我的話一般是不會去坐那個位子的
因為那畢竟是給老人或是殘障的人坐的

現在的公民課程都教的是法律相關的了
像是什麼婚姻法、民法、刑法
現在的社會就是以　啊我又沒違法　為基準
所以很多年輕人都有法律的基礎知識，可是卻沒有自己做人的道德標準

法律是道德的最低標準

這句話公民老師上課都會說，可以現在人都選擇性遺忘
只聽自己想聽的，便成　法律是道德標準
結果就是一堆人的道德標準只維持在最低標準
國民的素質下降，自己思考的能力也下降（因為不用思考自己有沒有錯，反正不違法）

大家都要學會讓座的美德∼幫助需要的人

憂鬱貓 發表於 2016-7-29 00:19
所以說

每個國家不同

不是的，日本人不讓座，原因不是坐的人沒有道德及愛心，而是⋯⋯被讓座的可能對象有「公德觀念」，而且是以整體社會為角度的觀念。

日本人會認為「不可以造成別人的困擾」，所以即便我受傷打上石膏剩單一支腳，我自己決定去搭車之前會優先考慮「這樣的我會不會造成別人的困擾？」，如果會，那我應該選擇其他的方式解決，例如多花點錢搭計程車，不要勉強去搭車來方便自己省錢卻去困擾別人；如果不會，表示我有單腳站著擠著的準備，那麼我憑什麼要求別人讓座給我？？！就算有人要讓我也應該推辭！！！

因為觀念是建立在更高一個層次，所以是日本人沒有被讓座的習慣，而不是日本人不讓座。

日本女性婚後通常都當專任主婦，也有部分原因是基於這種考慮，因為她們不希望自己為了照顧家庭而導致別人困擾⋯⋯

您可能以為我在推崇日本人，不⋯⋯日本人的這種習慣是儒家教的，跟我們學的是同一個系統，只是人家至今還保有某些較高層次的觀念，而且深化到生活細節中，但我們卻把那些傳統視為迂腐，刻意忽略並急著想擺脫，甚至負面去解讀傳統道德帶來的約束。

而諷刺的是，現在還拿著較低階的道德標準來看別人。

會讓吧！以存在骨子裡的反射動作。