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sam770204
公爵 | 7 天前

無上甚深微妙法 百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持 願解如來真實義

南無 本師釋迦牟尼佛(三稱)

大正藏 經藏 本緣部第二 第212經

【出曜經】卷第七

  姚秦涼州沙門竺佛念譯

【放逸品】第四 [原放逸品第五]

092[常求除前愆]

 常求除前愆  使不失其念
 隨時不興慢  快習於善法
 善法善安寐  今世亦後世

當求除前愆者;
猶如曾入海人。諳知入海孔穴道路。所經過處。
某處某處水漿。某處博戲家。某處婬種家。
如此諸家。當念遠離。設至海中。有果名摩檀那。
亦莫取食。設食此果者。便不能採致珍寶。
彼執律者。亦復如是。示人徑路。常念避去。
非法之聚。設入非法聚者。則不能採致深法。
猶如有人。素不明道。意欲所趣。則有留礙。
亡失財物。能按大道。不從邪徑者。便安隱歸家。
內法亦復如是。守護善法。使外惡不入。常念思惟。
不去心懷。
是故說曰:『當求除前愆,使不失其念』。

云何隨時不興慢者;
常念;隨時不興於嫉慢。恒有勇猛心。不懷懈怠。
志離放逸。諸法並集。眾善具足。猶如勇士。
能卻外難。著鎧持仗。心不怯弱。手執弓矢。
腳不移轉。便不復畏外敵。
比丘亦復如是。執心牢固。興弘誓意。而自纏絡。
除結使賊。亦無疑難。
是故說曰:『隨時不興慢』也。

云何快習於善法;
所謂法者。善,不善,無記。
世尊說曰:念除不善,無記。當修於善法。
何以故;不善法者。令人入惡。無記法者。
令人墮愚惑之中。善法者。令人生善處。
天上人中。或入無為泥洹境界。
是故說曰:『快習於善法』。

云何善法善安寐者;
不復畏墮地獄,餓鬼畜生。若人毀辱。不懷畏懼。
臥寐恬淡。寤則常安。
是故說曰:『善法善安寐』。

今世亦後世;
若在今世。無有愁憂苦惱。何以故爾。以其善修法故。
若生後世。遭遇賢聖。不離善處。斯由身身相續。
習善所致。
是故說曰:『今世亦後世』也。


迴向
  願以此功德 莊嚴佛淨土 上報四重恩 下濟三途苦
  若有見聞者 悉發菩提心 盡此一報身 同生極樂國
  復以此功德 普迴向現世 已逝世父母 及累世父母
  怨親債主等 一切諸有情 重罪皆消滅 皆共成佛道

明融恭敬 編號題名 分段標點
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