從呱呱墜地到耄耋之年人的一生短短不過數十個春秋，人生既如此短暫，怎樣才能使其不爲之虛度，才能使其更加飽滿豐實。
　　
　　一是要適度原則。不管我們是在面對學，工作，還是在面對親情，友情，愛情都要奉行這一原則。當我們非常著迷於一件事時，非常渴望把它做好時要堅持一種“毋必”的思想觀，不要要求一件事做到怎樣的結果，天下是沒有必然的，因爲這是一個過程不是一個目的。也不能過於的投入，不能心無別念的去做，正所謂“當局者迷”。我們要堅持一種適度原則。再做一些事的時候應把自己分成兩部分，即要做局外人又要做局內人，自己要淩駕自己的思想之上，自己要支配自己的思想，淩駕自己的思想。只有這樣我們才能清晰的人是全局，統籌全局才能實現我們的最優目標。
　　
　　對於親情，愛情，友情也要堅持一種適度原則。始終貫徹一種“半糖主義”，保持一種似有非有，似無非無的朦胧感不能。如果我們過於的迷戀於情感就會失去清醒的理智，人生的航標，最終陷入幻境而走上幻滅。
　　
　　種植花草樹木也是這樣的道理。如果我們非常珍愛一顆花，渴望它能沐浴春風，花團錦簇。而每天給它澆水，施肥，除草，驅蟲而這樣做的結果會怎樣呢？最終他會因吸收了過多的養料和水分而枯萎，沒有蟲給它傳粉而無法傳育后代。
　　
　　二是具體問題具體分析原則。對於這一原則就是不固守自己的一些東西包括思想認識，性格等。思想認識是個人對於客觀事物的反應，每個人有自己的獨特見解，所以對於我們的思想認識應采取一種吸收，包容的態度，不固守自己的堅持一種“毋意”的思想觀，做人處事不固守自己的主觀，本來想這樣做，遇見別人有更好的意見就要吸收，接納，不固守原有的思想認識。只有這樣我們才會有一種歸於天的神魄。
　　
　　人的性格，有的人像山一樣端莊沈穩，有的人像水一樣靈動清逸，有的人則像云一樣虛無缥缈。完全以以上的人生性格不是單有它們中的一種，因爲事物在不斷發展，時代在不斷前進，我們需要在不同時期具體分析自己的性格。也要在對待不同人群時具體分析自己的性格。因時而異，因人而異，不斷充實發展自己。
　　
　　要遵循這一原則必須要有正確價值觀的引導，這樣我們才不會“變其形而改其質”。
　　
　　總之人生猶如絢麗多彩而無邊無際的星空，我們所能仰望得到的只是一片小小的星域，而隨我們的步伐的不斷前行，我們所了解的也就越多，越廣，但那是一條永無止境的道路。

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