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sam770204
大公爵 | 2018-11-29 05:33:02

     今天再講第十一位尊者「憍梵波提。」

     「憍梵波提」譯成國語叫「牛司」。十大弟子中是受天供養第一。

      牛司的牛,是牛馬的牛,司是口旁加上,官廳裡稱上級官為上司的司。司者,倒嚼的意思。牛的吃草,都是很快的把他嚥下去,喫完了然後伏在地下,很安閒的把那喫下去的草,一口一口的吐出來,慢慢的細嚼,這在我們叫他做倒嚼。憍梵波提尊者,因為他過去生中,曾經輕弄過沙門,指沙門為牛,因此他就五百世墮落為牛。因為五百世墮落為牛,他雖然罪業滿了,轉生為人,但他那倒嚼的習氣,一下子除不了。因此他不管有人沒人,他的那張嘴巴,上下唇是要常常的去搬動,所以大家趕著他叫牛司,以為取笑。同時也就以牛司出名而埋沒了真的姓名。

      他為什麼叫受天供養第一呢?因為他那倒嚼的習氣,同道們看到他都很好笑,有時趕著戲弄他。佛教是講因果與威儀的,他今生戲弄他人,來生你就要受著這果報。同時在大眾會下,嘻皮笑臉,有失威儀,太不像話。而且他已證得阿羅漢果,有六神通。所以釋迦世尊就打發他到某一天上,屍利沙花園裡去居住,因此他不要托缽乞化,受天上天眾的供養。釋迦世尊在地上曾經率領一千多師兄弟遊行教化,遇到荒年化不到米飯,喫了三個月的馬麥。馬麥就是大麥,是馬喫的東西,所以叫馬麥。以世尊的福報,尚且喫這個苦頭,他卻安居天上,受天人供養,所以叫受天供第一。

第十二位尊者的法號是:「賓頭盧,頗羅墮」。

      賓頭盧,譯成國語是不動,頗羅墮是利根。上三字是名,下面三個字是姓。

      名在前面,姓在後頭,據蓮池大師說:「這位尊者同族有十八人,他的名字放在前面,以表示與其餘的族人不同。其實姓名的倒置,是外國人常有的事,外國人的名姓,不一定和中國人的名姓,有什麼字派班輩的拘束。

      這位尊者,在一般大寺廟十八羅漢的塑像裡,相貌非常清瘦,白而長的眉毛,長度過了膝頭。在律藏裡關於這位尊者,有一段故事式的記載說:有一位樹提長者,以栴檀木雕刻成一個喫飯的缽,放置在一根很高的剎杆兒的頂上。遍告在場的各位尊者說:誰能以神通力將栴檀木缽取下,我就贈送給誰。賓頭盧尊者奮身騰空取下。可是老師釋迦牟尼佛大不以為然。因為這在已證阿羅漢果位的羅漢,自是一種遊戲三昧。但未證聖果的凡夫太多了,在凡夫眼界裡,這是妖異惑眾的舉動,反而要引起一般人的謗毀。所以釋迦世尊將賓頭盧尊者呵斥一番,並且勒令他不許入滅,留身在人間,受人供養,以種福田。五代時,吳越王錢鏐,篤信佛法,曾設千僧大齋,把首席的位置空著,等待聖者,白髮長眉的賓頭盧尊者,果然淩空而來,接受供養。
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