作者:施立松
　　一

夜深了，一輪皎潔的圓月孤懸天際，星雲縹緲。從上海開往北平的客輪，航行在茫茫的渤海上，隆隆的馬達聲，掀起層層白浪。甲板上，​​闐無人聲，陳寅恪獨立船頭，海風把他的藍布長衫吹拂得獵獵作響。這天，恰是中秋，海天一色，四野寂寂，他的心，被一股巨大的情感攫住了，他脫口吟道：“贏得陰晴圓缺意，有人霧鬢獨登樓。”

　　他，想念新婚妻子唐篔了。

陳寅恪十三歲東渡日本，後遊學歐美，二十餘年潛心學問，能讀十四種文字，會說五國外語，​​能聽懂八種語言，是清華大學國學研究院四導師之一。在清華園，他以學識淵博著稱。在情感上，他雖年近不惑，卻未婚娶，也沒愛情經歷。他甚至不講究衣著，夏秋季穿藍布長衫，冬春季一身灰長袍、青布馬褂，腋下夾著藍布書包。在水木清華西裝革履的教授中，他特立獨行，是一道別緻的風景。


陳寅恪情感上的“晚熟”，急煞父母。家人開始好言催促，最後父親陳三立厲聲警告他：你若再不娶妻，我將馬上代為聘定。陳寅恪看父親著急上火的樣子，才感覺事態嚴重，只好請求寬限時日。只是婚嫁之事，哪急得來呢。

　　緣分來了，擋也擋不住。一次閒談中，同事偶然提到曾在一位女教師家中，看到牆上懸掛的詩幅末尾署名“南註生”，他不知“南註生”是何人，特向陳寅恪請教。陳寅恪略顯吃驚，沈吟一會兒說：“此人定是灌陽唐公景崧的孫女，住在何處？我要去登門拜訪。”

南註生是唐景崧的別號，唐景崧是中法戰爭時請纓抗法的封疆大吏。他的《請纓日記》，陳寅恪早已讀過，每次讀來，都熱血沸騰，對唐景崧也仰慕已久。陳寅恪當即決定冒昧登門拜訪這位女教師——在北京女子師範大學擔任體育教師的唐景崧的孫女唐篔。

出身於書香門第的唐篔，從小飽讀詩書，能詩會畫，能唱會跳，是當時有名的才女。才子才女相見，情投意合，相見恨晚。不久，三十八歲的陳寅恪與三十歲的唐篔，締結了偕老之約。

在上海喜結連理後，陳寅恪因清華開學在即，乘船離滬返校，唐篔因要安葬母親，留在上海，不能同行。中秋月圓，茫茫的渤海上，陳寅恪第一次品嚐到愛情的甜蜜和新婚即別的苦澀。他不曾想，等待他們的，是更多的艱辛和磨難。

　　二

陳寅恪是典型的學者，他全部生命燃於學問，生活中他卻笨拙不堪。唐篔婚前不識柴米，但作為一個老把油燈打翻的書呆子的妻子，她只好學著下廚​​、養花、種菜、育兒，協調大家庭的人際關係。她的聰明才智，都用來照顧丈夫，解除他的後顧之憂。陳寅恪喜歡吃麵包，唐篔就自製烤麵包架。抗戰後期，陳寅恪神經衰弱症加劇，又因用眼過度，視力日益衰退，導致視網膜脫落。壯年目盲，陳寅恪頓時陷入生不如死的痛苦中，唐篔溫柔體貼地安撫丈夫身心的創痛，照顧飲食起居，打理家務，查閱資料，誦讀報紙，並承攬家中書信的回複。陳寅恪的許多詩篇都是她一筆一畫筆錄下來的。有一年，助手不辭而別，陳寅恪無法上課，是她，毅然拿起課本，充當丈夫的助手走上講壇。他視她為生命中的第一知己，每完成一部著作，都請她題寫封面。

為給體弱的陳寅恪增加營養，唐篔買來一隻懷胎的黑山羊，母羊生下小羊後，她學著擠奶。每天早晨，先把母羊拴在柱子上，洗淨母羊乳頭，半蹲下來，把碗固定在地上，然後俯身用雙手輕柔地擠壓羊乳。擠滿一碗羊奶，她已頭昏目眩。大女兒出生時，她患心膜炎並發心髒病，幾乎撒手人世，沒好好休養，又終日操勞，她孱弱得如風中的蘆葦。

漫天硝煙的流離亂世，他們數度搬家，但只要稍得喘息，她就會把家佈置得溫馨安適，刻意營造一座充滿情趣的“52號寓所”——他們最初的愛巢。柏樹為籬，植兩株能結子的葡萄藤，籬下栽一畦瓜果，點兩行扁豆，搭一架簡易牽牛花架。不輕易讚許人的陳寅恪，也不禁為她寫下“織素心情還置酒，然脂功狀可封侯”的詩句。結婚二十八週年紀念日那天，他賦詩贈她：“同夢忽忽廿八秋，也同歡樂也同愁。侏儒方朔俱休說，一笑妝成伴白頭。”這一對患難夫妻，情深義重，相扶相攜，人​​生路坎坷，他們走得艱難卻幸福。

　　三

建國初的二十年，政治運動叠起，信奉“獨立之精神，自由之思想”的陳寅恪，一直處於運動的風口浪尖。丈夫心憂身殘，女兒們勞燕分飛，唐篔伸出乾瘦的臂膀，守護著他，守護著風雨飄搖的家。他的各種“聲明”“抗議書”，所有“交代材料”，全出自她的手筆。他被批判，被“打倒在地”，還要被“踩上一腳”，個中的精神痛苦、心靈憤懣，她感同身受、錐骨刺心。她深知丈夫的價值，不希望他垮下去，竭力攙扶著、鼓勵著他。日漸灰冷的人生旅途中，她以非同尋常的樂觀，抹開丈夫難展的愁眉，她以孱弱的身軀抵擋密集的箭矢，為他爭得一片稍可喘息的空間。陳寅恪發牢騷：“人間從古傷離別，真信人間不自由。”她便化解道：“秋星若解興亡意，應解人間不自由。”

每逢丈夫生日，她都奉上詩作，慰藉他日漸灰暗的心。 “今辰同醉此深杯，香羨離支佐舊醅”，“舊景難忘逢此日，為君祝壽進新醅”，詩中從沒愁情悵意，只一味地雲淡風輕。她尋找各種機會將生的快樂和美好呈現給丈夫，像冰天雪地裡聰慧解語的水仙，相伴他這風雨黃昏中孤獨的寒梅。有了唐篔在生活上的照顧、精神上的支持，身殘體弱的陳寅恪，憑藉超人的毅力，在風燭殘年，完成了八十萬字的《柳如是別傳》等著述。

　　短短的人生，有無盡的磨難。古稀之年的陳寅恪，洗漱時滑倒，摔斷右腿股骨，住院七個月後，股骨仍不能長合，自此長臥床榻。 “文革”開始後，護士辭工，銀行存款又被凍結，每月僅有二十五元的生活費，唐篔拖著懨懨病體，竭力護理。後來，他們一家被掃地出門，遷至一所四面透風的平房居住。此時，“寂寞銷魂人”的陳寅恪，衰弱得只能進一點湯水類的流食。淒涼無助中，夫妻相對而泣。而唐篔的心髒病日趨嚴重，幾近癱瘓，又屢屢被“革命小將”亂拳打倒在地。

奄奄一息的陳寅恪，自知不久於人世，絕望、悲苦、感傷，憐唐篔之不易，嘆命運之不公，給她留下了生命中最後一曲輓歌《挽曉瑩》：“涕泣對牛衣，卌載都成腸斷史。廢殘難豹隱，九泉稍待眼枯人。”他告訴她，縱然身赴九泉，定會在黃泉路上安心等待為他泣血眼枯的親人——他的愛妻唐篔。

1969年10月7日，有著“花崗岩腦袋”的陳寅恪走了。彌留之際，他一言不發，只是眼角有淚不斷流淌。陳寅恪死後，唐篔出奇地平靜，甚至沒流下一滴淚。她默默地料理完他的後事，悄悄地安排好自己的後事。生死相隨，生命相依，她沒有讓他等多久，四十五天后，她追隨他而去。她有嚴重的心髒病，大半生靠藥物維繫生命，停藥十餘日，生命就可結束。

五四運動時，陳寅恪尚無情感經歷，有人問他的愛情觀，他侃侃而談：一等愛情是愛上陌生人，可為之死；二等愛情是相愛而不上床；三等愛情是上一次床而止，終生相愛；四等愛情是相守一生；五等愛情是隨便亂上床。照此說法，他和唐篔只能算四等愛情，但這四等愛情，他們用一生來書寫，寫得力透紙背，大氣磅礴，勝卻人間無數。