小弟有一陣子很偏好讀中國經典文學書籍 , 看完老子道德經之後 , 還刻意背書背過一陣子 . 看老子免不了會有許多的困惑 , (常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。) 因為有些是顛覆現在的觀念 , 且語意不是很明白 , 需要看註解 , 但是各家的注釋又有所不同 , 以下這一篇經理人雜誌上的文章 , 從老子道德經中 , 學習經營管理 , 這不是開創之舉 , 之前就有一系列從老莊哲學中 , 學習企業經營之道 , 但是這篇言之還算有物 , 在此提出 , 分享大家 .
老莊教你的 19 堂修練課《經理人月刊》2018 年 9 月號
公司內部一中階主管職又開缺，這個職位不但薪資高、福利好，又可以接觸到公司的核心業務，工作內容也不複雜，小陳認為自己的能力符合條件，躍躍欲試想申請。但觀察應徵上的人，都做不滿一年就走人，這點讓他遲疑。
最後他發現，這個位置不好待的原因，是組織結構出了問題。這個職位的人必須聽從來自不同部門的 3 位主管的指令，表面上坐擁福利、職權，做起事來卻常無所適從，有時還得揹黑鍋。
職場上，有些看似很好的機會，可能必須付出很大的代價才能獲得，甚至隱藏一些你沒想過的問題。老子則提醒：
曲則全，枉則直，漥則盈，敝則新，少則得，多則惑。 ——《道德經》第 22 章
用白話文解釋，有時候委曲反而能求得完整；因為彎曲，所以才能伸直；低窪的地方反而能被填滿；東西因為破舊，才得以換新；少拿一些有時卻得到更多；擁有過多的人，可能會感到迷惑。
《老子今註今譯及評介》註譯者陳鼓應點出老子更深一層寓意，他表示，老子用自己生活經驗悟出的智慧，來解釋現實世界中的種種跡象。
老子認為，我們必須對「事物的兩面」都有所理解，才能做出較為正確的決定。因為許多事情表面上看似不相關，但究其原理、根源，才發現兩者是有關聯的。
陳鼓應表示，許多人對於事物的取得，往往急功近利，只貪圖眼前的喜好。但老子卻告訴人們，在觀賞枝葉繁盛的同時，要擴展自己的視野，因為有結實的根部，才能長出豐盛的葉子。老子強調的重點，其實與西方的 「系統思考」 有異曲同工之妙。
《系統思考》指出，系統不只是事物的集合，是由一組相互連接的要素構成、能實現某個目標的整體，所以許多更動會是「牽一髮而動全身」。但人們往往急於解決問題，只看到表面的「徵兆」就動手，卻沒有從根本解決問題，只是「頭痛治頭、腳痛醫腳」、治標不治本。
拉回開頭的情境，
老子認為，做人不要急於張揚，應該要先了解整體的關聯，知道自己要克服的問題是什麼，才能知道自己要如何應對、解決。
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若你不曾和對方走上十里路，便不要隨便批評那個人_____印第安諺
