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ben12355
王爵 | 2009-4-22 10:32:40

【書本類型】:法律
【書名】:法律的創世紀
【作者】:Alan M Dershowitz ( 亞蘭˙德修茲 )
【譯者】:林為正
【ISBN】:957-607-682-X
【內容】:
    本書有一副題:「從聖經故事尋找法律的起源」,具體地指明書本的主要內容,藉著聖經裡的十個故事    這十個故事是:
01、上帝威脅——而縮手
02、該隱殺人——卻無須償命
03、上帝反應過度——降洪水淹沒世界
04、亞伯拉罕為罪人辯護——而敗訴
05、羅得的女兒強暴老父——救了世界
06、亞伯拉罕殺人未遂——卻受表揚
07、雅各行騙——也受騙
08、底拿遭強暴——她兄長行兇報復
09、她瑪淪為娼妓——並成為猶太人的救世主
10、約瑟遭人陷害——後來陷害他的兄長
    至於,為什麼用這些故事、而不用聖經中以法律為主題的篇章來討論?作者有這樣的回應:「這些敘述提供了法條的背景因素,並賦予從中衍生出來的法條生命力」﹝p.020﹞,而已成形的法條則受限於時代及當時人所處的條件,常顯得過時。
    作者並提醒說:本書「主要不在於討論史實,而在於探討內涵:這些故事表面上說的是無法無天的事,實際上是要教導我們正義公理的真諦」,換言之,我們不需要去議論故事的真假,不用去考慮過去某段時間裡,某片土地上是否真有這些人事,而是要思維他們的言行如何能啟發我們對於正義公理概念。
    「本書中所要探討的議題:主張沒有理性基礎的法規違反自由,以及主張當立法人明白有需要為自己所下的命令尋求理性的基礎時,就是種下民主種子的時候。」﹝p.007﹞


   
【讀後感想】:
    本書的作者有個適宜的開放心靈,他明白地說出:「每個世代都有權利也有責任,配合當時的知識與資訊來重新詮釋聖經。」﹝p.011﹞。
    這第一個印象就讓人震撼,因為它毀了從前、不知哪兒的來的信條:聖經是上帝的話語。人們竟然可以自己詮釋聖經!多麼美好的事!
    那十則故事的前六個,對我來說不是新鮮的﹙後四個較不熟習﹚,但以書中的方式解說卻是從前完全不能想像的:
    「祂未先警告便下極刑、讓無辜兒童因父母的罪過受懲罰」﹝p.032﹞
    「上帝在嚇阻犯罪上,表現的不太好。…人類殺人,祂還讓殺人者無罪開釋!」﹝p.057﹞
    「猶太教聖經裡的上帝,不但是位老師,也是個學生…祂後悔下了毀滅世界的決定…」﹝p.064﹞
    「〈創世紀〉認為,欺騙是用來得到自己的合法權利或是成就自己合法命運的合法手段。」﹝p.170﹞
    創世紀裡的上帝、最初不是完美的、不是全知的,經過眾多事件的教訓,祂才在最末的出埃及記中讓摩西從西乃山帶回十誡以及巨細靡遺的法典與司法程序制度,使人能漸漸脫離沒有法律、無法無天、像一群野獸一樣的狀態。
    成長需要歷程,而歷程中必然會經驗到許多正面與負面的事情,上帝如此,我們也當如此吧!
開放與對話的心靈或態度是最關鍵的。
xenoglossy
伯爵 | 2010-3-5 14:52:13

Very interesting subject by the famous writer!! A pity that it's hard to get one on sale now. Thx for comment anyway! =)
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282523647
見習騎士 | 2010-3-10 16:11:23

可以下载么?!
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