《法華經》中『三界火宅，人類愚癡蒙蔽善業』……」上人是以時事來印證佛法，身為弟子應如何去契合上人的心？賴曉逸希望人人晨鐘起、薰法香，這樣法脈才能永續傳承下去。

為找尋人生的方向，更美好的道路，也因喜歡佛法，去過許多道場瞭解佛教。慈青學長陳祖淞心想，如果有一天能讓我找到導師，不知有多好？瞭解一位師父之前，先看弟子，處處都可以看到慈濟的典範。尋尋覓覓，終於讓他篤定了要走的路。

陳祖淞自嘲：「跟上人說我要扛米籮，原來我也在米籮�面讓上人扛。」「上人曾說：『若要我常住世間，就請大家吃素。』」陳祖淞納悶，「我們已經做到了啊！為什麼上人的身體還是如此？到底有什麼辦法？可以讓上人常住世間？唯有法入心、法入行、法入髓。」

許多人都問慈青學長蔡昇倫：「為何沒有回去菲律賓賑災？」原來他留在臺灣是為受災鄉親的發明與設計摺疊床。

蔡昇倫邀請四位慈青上臺：「一位先躺下，晚上當作床；再把它摺疊起來，就可以當椅子。」蔡昇倫是建築師，對醫療建築這一塊非常有興趣。上人表示科學不能沒有人文，宗教不能沒有科學。參與精舍的的設計，體會上人創造宇宙的智慧，因而發願能在苦難地方幫師公上人蓋醫院。

上人常提醒弟子人生如一張白紙，要扛米籮，就不會空過人生。蔡昇倫希望大家早日回來幫師公上人忙：「來慈濟要有信心，不要因為是非而起退心，不然走不到目標，更不要忘記慈青的使命。」

蔡昇倫留在臺灣，是為受災鄉親的發明與設計摺疊床。（攝影者：何溫儀，地點：花蓮靜思堂，日期：2013/12/24）

蔡昇倫設計的多功能摺疊床，讓美國來的周彥伲印象深刻：「建築師可以有千千萬萬種設計，但蔡昇倫學長卻把自己所熱愛的專業，與所熱愛的慈濟志業結合起來，真正做到了兩不誤。」周彥伲不僅感觸很深，且發現了一種使自己志向與慈濟志業相結合的可能性。

簡單最有福 活著有希望

拄著拐杖走路很不方便，自小隨同父母親由高雄移民澳洲的許哲維，回臺參加慈青營之前，因打籃球傷了腳，他還是堅持要回來參加營隊，對於自己不用心，導致必須要用助行器來行走，他深深體會了什麼叫做無常。

在醫院志工顏惠美所講的個案中，許哲維看到別人活得辛苦，卻是那麼地自在，他經由課程學習瞭解到：「能夠簡單生活就是有福氣的人。」聽了施雅竹、陳瑩芝兩位慈青學長在菲律賓賑災的感動，他想到師公上人所說的：「只要活著，就會有希望。」除此，他也祝福受災民眾能早日恢復家園，過平安的日子。

「2013年海外慈青慈懿幹部精進研習營」進入第二天的課程。從德旻師父帶領大家「回首來時路」到紀靜暘的「慈濟善法世代傳」。緊接著與曾裕真做「海外實務雙向交流」，洪靜原分享「法脈宗門經史結集的承擔與使命」的概況等等，都是讓大家更深入在慈濟精髓裡，見證大愛力量的奇蹟。