連日陰雨，晨語開示時仍下著大雨。雨聲中，上人說及，於自然生態，欲使種子萌芽茁壯，須有四大調和的助緣；吾人學佛，更需要心靈的四大調和，且除了自心自性之外，尚需佛、法、僧的助緣。

經典是「佛之母」

應感恩佛陀在二千多年前起這一念心，只因不忍眾生苦難，所以出家修行，探討眾生的生態、人間的奧祕。在出離皇宮之後，經過五年的參訪、六年的苦行；成道之後，以四十九年的時間行化、說法，皆是徒步而行。

上人遂道，若非佛陀一生辛苦走過這樣的路，豈有今天的佛法可聽？所以見佛像、經典，都要起虔誠之心，以恭敬的形態表達，淨心奉持。

「無論哪一本經典，都是在教育我們；且不只是佛經，就如在中國過去有很多賢人，老子、莊子、孔子、孟子等人的著作，都能開啟我們的智慧、提升見識，都是很好的智慧源泉，理應恭敬。」

「一般人認為，佛經就是釋迦牟尼佛所說，其實還有過去古佛，累世累劫，有千佛、萬佛。經典所記載的是原來就存在的道理，只是我們凡夫迷失了，不能通達。有智慧的人懂得探討、能夠體會，所以能更上一層樓，了解天地宇宙萬物的真理。」上人說，經典是「佛之母」，每一部經的道理都能啟發覺性。

證嚴上人開示於2007年11月27日
本文摘自：《證嚴上人衲履足跡》2007年冬之卷