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sam770711
公爵 | 6 天前

無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義

南無 本師釋迦牟尼佛(三稱)

大正藏 經藏 本緣部第二 第212經

【出曜經】卷第六

  姚秦涼州沙門竺佛念譯

【放逸品】第四 [原放逸品第五]

079[所謂持法者]

 所謂持法者  不必多誦習
 若少有所聞  具足法身行
 是謂持法人  以法自將養

所謂持法者;
爾時。佛告尊者大迦葉:
汝今迦葉。當詣大眾。教誨後學。分別演說。
深法之義。所以然者。汝所教誨。則我教訓。
汝演法味。則我演法味。

是時。迦葉白世尊言:
如今新學比丘。難可覺悟。今日晨旦。有二比丘。
與共競諍。一人論無。是目連弟子。一人善說。
是阿難弟子。此二人者。各執所見。共相是非。
我等二人。當共捔義。誰有勝負。義理多少。

是時世尊。敕一比丘。速喚論無比丘。目連弟子。
善說比丘。阿難弟子。將至如來所。比丘聞佛教已。
即時喚二比丘。將詣世尊所。頭面禮足。在一面坐。

是時世尊。告二比丘。卿等云何。曾聞如來。
吐此言教。在大眾中。與人捔義。諍於勝負。
見此不耶。

比丘對曰。不也世尊。

汝等愚人。何為大法。諍於勝如。

爾時世尊。在大眾中。而說斯頌:

 所誦持法者  不必多誦習
 若少有所聞  具足法身行
 是謂持法人  以法自將養也。

若有利根眾生。誦一句義。思惟分別。盡諸有漏。
越次取證。得其道果。永無愛欲。能盡諸結。
未獲求方便使獲。未得果證求方便令得果證。
如此之人。乃名多聞也。名曰持法。以法次法。
證法向法。一一思惟。如法教誡。無所違缺。
是謂持法。不必多誦習也。雖少所聞。具足法身。


迴向
  願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦
  若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
  復以此功德 普迴向現世 已逝世父母 及累世父母
  怨親債主等 一切諸有情 重罪皆消滅 皆共成佛道

明融恭敬 編號題名 分段標點
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