兩千多年前，佛陀修行成道，回到鹿野苑尋找當初隨他修行、半途失去信心的五位比丘，為他們宣說「苦、集、滅、道」四聖諦法。

五比丘聽到佛陀分析人世間種種煩惱、苦的根源，從懷疑而起信心。然而，五人雖然同時聞法，覺悟卻有先後。

阿若憍陳如是第一位悟道者，他從佛法中透徹了解人生之苦，是

「集」貪、瞋、癡、慢、疑等心態而來，當下覺悟要從心的源頭——一念無明開始「滅」苦。

其他四位比丘卻還是無法清楚明白，為何一切都是從心起呢？因此佛陀第二次說

法，說明如何修習「苦、集、滅、道」；第三次更以自己已知、已斷、已證、已修的過程，教導大家如何行於菩提大直道，滅除長久輪迴六道之苦。待五人都透徹了解「四聖諦法」後，佛陀才為他們皈依。

凡夫、賢人、聖人的境界各不相同。凡夫心「迷」，因此佛陀苦心說法，讓人人了解──要解脫苦，必先了解苦的來源，斷除無明煩惱，謹慎於修行。

修行不能獨善其身，也不能故步自封；知「道」，更要啟發大慈悲，闊步向前。無論外在境界如何，都要用心學佛所學、行佛所行、覺佛所覺。期待人人信根深植，守志奉道，精進身體力行！

貪、瞋、癡、慢、疑   如此惡根性..如何滅..如何對治........唉{:1_216:}


災ㄟ一堆...ㄟ做ㄟ郎........無..!!{:1_208:}

有心、有福、有願、有力，合作無間，好事說不盡   及固讚{:3_311:}

苦  哈!哈!

七苦：生 老 病 死 愛別離 怨憎會苦 所求不得苦

五蘊熾盛苦

五蘊 熾盛是總苦 七苦是別苦

如總別合起來說 就是平常所說的八苦

五蘊是色蘊 受蘊 想蘊 行蘊 識蘊五者之總{:7_675:}