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sam770711
公爵 | 2018-11-9 03:54:30

無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義

南無 本師釋迦牟尼佛(三稱)

大正藏 經藏 本緣部第二 第212經

【出曜經】卷第六

  姚秦涼州沙門竺佛念譯

【放逸品】第四 [原放逸品第五]

077[行亦應正]

 行亦應正  非事莫豫
 邪徑增垢  諸漏興盛
 漏已熾盛  除邪漏盡

行亦應正者;
一切眾善德本善法者。是謂行也。
眾法要藏。晝夜親近。遂至無為。然彼群類。
捨正就邪。不應行者便行。應行者而捨離之。
方更翫習。不善之法。已習非法。離於善道。
與地獄相近。
是故說曰:『行亦應正』也。

非事莫豫者;
非事者,放逸貪婬。習於不要之行。
是故說曰:『非事莫豫』也。

邪徑增垢者;
意習邪業。心如猿猴。捨一捉一。心如流河。
意不真實。不住於善法。如頭落髮。華無從住。
是故說曰:『邪徑增垢』也。

諸漏興盛者;
猶如蘆葦竹聚。亦如谿谷河澗。水流盈溢。
意不專一。心恒放蕩。漏諸塵勞。
是故說曰:『諸漏興盛』也。

漏已熾盛者;
前漏後漏。有何差別。報曰不修善法。意恒漏失。
日夜滋甚。不專其念。放逸自娛。諸漏更興。
是故說曰:『漏已熾盛』也。

除邪漏盡;
永求遠離。不與同處。諸佛恒沙。過去不住。
放逸眾生。被繫不解。明者觀此行已。知為失道之本。
復當思惟。求獲善法。欲自敬者。先當敬法。
是故說曰:『除邪漏盡』。


迴向
  願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦
  若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
  復以此功德 普迴向現世 已逝世父母 及累世父母
  怨親債主等 一切諸有情 重罪皆消滅 皆共成佛道

明融恭敬 編號題名 分段標點
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