捷克論壇 JKF

搜尋
查看: 67 | 回覆: 0 | 跳轉到指定樓層
GN00559922A
威爾斯親王 | 2018-11-29 02:36:12

     理念即參。依教修真空絕相觀。亦復如是。真空亦即法身無相。會得此意。參禪習觀念佛。其義一也。深入容易得定。話頭與真空多就因說。念佛法身多就果說。故多善根福德因緣。
      若一日一心不亂。乃至若七日一心不亂。七若字皆不定之詞。眾生根有利鈍不等故。或極鈍者須七日。極利者一日即成。此約出世智說。或極利須七日。
      極鈍者一日即成。此約世智說。其非極鈍利者。可以例知。真正打七。多不過十人。著新淨衣。齋戒沐浴。功夫先已純熟。七日加工。剋期取證。不須開示。講開示即打閒岔。此會打七。是成就大家學念佛耳。佛有大智。知機知根。死心念佛。七日無有不得一心不亂者。不肯死心。
      不能濟事。非佛語謬。愚早年見報載北京某女士死心念佛
      得念佛三昧。有人請問。云何念佛。可得利益。答曰。死下心去念。又問曰。心云何死得下去。答曰。死下去了便知。此事可為知者道。難與俗人言。
      雖然如是。不妨饒舌。說一相似語。心本活潑靈通。云何言死。蓋以念人情恩愛名利是非之心。換來念佛。古人所謂打得妄想死。救得法身活。譬如作賊人。賊心死下去。一心作正人。心若真死。將誰念佛。又者要想念到一心不亂。還要一心不亂念。「其人臨命終時」者。其人即一心不亂之人。命終時。即娑婆報盡時也。阿彌陀佛與諸聖眾現在其人之前。接引其人往生也。彌陀是主。聖眾是伴。有見主不見伴者。有見伴不見主者。今主伴齊見。即往生上品者也。
      「是人終時心不顛倒」者。因自己念佛三昧力。及佛加被力。故心不顛倒。顛倒者。或不足疑而生疑。或不足懼而生懼。或貪戀眷屬。或掛礙財帛。或見刀山劍樹地獄。謂是五欲園林。歡喜投入。或見畜類胎臟。謂是華美樓閣。直捷闖進。或見人道交遘。急去爭風奪淫。全身沒入便道成胎。種種顛倒。卒難盡述。念佛仗佛加被故。
      心不顛倒。亦不經中有身。其速如電。即得在生。極樂世界。蓮池化生。此土生天墮地獄。皆無中陰。生西亦然。生即無一生。無生而生。前言萬修萬人去。是就攝受眾生說。若決定往生者。須得念佛三昧為鐵券。其次不會造業者。如愚夫庸婦。鸚鵡八哥。念佛皆得往生者。可以為證。
我正在參加「超人氣達人」,麻煩有空點下列網址
在右下角愛心處,抽空送一顆愛心給我喔!
https://www.jkforum.net/thread-9144388-1-1.html
回覆 使用道具
您需要登入後才可以回覆 登入 | 加入會員

回頂部 下一篇文章 放大 正常倒序 快速回覆 回到列表