中午飯后，體力、精神都稍有恢複，前往大昭寺。大昭寺位于拉薩市區的東南部，始建于唐貞觀二十一年（公元６０１年）。先后被稱爲“惹刹”、“邏些”等，９世紀改稱“大昭寺”，意爲“存放經書的大殿”，清代（公元１６４４～１９１１年）又稱其爲“伊克昭廟”。它是西藏地區最古老的一座仿唐式漢藏結合木結構建築。在公元七世紀的吐蕃王朝，當時松贊干布迎娶了兩位女子，其一是尼泊爾的尺尊公主，另一位則是唐朝的文成公主。當時尺尊公主從加德滿都帶來了佛祖釋迦牟尼8歲等身銅像，于是松贊干布爲其修建了大昭寺，而文成公主從長安帶來了佛祖釋迦牟尼12歲的等身銅像，于是松贊干布爲其修建了小昭寺。后因戰亂，小昭寺的佛像被藏于大昭寺中，公元710年大唐的金城公主進藏之后，才又把它們重新迎請出來，但無意中卻搞混了，從此兩尊佛像便易寺而居，南無本師釋迦牟尼佛。因此現在大昭寺供奉的其實是文成公主帶來的釋迦牟尼12歲的金身銅像，全國各地藏區信徒千里迢迢、匍匐前行來到拉薩朝拜的，就是這座銅像。

大昭寺里有一根柱子，上面已經被摸得分不清顔色，且樣子與一般柱子不同，這根柱子里面裝的全是牙齒，而這些牙齒就是幾百年來朝拜未及，在路上去世的虔誠藏民，在路上只留下了一座石塔造成的墳墓，但同伴會把他們的一顆牙齒帶到大昭寺，了卻畢生的心願。再次感受到那偉大的信仰力量。


大昭寺所在地原是一個荒草叢生的沼澤，叫吉雪印臥堂湖，文成公主觀天相，認定臥堂湖乃羅刹女的心髒，此相極不利于藏王立業，因此決定修建大昭寺。大昭寺共修建了三年有余，由幾千只山羊填湖而成，因藏語中稱山羊爲惹，稱土爲薩，因此最早稱爲惹刹。雙鹿法輪金頂是大昭寺的標志之一：法輪象征佛、法、僧三寶，溫順的雙鹿喻指信徒大衆。
[attachimg]9475049
在大昭寺中間，被很多僧侶誇張的肢體動作和激烈的提問語氣所吸引，原來他們在辯經。每次提問時，提問方先退后幾步，跟著右手把念珠一甩，套到左臂上，前跨步，右手高高舉起，用力一拍左手，發出清脆的拍手聲。這里寓意了文殊菩薩智慧就在身邊，清脆的拍掌聲敲醒人心中的慈悲和智慧。

6月20日傍晚回到拉薩，再次到回大昭寺出名的步行街——八廊街，在剛吉餐廳吃晚飯，瑪吉阿米吃酸奶：

晚上，仍然有很多虔誠的信徒在磕頭，煙霧彌漫，如此的莊嚴，如此的神聖：“那一天，我閉目在經殿的香霧中，蓦然聽見你頌經中的真言。”