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sam770711
公爵 | 2018-11-9 03:55:03

無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義

南無 本師釋迦牟尼佛(三稱)

大正藏 經藏 本緣部第二 第212經

【出曜經】卷第六

  姚秦涼州沙門竺佛念譯

【放逸品】第四 [原放逸品第五]

076[如車行道]

 如車行道  捨平大塗
 從邪徑敗  生折軸憂

如車行道者;
昔有眾人。與十賈客相隨。採寶歸家。
時有一人。乘車載寶。無價明月。雜寶無數。
車重頓躓。失伴在後。進不見伴。退畏盜賊。
便隨邪徑。御車涉路。行未經里數。車墜深澗。
軸折轂敗。又在曠野。無人之處。椎胸喚呼。
怨訴無處。對車啼哭。無方自致。不求方計。
道為遠近。復不修治朽車。

爾時世尊。以天眼觀。清淨無瑕穢。
見彼失伴之人。在於曠野。轂破軸折。對車啼哭。

爾時世尊。知彼眾生。應得度脫。即遣化人。
詣彼曠野。在虛空中。結加趺坐。厄人仰見。
人坐空中。即向求願。我今在厄難之中。
願見救拔。得至安隱方處。

爾時化人。即以神力。接彼財產。及彼人身。
忽然便在。祇洹門外。

爾時世尊。告諸比丘。應受化人。今在門外。
汝等導引。將詣世尊所。比丘受教。即將入覲。
其人見佛。心開意解。求為沙門。即得為道。
聞微妙法。解身無我。萬有皆虛。世間皆苦。
唯道是真。此大法中。無復熱惱。所有財寶。
盡施三尊。是我宿福。遭遇福田。水火災異。
不能傷害。心倍歡喜。善心生焉。

爾時世尊。漸說妙法。所謂論者。施論戒論。
生天之論。欲不淨想。漏為穢行。無數方便。
勸進修學。在大眾中。而說此偈:

 如車行道  捨平大塗
 從邪徑敗  生折軸憂 

時彼比丘。聞佛說偈。內自思惟。今日世尊。
獨為我說法。不為餘人。所以然者。如偈所云。
盡為我身。所涉勤苦。如來悉知。倍興恭敬。
於佛法眾。心開意解。得須陀洹果。斯陀含果。
阿那含果。阿羅漢果。六通清徹。所願者果。
已離三有。不處生死。

時彼眾中。復有眾生。執意不固。欲犯禁戒。
習愛欲行。違遠威儀。不隨正真之道。

爾時世尊。知彼眾生。心中所念。欲使大眾。
忘憂除患。去彼惡心。安處無為。重與大眾。
而說此偈:

 離法如是  從非法增
 愚守至死  亦有折患 

是時世尊。重告大眾。猶彼商人。捨平大塗。
而就邪徑。道路頓躓。折軸之憂。今此眾中。
異心眾生。亦復如是。欲離正法。習增非法。
愚人守死。墮入惡趣。云何諸比丘。在如來前。
而復面欺。審爾不乎。若當老死對至。無所恃怙。
號天啼哭。無益神識。淚如江河。投于四海。
不能制神。不趣惡道。我今出現。為諸眾生。
除諸苦惱。夫人貪欲。燒身滅族。今世後世。
所往不安。汝等比丘。彼當犯戒。於現法中。
不獲度世。恒沙諸佛。所不能療。

諸比丘。聞佛所說。肅然毛豎。心懷戰慓。
內自悔責。

佛知其心。應得受化。漸與說法。去諸塵勞。
得法眼淨。以次得證。須陀洹果。斯陀含果。
阿那含果。阿羅漢果。六通清徹。不處三有。
永離八難。爾時大眾。聞佛所說。歡喜作禮而去。


迴向
  願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦
  若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
  復以此功德 普迴向現世 已逝世父母 及累世父母
  怨親債主等 一切諸有情 重罪皆消滅 皆共成佛道

明融恭敬 編號題名 分段標點
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