憍慢的畢陵伽婆蹉

攝影者：張小娟

「屍波羅蜜」，屍是屍羅，持戒之意，謂止惡得善也。戒為一切善法所依止處，如惜重寶，如護身命，若人求大善利，當持戒。如果只會布施而不會持戒，恐怕會走入邪法，所以我們一定要持戒。

習氣難除 當持戒

佛的弟子畢陵伽婆蹉已是位證果的阿羅漢，可惜憍慢的習氣一直無法斷除，比如：每一次過河時，因為河神過去生是他家中的奴婢，所以他總是習慣性地叫「小婢，止流」，命令河神在河中開出道路便利通行，三番兩次如此，氣得河神狀告佛前。佛陀把畢陵伽婆蹉找來訓示一番，教導他慈言愛語，改掉罵人的惡習，並要他向河神道歉。

他知道自己錯了，也雙手合掌，誠心地向河神道歉：「小婢，對不起，是我錯了！」一開口又叫小婢，惹得在場的人都笑了。這雖是無心，但習氣難移卻是真的。

我們若想求大善利，一定要持戒，能過得心安理得，也就是解脫自在的根本了。如惜重寶，如護身命，絕對不要輕易讓我們的慧命夭折掉，命可損，戒不可損。對修行人來說，戒律就是他的生命，如果犯了根本大戒就如殺頭罪，並非持刀砍頭，卻是永遠不得超脫，所以持戒對學佛的人非常重要。不過，在家居士聽到「戒」倒不必驚慌，在家人受持的戒律都不離開人生的道理，只要好好守住人倫道德，就是成功的佛教徒。

※本文摘自：證嚴上人著作《佛門大孝地藏經（上）》