「問世間，情為何物，直教生死相許」，這首詞，相當有名，經常為人所引用。古、今、中、外，談情說愛的詩詞歌賦實在未曾少見。為愛傷風，為情感冒，所在多有。就連我個人，在年輕的歲月裡，也是一名癡情少年呀，想來不勝唏噓。不過，一般說到這些情呀愛的，第一時間裡想得到的都是「人」，其他生物懂這些心靈上的...感覺嗎？。
子非魚，焉知魚之樂，子非魚，焉知魚之不樂。好啦好啦，不是要探討哲學，就此打住。動物的感官在這幾年的研究，頗有進展，但是....但是....，心靈上感覺的這種感覺，實在很難用科學儀器來量測，那該如何是好呢。
行為觀察，就是一個很好的著手之處。這裡要介紹的，就是詩詞裡所留傳下的一篇「鳥類殉情」的觀察紀錄。
元好問是這個觀察紀錄的作者，他在趕赴考試的路途中，遇到了一名獵人，聽他說了一件奇事，獵人在清晨捕獲了一對大雁，正高興著呢，一不留神，給逃了一隻。於是，趕緊將網內的另一隻給殺了。而這時，逃掉的這隻雁，就在空中飛來繞去地，不肯離去，而且一直大聲鳴叫。最後，竟然從高空直墜落地而亡。
聽說了這件事，竟讓年輕的元好問大感驚訝與不捨，大發慈悲心，就將這對雁（一隻被殺、一隻自殺）買了下來，就在汾水旁壘起石塊的小土丘以葬之，取了個雁丘之名，還作了一首「雁丘辭」為之紀念（還可以唱喔）。以下是雁丘辭全文。
問世間，情為何物？直教生死相許。
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應有語，渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去。
橫汾路，寂寞當年蕭鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。

走筆至此，已到最後，不知各位看倌，是否有被雁的殉情感動到。不過，以後再要是看到這首辭，要知道這是鳥的殉情記，不是寫「人」的喔。

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