清高之士，認爲金錢俗不可耐，必須遠離，才能保持雅致。

　　這種態度，不無錯誤。

　　錯誤出自對錢的認識不夠。

　　錢是世界上極有力量的東西，運用得恰當，所能發揮的影響，可以十分深遠。而且，不一定會俗。

　　說金錢萬惡的，多數是沒有錢的人。有了錢，對錢這一回事，逐漸加深了認識，就不會說出這種話。

　　常認爲陶潛的“不爲五斗米折腰”，是風涼話，貌似清高，其實卻有恃無恐。他先有歸園田的資格，心倒是戀棧官職的。只是受不了氣，才退而辭官。如果他不必折腰，或者五斗米忽然變成了五百斗五千斗，我看他這個官，未必不做下去。

　　家裡有“荒宅十餘畝，草屋八九間”的資源，我們的淵明先生纔可以有“採菊東籬下，悠然見南山”的悠閒，否則爲口奔馳，不要說折腰，屈膝可能也在所難免。

　　所以要清高得起來，實在也要有點本錢。

　　而一要錢，所謂清高，就變成了程度上的差異，是五十步百步之分，而不是你清我俗，分得那麼清脆了利。

　　錢是否俗物，其實取決於運用的人。

　　最清高的東西，運用得不好，也會俗不可耐。反之，錢倒可以幫助人清高起來。

　　清高，要不宥於物，不俯仰由人。

　　要這樣，才可真正無求，才可以在俗流中保持清純不染。

　　這需要有能力才成。

　　而能力，來自錢。

　　救貧拯溺，助困扶危，錢最管用。清高的人，要做上述事，往往只能略濟燃眉，其實是不夠的。效果倒不如有花之不盡的錢。

　　所以，看清事實的人，不會駡錢，也不會駡賺錢的人。

　　有錢而用得不好的，才該駡。而這就與錢無關了。

　　【作家小傳】

　　黃霑，香港大學文科畢業生。香港著名電視節目主持人。精於填詞，與音樂家顧家輝合作爲電影電視劇配製歌曲，人稱“雙璧”。在《明報》副刊辟有“黃霑隨筆”專欄。作品有《數風雲人物》、《黃沾雜談》，最有名的作品是《不文集》。

　　【賞析】

　　歷來的文人學士、知識分子都講清高，不屑於講錢。認爲錢是俗物，一講錢便自貶身份。黃霑卻有與眾不同的看法。

　　作者認爲，清高是以錢爲基礎的，沒有錢，整天爲吃飯奔忙，就難以清高。他甚至認爲，錢不僅不損害人的清高，有錢“倒可以幫助人清高起來”，理由是有了錢，就不會對物質作刻意的追求，也就不看人面色，不受人指揮，“眞正無求”，“才可以在俗流中保持清純不染”。錢與俗並無必然的聯繫，關鍵在於對錢的運用是否得當。這都是很大膽的議論，見解新鮮，道人所不敢道。

　　這是一篇議論文，理論色彩並不濃，但每句話簡短、精練、有力。議論與事例結合。議論層層深入，從清高之士對錢的觀點講到錢可以幫助人清高。行文具一種邏輯的說服力。

　　（作者：黃霑）