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本我的自由與完善

現代人只信任科學,

且只以科學知來看待事物。

知識視域既然如此狹隘，

則人生的目光只及於官世界，

熱衷於消費，追求名牌用品與流行時尚，

或是吃、喝、玩、樂，終日營營役役。

一大清早打開眼睛，便要

趕著上班賺取生活資源，以便

自己或其家人有能力在消費社會中生活。

如此人生於是便以滿足自我為目的，

只講究地位、權力、財富及名譽等，

為此努力不懈，且疲於奔命，直到生命的盡頭，

這樣的人生最後還是支離破碎，

面臨空虛和無意義。

然而，

哲學家對人生所關懷的，

通常不在現實生活是否美滿的問題，

而主要是在於人生的意義與內涵。

例如，

亞里士多德以致力於思辨中獲得智慧，

作為人生的終極目標。

祁克果指出人生有三種絕望，這就是

不知道有自我、不願意有自我、以及不能夠有自我。

因為這樣就會不自覺到自我實踐、

不知道自己在追求甚麼、

不願意創造自己的生活內涵、

更不會自覺地創造真正的自我。

人體約有110兆個細胞，細胞核裡

儲存了建構人體所需的遺傳訊息（基因組），

包含了大約３０億個遺傳密碼，

組成１０萬個基因（每個基因約有３萬個密碼），

基因決定了我們身體的基本構造與特徵。

現代人一生中，

平均約有四分之一的時間學校渡過。

學校的生活稱之為教育，

以基本知識及技術教育為主。然而，

人類生命在本質上是個開放系統，

能使生命的本質得到提升與轉化的工夫，

卻不只限於知識與德育，

更不是只從生物學範圍看待“人”與人生。

生命哲學是從天、地、人、靈魂，

業及前前世今生來檢視人生，

在人間這所大學校，

有些人特別需要修慧，

有些人特別需要修德，

有些人特別需要修感情，

有些則需要償還不同的債務等等。

但是最基本的功課：

一是德業，二是學業，

三是能量，四是創生與化育（創化）。

德（倫理道德）、智慧（思維）

是生命能量的另一種型態。

當人的動物性得到淨化，

以及善性不斷提高、智能不斷增加

及能量不斷質變的情形下，

本我便更自由與完善，才有可能

超升到比人間更高層級的界域中。

世間的無常不是苦，

而人生的目的，也不在於

追求佛家所謂的靜寂湼槃。

“無常”

表明生命是開放性的，

當在世時於棄一切有關肉身的

快樂與偽裝，並且努力追求知識，

讓自己的靈魂擁有良善、

勇敢、自由、真理。這樣，

才能讓自己適合另一個美好的世界。