《春秋小領主》
作者：赤虎
類別︰歷史軍事
作者簡介︰
網絡寫手，擅長寫歷史穿越作品，居於新疆烏魯木齊。
文風不拘一格，喜愛在作品中代入自己的人生觀、世界觀，文勢大氣磅礴，給讀者揭開恢弘的歷史畫卷。
然而其作品中卻多有針砭祖國當世弊端，常以外族之長度國人之短，略有崇洋之疑，但其希意改良之心，驅除國人麻痺思行之志，表露無遺。愛之深，恨之切。
作品文風之中亦含悲風，積極卻少有成效，痛苦卻不曾放棄，憂思連綿隱現。筆下主角通常領導能力強，知識面廣，大到軍制建築，小到礦物果蔬，可以說通天曉地。
好似隨身攜帶百度谷歌之類的搜索引擎，且不用勾連網絡也能使用一般。

內容簡介：
春秋時代，是中華文明的根源，因為中國一半以上的姓氏都在春秋形成，一半以上的成語形成於春秋時代，我們文化的始源也在春秋……因為有了這段歷史，才給我們留下了人類歷史上最輝煌的遺產。
一個偶然的原因，某男穿越來到春秋，成為一個春秋時代的封建小領主。
他是幸運的，因為他來到這個偉大時代……的霸主國，成為一名衣食無憂的小貴族，稍稍一努力就能成為掌握話語權的「貴人」，他擁有自己的領地，自己的私軍，自己的家臣團，自己的妻妾群……
然而，他也是不幸的，因為在這個動盪的年代，公卿之間的爭鬥從來都是血淋淋的，失敗者被抄家滅族，而晉國的公卿廝殺，慘烈之處尤為這時代之最。
不幸的是，這名穿越者所化身的正是傳說中的「趙氏孤兒」……

【作者其他作品】：
《商業三國》
《妖魔人生》
《五胡烽火錄》
《秘界》
《宋時明月》
《春秋小領主》
《興宋》 (原名《蝶鬧蜂忙宣和春》)
《變異殺機》
《百煉成鋒》
《破滅天道》

第0章 序 原初：我在哪裡？

我醒了！

渾身肌肉酸疼，稍稍挪動了一下身子都像針紮似的，一陣陣刺痛幾乎令我忍不住慘叫起來。

過了許久，意識才慢慢的回到了我身上，眼睛裡看到的東西也漸漸清晰。

首先看到的是半截車頭，從前窗玻璃望過去，引擎蓋被整齊的切走一半，那切口雖不是直線，但斷裂處非常光滑，仿佛是一把極其鋒利的波浪迅速的從引擎蓋前方劃過，斜斜的切走半個車頭，留下後面的車身。

幸好切口離駕駛座還有點距離，坐在駕駛座上面的我沒有被波及。

我努力回憶事故原因，記憶似乎有點模糊：大雨……雷電……我被老闆命令去接他的女兒……

順便說一聲，我是大四學生，為了早早尋找就業機會，我找到一個單位提前實習，當然，因為就業形勢嚴峻，我在校的時候不得不考了一大堆證，其中包括駕駛證。也許是因為這種在校學生的身份，所以老闆不怕我拐跑他心愛的座駕，在一個雷雨天吩咐我開車去接他的女兒……

那天，下著大雨，我清晰的記得自己在雷雨中小心翼翼的控制著車速，當時街上人很少，路上都是慢慢移動著車輛……記憶到這裡就模糊了，隨後我似乎進入一個光怪陸離的通道，強烈的劇痛使我昏迷，醒來，就是現在的模樣了。

我是怎麼到這裡來的？

我握緊方向盤朝前方望去——不對，情況有點不對，殘剩的引擎蓋怎麼發出銀色金屬光澤，車身原來的油漆呢？竟然一點痕跡都沒剩下，像是才出廠還沒來得及噴漆的新車。

是什麼力量讓車身油漆消失的無影無蹤？

我舉起手來，看了看自己的手腕，發現我的皮膚紅的像煮熟的大蝦，好在這種狀況不是永遠，我已經感覺到，皮膚正在慢慢恢復原來的膚色，當然，整個恢復過程伴隨著強烈的劇痛，與神經質的抽搐。

研究完自己的手掌，猛然間我想起一事，頓時一頭冷汗：馬路上的人呢？暴風雨呢？我本來開車走在城市的公路上，怎麼公路不見了？從車窗望出去，我只看到幾個樹梢。

驚慌失措的我下意識的推開車門，沖出車內，這腳一出去，一下子踩了個空，情急之中，我竭力抓住車門的把手，只聽到門把手穿出一陣斷裂聲，似乎隨時都可能斷裂。

我整個身體吊在半開的車門上，拼命朝腳下看——大地呢？怎麼大地也不見了？

大地還在，只不過離我有點遠。

極目望去，我發現自己被吊在五六米高的空中。

車門左右搖晃，門把手持續的發出怪叫，預示著它的壽命到了極限，我在驚慌失措中左右張望，發現自己所開的汽車正被夾在兩顆大樹間，車尾的那棵大樹已經被車身的重量壓的稍稍彎曲。

這兩棵大樹實在粗壯，雖然樹幹成彎曲狀態，但因此將車身夾得更死。

沒等我想出辦法重新爬進車裡，車門把手一聲脆響，我從半空中墜下，沿途掠過許多樹枝，期間，我拼命的想抓住其中一個來降低墜落的速度，無奈，所有的樹枝都似乎很脆弱，一扯就斷——

轟，我重重的墜在地上。

許久，我才回味過來——啊，我從五六米高的空中墜落了；奇怪的是，我怎麼沒有疼痛感？

抬手看了看手掌，手中抓著一大堆粗細不一的枝條，我慢慢的回想，心裡還在納悶：我跌了一個屁股墩，竟然不覺得痛，也沒有受傷，好奇怪？

抬頭仰望半空中，我樂了。

如今老闆這輛座駕的情況可真慘兮兮，整個車身光光亮亮的，沒有見到一點油漆痕跡，四個輪子雖然還在，可輪子上面的橡膠不見了，只剩下四個鐵輪圈——這種現象連報廢車廠都看不到，老闆若是現在見了，一定會殺了我。

可是我怎麼解釋這一切？

跟老闆說：我在馬路上開著開著，猛然間一個閃電，把車劈到了樹梢上？成了這番模樣……老闆會相信嗎？

對了，馬路呢？我的大馬路怎麼找不見了，我應該在城裡，怎麼到了森林裡，難道是——

一個詞不可遏制的浮現在腦海裡：穿越！

難道閃電劈開了一個蟲洞，我從這個蟲洞裡穿過，而車頭引擎就是被蟲洞邊緣切除的。

這故事老闆相信嗎？

如果真的是這樣，老闆信不信已經無關緊要了，因為他已經不能讓我解釋了。

我有點好笑，又有點期待，還有點惶恐，帶著這樣的心情我左右打量了一下環境：我所處身之處似乎是在一個山陰，山陰所在的大山不高，山坡很緩，但樹木很多，都是巨大的數目。巨樹之間是少許鬱鬱蔥蔥的草地，車子被夾在兩棵大樹中間，這兩棵大樹正在山谷最低處，是無數巨樹當中的兩棵。

似乎是大興安嶺。記憶中，唯有那裡有這樣巨大的樹木。

風吹過山口，樹梢發出一陣陣嗚咽聲。

這一刻我最盼望的是重新聽到人的聲音，想到這兒，我不由自主的跳了一下，準備重新爬上大樹，打開汽車的收音機。

這一跳，又嚇了我一跳——我竟然一下子跳在半空中，跳躍的高度超出了我的想像。

來不及多思量，我一把抱住了樹幹，趴在樹上喘息。

等了許久，驚魂未定的我小心翼翼的向樹上攀爬，等我重新爬到汽車身上，輕輕的試了試車身是否牢靠，我爬上了車頂，而後站在車頂極目眺望。

人都說站的高看得遠，可我站在車頂的最高處，看到的只是半山坡上的樹根。

重新爬回車裡，我打開收音機，聽不到任何聲音，這時我才想起，半個引擎已經消失不見了，其中也包括車的電源部分，沒有電的收音機怎麼可能有聲音呢。

我坐在車裡想了許久，想不出擺脫目前困境的辦法，只是下意識的翻動汽車的抽屜：駕照，行車證，一大堆無用的檔檔案，一些小紙條上記載了些電話號碼、隨手寫下的名姓……還有一把水果刀。

這把水果刀是我唯一的安慰。

我捏緊了這把水果刀，重新爬出車外。這一次我小心了，我小心的攀到車頂，從車頂向後箱蓋爬去。

車頭被切去了半邊，已經沒有動力從車內打開引擎蓋，我趴在後箱蓋上，又是撬又是啃，終於打開了後箱蓋，但裡面的東西讓我很失望。

除了一些修車工具，一隻備用輪胎，裡面只有一個小皮箱、半袋花生、幾個紙包，和一堆剩下半瓶的幹紅、二鍋頭，三五個易開罐啤酒。

鑽進後箱蓋裡，不再感覺到周圍的風。我坐在後箱裡，一邊打開袋子下意識的吃著花生，一邊檢查那幾個紙包。

原來老闆才去過「農家樂」，這紙包就是他在農家勞動的收穫，裡面有十幾個棉桃；一些分辨不出的菜籽；幾個爛柿子、紅辣辣椒幾個都已被曬乾——這使我確定：老闆是把誰家菜園子當成了休閒地。他象徵性的在菜地裡轉了轉，農家包好了一些種子贈給他，作為他勞動的收穫。包這些菜種的紙是從一本農業科普書上撕下來的，紙上都是一些殘章斷句，內容似乎是沼氣池的修建技術。

我打開小皮箱，發現這是一套野外旅行餐具，裡面有兩個人份量的盤子、刀叉，杯碗，這些東西都被分門別類、固定在箱子上，很方便出行的人，因為只要拎起皮箱，基本上裡面什麼餐具都有了。

箱內還有一套巴掌大的野外炊事爐頭，一口小鍋。這種炊事爐頭如果加上一枚氣罐，可以在野外燒一小鍋水……可惜箱子裡沒有氣罐，估計舊的早已經用完了，而老闆還沒來得及添上新氣罐。

我歎了口氣，望瞭望周圍的大山，猛然間，我真期望自己穿越了。

從後箱蓋裡站起，我在空無一人的大山中放聲大喊：「穿越了嗎？真期待啊！世界，我來了？」

這是個什麼世界？

歎了口氣，我又在車裡翻了翻，終於在一個隱蔽的地方發現了一根棒球棍，一柄美國「COLDSTEEL」砍柴刀。這兩件東西老闆藏的如此隱秘，大概是想：在野外萬一遇上什麼歹徒，可以用來防身。

不過，看他藏的如此隱蔽，真要有起什麼事，估計他一時半時也無法取出應急。

有刀在手，天下我有！

我的膽氣立刻壯了起來，憑藉著這柄砍柴刀，我樂呵呵的跳下車去，奮力砍倒了其中那棵被汽車壓彎了的樹，讓夾著的汽車獲得解脫，而後將汽車降到地面——奇怪的是，雖然砍伐這棵一人合抱的大樹，對於平常的我來說是不可想像的，但這次勞動卻沒讓我覺得疲乏。

「都是刀好」，我樂呵呵的心裡想。

這柄「COLDSTEEL」砍刀貴的要命，以前曾聽老闆說：這柄刀用來砍柴、砍麻繩非常鋒利，它甚至可以用來刮鬍子……

沒想到老闆竟然私藏有這種好貨。想必他當初說這話，是因為剛剛把刀買到手，心中興奮。可惜，他沒能使用上。

砍倒了大樹，我用樹枝遮住了車的殘骸，坐在地上又猛吃了一頓花生，直到花生所剩無幾，我才戀戀不捨的收住了口——這大山不知有多廣闊，總得為下一頓留點食物。

從車上揪下座位上的毛巾毯，將一些自認為有用的東西都裹起來，紮好，我將這個大包甩在背上，左手提著棒球棍，右手提著砍刀，吹著口哨，興沖沖的向世界走去。

吃花生太多，有點口乾舌燥，第一個任務是找水。

轉過幾個山頂，我聽到了水流的聲音，便興沖沖的沖著水聲奔去。

終於找見小溪了，我用那只旅行小鍋舀起一瓢水，先喝了個肚子飽，而後舀起第二鍋，意猶未盡的感慨：「這水真甜啊！」

對著溪流照了照，我發現自己這時候的形象有點狼狽：皮膚潮紅、頭髮蓬鬆、衣服上滿是碎木屑、臉上全是汗水與塵土、肩上還扛著一個大包裹，活像逃荒的難民。

「需要洗個臉」，我端起鍋，將水湊到唇邊，自言自語的嘟囔。

等等，怎麼水的顏色不對勁，似乎有點發紅。

愣了愣，我在水中看到幾抹血絲，趕緊用舌頭舔了舔，這才發覺：水裡果然有一點血腥味。

我的目光落在溪流上，發覺溪水已經被染紅，溪流中全是隱隱的血跡。

順著溪流往上看，發覺溪流在不遠處有個拐彎，在溪流拐彎處、小山包隆起，有半個人頭在哪裡隱隱浮動，還有輕微的說話聲。

血？人？

仇殺？暗殺？刺殺？

我驚出一頭冷汗，趕緊扔掉背上的包袱，左手棒球棍，右手砍刀，悄悄的向上游摸去。

才走幾步，山腳拐彎處的人頭已經不見了。

四周頓時靜的可怕，我一邊擦著冷汗，一邊無意識的邁動雙腿，沖拐彎處走去，邊走心裡邊想：吃了一肚子花生，喝了一肚子涼水，要有些肉就好了。他們在宰殺什麼？總不會是人吧。

拐過山坡，我輕輕鬆了口氣——溪水中浸泡的是一頭羊，羊皮已經撥開，羊身浸泡在溪水中，內臟已經掏出一半……看來原先有人在溪流中沖洗羊身上的血，準備將它洗乾淨清洗內臟，再……

「燒烤！」，我情不自禁的喊了出來：「算我一份，我這裡有一些殘酒，還有燒烤用的調料——辣子、孜然、茴香、八角、雞精——就是沒有鹽……」

這些話我是大聲喊出來的，因為那只羊的身邊已經看不到人了。

我沖著羊的屍體大聲喊著，期望能夠將人喊出來。

猛然間，脊背上頂上了一個尖銳的東西，沒等我的腦子做出反應，我的手首先反應了，我居然輕巧的轉過身來，隨意一刀，劈斷了對方手上的武器，隨後，我還在納悶：「怎麼，我的手這麼快？」

站在我對面的是一位野人。

之所以說他是野人，因為他穿的比我還狼狽：一張未加處理過的羊皮披在身上、頭髮亂松松的像是一堆亂草、臉上黑乎乎的，仿佛幾年未曾洗過臉；他的褲子只是幾張羊皮做成的裙子，腳下居然穿的是光腳。

我還有一柄名牌砍刀，對方的武器卻很簡陋，只是一把青色的金屬物體，從斷口上看，仿佛是一件青銅器——這麼老土的武器居然還在使用，眼前這人不知道在山裡躲了多少年。難道是盜墓者？

剛才，這個人摸到我身後，用這把粗制亂造的、說不清是刀還是棍棒的武器頂住我的後背，而本人竟然在一個呼吸間轉過身來，隨手一刀砍斷了對方的武器，讓對方來不及反應。我真行！

對面的人個子不高，頂多一米六出頭，他傻呆呆的看著我，仿佛還沒有從震驚中回味過來，而我這一刻也不知所措，只好乾笑著向對方解釋：「抱歉，您的武器簡直太古舊了，這玩意不經打……沒關係，等我回城買一把新刀送給你，保管比你的武器更鋒利。」

停了停，我才想起對方的武器有可能是青銅器，這讓我更加惶恐，我小心翼翼的指著地上被砍斷的那物件，有點心疼的問對方：「這東西不太貴吧？不會是古董吧？」

正說著，背後又傳來一聲喊，一個個子矮矮的小孩拎著我扔下的大包裹，蹦蹦跳跳的跑了過來，邊跑邊喊出一些單音節字，見到與我相對站立的那男子手上只剩下半截「武器」，他丟下包裹，大喊著沖我們跑來，邊跑邊揮舞著手上的東西——他的武器更讓我發笑了，竟然是木棍。

「天呐，這是什麼鬼日子，我遇到了一個野人還不算，又遇到了一個野人。」我自言自語的嘟囔著。

那個小孩沖到我們跟前，又停下了，他似乎不敢靠近，站在離我五六步的距離，一邊盯著我手上的砍刀，一邊揮舞著大木棍，嘴裡還發出一些無意義的單音節字，仿佛是山中野獸的嚎叫。

與我對面站立的人也不敢亂動，他聽了片刻，將手中殘剩的半截武器扔在地上，雙手高舉起來——這個姿勢我懂，它古今通用，全球通用。

舉手投降的男子嘴裡也發出幾聲單音節的字——天呐，這種單音節的字竟然是一種語言，那位元揮舞大木棍的孩子聽懂了，他悻悻然的扔掉了手中的木棍，垂著頭向我走來，邊走邊用惡狠狠的眼睛瞪著我。

沒必要投降吧？

我用手中的刀指了指溪水中泡的羊身，拼命解釋：「我可不是搶劫犯，只是走累了，肚子也餓了，想跟你們買一點羊肉……我飯量不大，最多也就是吃一斤肉，不用花多少錢吧？」

這兩個絕對是野人，他們居然聽不懂我的話！

第一章 穿越者日誌二：兩個野人，也許三個

等我指手畫腳半天，他們才明白：原來我餓了，想吃東西。

但顯然他們還把我誤會為搶劫犯，接下來，他們居然指一指羊身，示意我全扛走。

他們大方，咱可沒那麼無聊，需要跑到深山裡打劫野人。萬一我一轉身，他們立刻喊「員警」，事情就不好玩了。

我拼命解釋，表示自己只想分享一份而已……這野人仿佛難以理解，口乾舌燥的我乾脆不解釋了，便利索的升起一堆火，砍下一隻羊腿在火上烘烤著——我用行動給他們做示範。

兩個野人顯然是那種野的不能再野的野人，他們還是不能領會我的含義。不過，對我手中的一切東西都充滿了驚奇，包括打火機，砍刀，還有我從大包裹裡拿出的盤子與碗。從這些舉動看來，這倆野人沒見過多少世面。

我燒烤的手藝不錯，唯一遺憾的是沒有鹽，烤出的羊肉有點寡淡無味。不過，已經走了大半天，肚子裡只吃了一點花生的我顧不得計較那麼多，聞到烤肉發出的熟味，就開始狼吞虎嚥的吃起來。

稍稍填飽肚子，好吃的烤肉所應具備的一些特點漸漸浮上心頭，我翻騰了半天背包，從裡面翻出調料，在倆位野人口瞪目呆中，隨手撒上一撮孜然，隨即，香氣撲鼻而來，對面兩個野人喉頭蠕動，垂涎三尺。

我砍下一大塊肉，一邊遞給他們，一邊大聲解釋：「我、不、是、搶劫犯，我、餓了，吃、你們的肉，會給錢的，放心。」

野人還是沒聽懂我的話，但他們能聽得懂食物。兩人搶過我遞上的肉，大口大口的吃了起來，在此期間，這兩人居然懂得相互謙讓，看的我很感動——山野之間，也有禮讓啊。

我從背囊中拿出殘剩的幹紅，打開軟木塞，對著瓶口喝了一口，立刻吐了出來。老闆買的酒雖然是好酒，但打開喝了一半，剩下的殘酒擱置時間太長，已經變酸了，十分難喝。

我正準備隨手扔掉酒瓶，眼角瞥到野人羡慕的目光，便轉手把酒瓶扔給他們，並竭力表白：「先說好，這酒不知道放了多少天，扔了可惜，你們自己想喝不妨喝掉。若是難喝，可別怪我。」

兩個野人當中年紀大的在瓶口嗅了嗅，立刻把酒瓶子放在一邊，跪倒在地上沖我磕頭，那小的不知所以然，年長的回身對他吆喝了幾句，他也連忙爬了起來，跪在地上沖我磕頭，此時，他們的目光當中已沒了仇恨，全是感激。

沒那麼誇張吧，一點剩酒就磕頭，這是什麼世界？

我愣了半天，突然想起有必要瞭解對方的語言，便指了指剩下的半截羊身，嘴中喊：「羊！」

對方抬起身來，學著我的發音說：「羊！」

對方的發音雖然古怪，但確實說的是羊，這讓我很無奈，很惆悵。

喘了口氣，我又繼續努力，做了個吃的動作，說：「吃！」

對方似乎明白了我的意思，也做了一個吃的動作，堅持說：「……

……

溝通就這樣斷斷續續的進行著。

許久過後，對方終於明白了我的意思，開始結結巴巴的用他們的語言與我交談。

他們的語言都是些單音節的詞，發音很古怪，但聽得出跟我們的語言隱隱有相同之處。但似乎這野人文化水準也不高，知道的詞不多，翻來覆去也就是那麼幾百個詞，就這幾百個詞也似乎令對方愁白了頭髮，他絞盡腦汁想著自己腦海中所有的詞，竭力一一介紹給我。

這頓飯在這樣的笨拙交流中艱難進行著，吃完飯，已經暮色蒼茫。這時對方已經明白我沒有敵意，便竭力向我解釋著什麼，看那動作，似乎是邀請我去他們房子居住。

他們的房子簡直就是一個野人的居所，居然是一個山洞，洞前搭了半截草棚，這草棚搭的很粗糙，屋中心的柱子歪歪斜斜，屋子的正中間是一個用鵝卵石壘成的火塘，屋裡擺設很少，只有一個櫃子上擺滿了瓦罐，再就是牆上掛的十幾張獸皮。屋內沒有床，包括我躺的鋪蓋也是直接放在地板上。

一躺在這個臭味難當的獸皮上，隨即，便被濃烈的腥膻氣嗆得差點背過氣去。

我身下這個墊子已不知被多少野人睡過多久，各種體味混合的氣息，比香港腳還要可怕三分，比瓦斯毒氣還要強烈五倍，在昏迷之前，我恍惚想念起汽車的座墊，哦，從汽車到這裡也就是半天的路程，估計我的速度，若把那座位卸下來當作床，或許能睡得更舒服點……

天亮時分，我被一陣陣刺啦刺啦的金屬聲驚醒，那似乎是磨刀的聲音。迷迷糊糊的我走出洞穴，發現野人果然是在磨刀。

他在磨自己那柄斷的金屬棒，正竭力將斷口處磨平，磨出一個刀的形狀，而那名身材矮小的野人正蹲在磨刀人身邊，手裡揮舞著我的那柄砍刀，臉上全是愛不釋手的神情。見到我來，身材高的野人立刻九十度鞠躬，而後屁顛顛的端來一盆肉湯奉上……

這是早餐嗎？

木盤上擺著一個殘缺的瓦罐，罐裡放著幾塊骨頭，罐旁擺著一把賣相很差的銅刀。端罐的高野人神態恭敬，他低著頭，雙手高擎著木盤，一臉恭敬。這時，身材矮小的野人也跪在一旁，似乎眼巴巴等待我進食……

很久以後我才知道，這倆野人當時所做的是一種禮節，名叫「割獻」。它的意思是：自認臣屬，請求主人確認從屬資格，並對倆人的工作辛苦與忠心予以肯定。

至於他們為什麼自認臣屬……好吧，我承認我並沒有王八之氣。主要是因為：在當時的生產力狀況下，單個人無法離開群體單獨在變幻莫測的大自然生存下去，若我不出現，這兩個單獨生活在群山中狩獵的野人，很可能會在不久就被荒野吞噬。而恰在此時，我出現了，舉止神態都與外面的大貴族相仿，於是，兩野人便想靠攏組織，重新回到集體生活當中……

當時我並不知道這些。當時，我只是隨意地拿起木盤上的銅刀，那是把青銅刀，而後，我隨意割了一片肉品嘗了一下，因為用力過猛，我無意中用銅刀割到了骨頭，結果，刀彎了。

嘴裡品嘗著沒滋沒味的肉片，我回憶起電影《英雄》中的片段，在一場激烈的打鬥中，男豬腳的武器都彎成了曲尺……嘿，原來那場景是真實的，青銅器果然不如鐵器，這種刀軟的，簡直不能用來割肉嗎。嗯，似乎我的手勁也有點大了。

嘴裡的肉有點半生不熟，更似乎寡淡無味。我只嚼了幾下就產生一種嘔吐感，好不容易鼓足勇氣將肉囫圇吞下，趕緊沖那小野人伸出手，指指對方手中的刀——那是我的砍刀——解釋說：「這刀我還不能給你，它是我老闆的，很貴很貴的，我自己都買不起，拿來。」

我這一伸手，那小孩臉上露出惶恐的神情，他跪在地上，雙手捧著刀舉過頭頂。與此同時，年長的漢子見到我的動作也跪了下來，嘴裡似乎說著求情的話。

我有那麼無恥嗎？僅僅因為別人動了我的東西，就要對方下跪？

我訕訕的收回手，猛然想到老闆的餐具箱裡有一柄彎月似的刀，那是野外刮魚鱗用的小刀。便趕緊回身取出那柄小刀，隨手遞給跪在地上的小孩，說：「剛才我弄彎了你們的銅刀，這刀子送給你了……唉，回頭我自己給老闆賠……哼哼，算起來，我都弄壞了他一輛車了，還不知道怎麼賠呐！算了，蝨子多了不癢吧。」

接到魚鱗刀的小野人欣喜若狂，跪在地上反復磕頭，大野人端著木盤，磕不下去投，但也激動地淚流滿面。而我，也不知道剛才對方能否聽懂了，只看著連連磕頭的兩位野人，心中歎了口氣：「語言不通，害死人啊。」

嘴裡的肉片寡淡無味，還似乎缺少了鹽。我稍稍品嘗了一下，失去了進食的興趣——即使我的肚子很餓：「來吧，這些吃的你們先分了，我沒食欲。」

停頓了一下，我小心地說：「這裡了……嗯，離這裡最近的城市在哪裡……難道我真的穿越了？能否儘快送我出山，我要跟外界聯繫上……」

這番話經過我連續努力，野人似乎明白了，吃晚飯，兩個野人收拾好隨身物品，領著我向山外走去。小猴子背起了我的大包裹，手裡揮舞著我的棒球棍，年長的則背著幾卷獸皮，在前面領路，領著我向附近的城市走去。

這一走又走了三天左右，一路走我還一路繼續學習著對方的語言。在這段時間，我的皮膚也逐漸恢復了正常，但隨後，我奇怪地發現，似乎是時光倒流讓我重新回到了少年時代，我身高居然變矮，相貌也年幼了許多。

這讓我心中很是恐懼——我身上究竟發生了什麼事？難道，真的時光倒流了？

時光倒流後，外面的世界還在嗎？我的父母兄弟還好嗎？

……

多年後我依然記不起出山的情景，仿佛那是一段夢。由於夢境過於震撼，以至於我下意識地想要把它遺忘，不願意回憶起來。

可能似乎，好像，也許，大概……我們走到最近的獵人村用了三天，初看見那個村落時，我懷疑野人給我領錯了路，或許他們不是把我領向山外，而是領入更深的山溝，因為那座村落的文明程度並不比山中野人高多少，簡陋的泥胚房，東倒西歪的木柵欄，粗糙的工具……

事後回想起來，當時我的心情過度震驚，以至於怎麼回到山上都不知道，影影綽綽記得，似乎，當時我一句話都說不出來，只顧發呆了。野人反復徵詢我的意見，看到我神態不對，又重新領著我返回山中。

等我慢慢清醒，我首先想到的是那輛汽車，也許是想用工作忘記焦慮，也是純粹是為自己尋找寄託，我轉回當初來到這世界的地方，沒日沒夜的拆卸汽車，每天勞累到夜晚，而後背著拆接下來的零件返回山洞，躺倒就睡。

在瘋狂的勞動過程中，我也發現兩個問題，首先是那輛汽車，不知怎地，所有的零件防銹能力陡然增加無數，仿佛所有的零件都經過「納米」處理了；其次，哦，我的力氣大了許多，很多難以拆卸的零件都能輕而易舉擰東、卸下。

最後，我還不能確定的是，似乎我身上確實發生了什麼，我的身高矮了數釐米，從鏡子看，我相貌年幼了許多，現在說我十八九歲，沒人不信。

此外，經過十餘天的反復學習，我也大體弄懂了對方那種簡單語言，不過，對方依然聽不懂我的問題，我的問題是：「這是什麼地方？」「現在是哪一年？」「你們是什麼人？」

竟然有這樣的世界？

我身邊兩位野人竟然「完全不知身在何處」。

我已經知道了，現在我處身的世界，生產力水準極度接近原始社會，它應該屬於青銅器時代，語言、文化極為粗陋，很多地方甚至保持著原始社會的痕跡。而山中野人所會的語言，貧乏到令人絕望，也許他們知道問題答案，卻很難把意思表達清楚。

哦，在青銅器時代，有一句著名的話：「雞犬之聲相聞，老死不相往來」。在這樣的社會裡，能知道自己國家叫什麼，已經是非常有學識的人了，更多的人終其一生沒有離開過家園5公里左右。在這樣的時代，不能指望一個平民能說清自己周圍環境。

好吧，這些都是旁枝末節，我首先考慮的是重新返回社會。等我把汽車拆解完畢後，所有的零件都被分門別類藏入山洞。我用車上的零件重新武裝起來——用簡易製作的砂輪機將兩塊鋼板打磨成三把長刀；幾根鋼管斜切，做成長矛槍頭；用簡易的牽引設備製作了兩張簡陋的木弓，帶上最近獵獲的獸皮，武裝好了的我，帶著兩個野人重新下山了……

第二章 日誌三•我在春秋偷著樂

平常與我們交換獵物的小村落，最多也就是個大點的獵人村。

那場我記憶深刻的遭遇發生在一處山坡下，當時，一位中年人正跪在一座墳包前，捶胸頓足哭嚎，而我們的佇列中，大個子野人在前面領路，小野人在我身後蹦跳，我從山梁上走下來。見到此人時，我停住腳步，好奇地打量對方。

這是我見到的第一位「穿完整服裝」的古代人。

對方穿的是一身很古樸的衣服：上下連在一起的袍服、高高的冠帽，那衣料樣子奇特，似乎不是用綿布織成的。整件衣服上沒有任何裝飾，也沒有扣子，只是用一根布袋纏在腰間……嗯，我曾經有個朋友喜歡「漢服」，據他說，這種服裝稱之為「漢服」。是漢民族傳統服飾。它最早於春秋中晚期成形，由於這種衣服是上下衣服連在一起的，故此稱為「深」。又由於其下裝是個裙子，故此又稱「裙」——它的全稱是「深衣褥裙」。

……好吧，在現代，它已經被稱為「和服」了。嗯嗯，也就是說：這人打扮的像個「漢奸」。

此人面前的墳包似乎是才建的，上面全是新土，當時，那人正哭的昏天黑地。

我之所以停住腳步，是因為此人身上的衣物穿得很整齊，這是我穿越以來見過的著裝最好的人。平常我所見的都是野人、獵人。為了保暖，他們大多數是用獸皮裹在身上。為了方便行動，他們的衣服上下是分開的，這也說明，無論哪個時代，野人的服裝變化不大，都很接近現代服裝。

經過多天的學習，我已經學會了野人所用的那種單音節語言。此刻站在新墳前，我換成野人的語言，小心地向對方問候，其意思大概是：「先生，請節哀……嗯，順便問一下，這是什麼地方？」

對方抬頭，淚眼婆娑的觀察著我。許久，對方臉色突然一變，脫口而出問了一句——他用的是野人的語言，翻譯成現代話，意思是：「你是誰？從哪裡來？」

對方的詢問句中，「你」似乎是用的敬稱，當時我不太瞭解野人的語言，許久以後，我才知道對方那句原話是「公子從何而來？」。而「公子」這個詞，在當時，可不是隨便什麼人都能用的。

把野人語翻譯成現代語言太麻煩，我努力用野人語言、現代思維與那人交流：「我‘穿越’十萬大山走來，但一直弄不清自己所在的地方，這是什麼地方？……請問這兒屬於哪個國家？那個朝代？」

對方沒有回答我的話，反而提了個問句：「什麼？你又是哪國人？」

我低頭看了看自己，又看了看對方：嗯，沒錯，黃皮膚，黑頭發、黑眼睛……對方難道看不出來咱也是中國人？

我沒好氣的反問對方：「你是哪國人？」

沒想到對方竟然說出了一個令我大驚失色的答案：「我是晉人，這裡是晉國趙城……附近。」

晉國趙城？！

對方的答案讓我琢磨了許久，百思不得其解的我又問：「請問閣下尊姓大名？」

這句話我是用野人的語言問的，哪種語言詞彙笨拙，但大概意思就是那意思。

對方倒很客氣，拱了拱手回答：「敝人嬰，名程嬰。」

我按住狂跳的心臟，又問：「這是哪一年？」

對方答：「景公後某年！」

看到我還在愣神，對方馬上又說出幾個年號，無非是魯國的什麼君多少年，齊國的什麼君多少年。最終對方一句話讓我徹底明白了：「周簡王某年……」

我張大嘴，口瞪目呆的看著對方——沒錯，青銅器時代，我早該想到青銅時代了；沒錯，對方身上穿的衣服不是用布製作的，而是一種葛麻；對方發出的都是些單音節字，這種語言如此原始，還有，還有……現在怎會不是春秋？

我抬頭看看天空，感覺一下四周的空氣，現在是春夏之交的時候，因為這裡是山區，天氣還不算是炎熱，空氣非常濕潤，甚至有點微微發冷，但對方一身葛衣，一點沒有瑟瑟的神態。，真的很耐凍耶！

嗯，這其實也不能說明對面這人體格強悍到變態。雖然在這個時代，剛剛度過冰河時代的古人確實比現代人耐凍，但其中更大的緣故是因為古代遠比現代氣候溫暖。據說，地球氣候開始變冷是從宋代開始的，自宋代以後，地球的四季分明起來，原先生長在北方的蓮藕、梅樹、竹子等值物才開始向南方發展。

也就在這個時代，大多數西方人穿的甚至比中國人還簡單，比如在地中海，很多人身上只圍著一塊布，而斯巴達人似乎把連「衣服」這個名詞都不知道，那只是一群「穿大褲衩」的男人而已……

我耳中還迴響著對方的反問，許久，我才意識到這位哭墳的程嬰還在反復詢問我一個問題：「你從山裡來，才出山嗎，沒有見過其他人？」

我點點頭，嘴裡下意識的用現代的話說：「竟然是春秋，晉國、景公後某年，什麼意思？春秋人不太好相處吧……天呐，我怎麼活下來？」

春秋是什麼時代，《過秦論》中說這是個「弑君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保社稷者，不可勝數」。

也有人說這是個最璀璨的時代，中華文明有一半以上的成語出於這個時代，而中華文化在隨後的幾千年當中，不過是反復重複著春秋時代幾個大思想家的論述。

這是一個孔子、老子、墨子、管子生存的時代。

嗯？孔子、墨子、老子現在出生了沒有？這可是個問題。

我努力回憶著模糊地時代知識：嗯，這時，阿基米德應該已建立了物理學體系，或許已建立數百年了吧。那麼，初中物理學課本上所學的力學、光學等內容，應該完善了。

啊，柏拉圖建立的哲學體系也應該完善。而柏拉圖弟子色諾芬所建立的經濟學、以及他基於希臘雄辯術基礎上所建立的邏輯學也已完成……還有，三角函數、微積分概念誕生。而化學，其體系早在千年前已經出現，但正式的名稱，需等到亞歷山大大帝出生才能確定……

我腦海中拼命回憶著關於春秋時代的一些記憶，卻記不清那些大事的具體年代。或許，我剛才所記得的東西並不精確……當時，身為趙武的我並不知道自己所記憶的歷史知識多麼荒謬，這時代遠比我想像的還要原始——我所記憶的那些希臘歷史人物，他們的祖爺爺還沒有出生。

此時，我耳中聽到對方反問：「公子原先住在哪國？」

豁然間，我一下想通了——這是春秋，這是個通訊基本靠吼，交通基本靠走的年代，這時代，資訊交流基本靠言傳身受。耳朵沒聽到的事情，也許他一輩子也不知道事情的發生與結束。而歷史書中所說的「弑君三十六，亡國五十二」，既是說：這是一個小國林立的時代；也是說：當時的語言文字很混亂。

啊，如此說來，這是個穿越人士最好隱藏的時代，由於資訊交流不暢，生活在這個時代的人，根本無法瞭解五裡以外的人是如何生活，所以，即使一個人裝束再怪異，所說的語言再怎麼詭異，也不會引起他人的懷疑——因為他們不知道外面的世界是什麼樣子。

穿越是怎麼回事，記得論壇上曾經討論過穿越的內容，有一個灌水者曾談到「疑似穿越者」公輸班的事蹟——這公輸班也就是魯班，曾被譽為「木匠的鼻祖」，他在春秋時代製作了一只能飛翔的鳥，他父親騎上這只木鳥後，從魯國飛到了吳國。

如果這段記述是真實的話，那麼公輸班在春秋時代就造出了依靠人力驅動、能飛翔千里的木制滑翔機，他或許是個典型穿越人士……接下來，他父親的遭遇反映了絕大多數穿越人士可能遭遇的狀況——從木鳥上下來的公輸班父親，被當地百姓當作「妖人」活活燒死。

無數穿越人士前仆後繼穿越到古代，因為顯得與古代人格格不入，大多數被古人當作木柴一類的東西就地焚燒，能夠活下來的只有那些蔫壞蔫壞的穿越者，他們像鬼子進村一樣靜悄悄的潛入人群當中，不引人注意的混跡在芸芸大眾中，並竭力與這個時代融為一體，僥倖活了下去……

所以，穿越第一要素是：千萬別讓自己不像古人。

不像古人的穿越者，就是古人的柴火。

想到這裡，我平靜的拱拱手，儘量模仿古人的姿態，回答：「幸會幸會，在下穿行整個大山，也不知道在山中待了多久，故此想詢問閣下，沒想到，閣下說的年月不是我們用的記述年月，我竟然推算不出自己在山中待的確切歲月。」

這番話當然是用古代語言說的，但翻譯成現代語言就是這個意思。春秋時代的語言都是些單音節字，很簡單，同時也難以理解，為了不與現代脫節，我儘量把古人的語言用現代的意思表述。

對方拱手，繼續詢問：「‘公子’原先讀過書吧？……看公子的模樣，像是讀過書的。」

豈止是讀過書，我讀書讀了十幾年，眼看就要大學畢業了。

聽到對方的話，我點點頭。

對方再次拱手：「公子初來我們這個地方，語言不通，不如在下給你幫個忙，我教給公子這裡的語言，還有我們的文字，以便公子能夠安居下來……只是我有點小事，也需要公子幫個忙，不知道公子是否願意幫忙？」

對方提到文字，我這才想起來，秦始皇統一中國後還有一項功績：書同文。在秦始皇沒有統一文字之前，中原大地連各國文字都不相同，至於語言……現代各地方言都來自當時各小國語言，當時的人說「十裡不同音」。

也就是說：這時，雖然大家都是中國人，但國與國之間的文字與語言完全不同。

我馬上沖對方點頭：「多謝了，在下在山中不知道待了多久，語言文字都可能與你們略有不同，足下這個忙實在幫的太及時了——沒問題，你幫我忙，我也幫你忙，絕對沒問題。」

程嬰點點頭，一指面前的新墳，解釋說：「公子既然是‘公族’，應該明白身為家僕的困難……不瞞公子說，墳中埋的是我的‘主上’，我族剛剛經過了一場變故，先主公唯一留下的血脈現在就躺在這個墳裡，而我含辛茹苦多年，現在什麼都沒了。

我等不能沒有了‘主上’，沒有了‘主上’我們這群人都要散去！可天下之大，我們能去哪裡？我們無處可去，所以……剛才我看你的相貌，無意中發現你的相貌與我們的少主非常相似，啊，就是年齡也像，個頭略有點差異……

我懇請閣下冒充一會兒我們的主上，因為最近有個大事，必須由我們的主上出面。等公子辦完了這件大事，我便有時間騰挪了……事後，我等必有重謝。」

我愣了一下，仔細想了想，似乎對我沒害處。

雖然理解不了對方那種哭著喊著尋找主人的奴性，但我還是覺得應該幫忙——與人方便，自己方便。何況面前這人顯然是一名春秋時代的貴族大管家，有了對方照應，以後找個安全的地方悄悄潛伏下來，也算是一種策略。

想了片刻，我試探的問：「你說最近有一件大事需要你們主上出面，我能聽一聽是什麼事嗎？」

其實，我與程嬰的對話進行的並不暢通，隨我出來的兩名野人不時上前幫忙翻譯一下，但這些細節顯然不是主要的，就忽略不計吧。

程嬰看了看面前的新墳，他回答：「冠禮——我們主上即將舉行加冠禮，冠禮後要面見諸卿以及君上，只有經過這次冠禮，君上與諸卿才能承認趙族重立，而我趙族重立了，我們這些依附趙族而生的食客就能繼續生存下去。

所以我請你幫這個忙。請你裝扮成墳中這個孩子，去見我們的君上與諸卿……現在時間緊迫，我已經找不到第二個代替者了，若閣下能幫我這一回，我們事後便有時間慢慢尋找一個可以頂替你的人——我保證，這個人一旦找到，我們一定會給閣下一筆重謝，而閣下便可以海闊天空，任意遨遊了。」

嗯，這人讓我冒名頂替，這是好事，我正想頂替一個有名有姓的人在這個時代生存下去。

可為什麼對方還反復強調：事後一定會另找他人頂替？

看對方竭力的表白，仿佛後面的條件不提，我會不答應。

傻子才不答應，我考慮了半天，馬上爽快的同意：「這點小忙不算什麼，舉手之勞，足下還有什麼要求，請儘管說。」

對方大喜過望，立刻從墳前站了起來，再三拜謝後，回答：「請閣下先去我的別院居住，我需要教導閣下我們的語言，還有一些相應的禮節，時間很緊，大概也就兩三個月的功夫，等閣下熟悉這些後，便去見君上。見過君上後，有一段時間你會待在封地裡，我會尋找相似的人來頂替你，而後我們再悄然調換身份，一定神不知鬼不覺。」

他說「待在封地」？——有封地？！

原來是個大貴族。

有封地的大貴族，美得很。

有貴族教導語言、文字以及禮節，保管能天衣無縫的在這個世界生存下去。

我想了想，指了指面前的新墳，詢問：「你們主上叫什麼名字？」

「武——趙武！」程嬰爽快的回答，一邊回答著，他一邊警惕的盯著我，觀察著我的反應。

武，趙武！晉，程嬰……這一切聯繫起來，猛然間我腦海中冒出一個詞來：趙氏孤兒。

原來眼前的情景就是著名京劇《趙氏孤兒》的內容。

嗯，《趙氏孤兒》的詳細內容是什麼？口口流傳的《趙氏孤兒》是否是真實的歷史？遺憾的是，我只記住那出京戲的大概……

好吧，從今後我就是趙武，我便用「趙武」的名字生存下去。

第三章 「滅口」的危機

一個月後，我這個趙武走到院子，伸了個懶腰，看著院中的幾個僕人在勞作，深深的歎了口氣。

一個月過去了，我這個趙武才從繁瑣的竹簡文字中脫身出來，幸好我過去有一些古文知識，因此這一個月學的很快，現在已能用古代語言進行交流了——當然，看書更沒問題，只是古代語言一個詞代表多個意思，有點令人頭昏腦脹。

……好吧，現在是古人了，我不應該再用第一人稱，就讓我用旁觀者角度開始敘述春秋。

這是山中一個小院，院牆都是用原木砌成，有一人多高，院內的屋子是夯土砌成。

從院子看不到外面的世界，趙武只知道院外不遠處，住了一小隊武士，程嬰對這些武士的存在解釋為：防止別家來刺殺。但在趙武看來，他們的存在也是防止趙武逃跑。

趙武為什麼要逃跑？這又要追溯在他遇見程嬰的那個晚上，當晚，程嬰把他安頓在這座小院中，立刻動身去給趙武請老師，但第二天清晨，趙武醒來卻發現程嬰提著沾血的劍闖進院子，正在追殺趙武帶來的兩個山中野人。

趙武立刻揮舞棒球棍攔截，在打鬥過程中，他發現自己雖然不懂招式，但力大無窮，不管對方怎麼耍花樣，他只要一球棍打過去，巨大的力量總是打亂對方的進攻步驟，逼迫對方不得不防守，但對方的格擋總是擋不住他的力量。

打不過趙武，程嬰放下劍，解釋說：昨晚回來後，他趕回「原來的趙武」居住的院落，把那些知道趙武病逝消息的僕人全殺了，而「現在的趙武」從山中帶出的兩名野人，是這個計畫的大破綻，為了防止洩露消息，程嬰打算殺掉這二人。

程嬰不理解，幾個奴僕而已，「現在的趙武」有什麼捨不得，他向趙武許諾，事後多贈送數名家僕以補償，但趙武堅持不肯，最終，因雙方語言交流不暢，雞同鴨講半天，程嬰無奈表示放棄追殺……

事後，程嬰真的出去找老師了，但他走後，驚魂未定的趙武猛然想通了——程嬰所謂的「事後放他離開」純粹是個謊言。為了防止洩密，他不惜殺光過去的家僕。按這種狀況推測，自己冒充完趙武后，程嬰為保證不洩密，不會介意再度揮刀……

沒准，對方現在的放棄殺野人也是一種緩兵之計，他是去找更厲害的殺手。或者，殺手或許不會立刻出現，但等他出現的時候，趙武死期到了。

天呐，自己孤身一人，而對方確實有產業的大貴族，在這個茫然的世界，對方做點小手腕，也許自己死都不知道怎麼死的，也許自己無聲無息消失……

難道我穿越來，僅僅是為了冒充一個人，而後無痕無跡的消失？

絕不！

輾轉反側的趙武思考了徹夜，兩天后，當程嬰帶著數名老師返回。趙武乾脆表明態度：天下之大，自己也無處可去，如果這次能成功蒙混過晉國君主與大臣，對方又許可的話，他寧願一輩子冒充趙武，以趙武的名義活下去。

當時，程嬰詫異許久，而後反問趙武一個問題，這個問題貌似很傻很天真，讓趙武納悶半天，覺得自己無法理解古人的思維——程嬰的問題是：「公子如果一直頂替我主上趙武，那麼，你自家祖先的祭祀豈不滅絕了？」

這個問題讓趙武的思緒一下子飛到了他原來的世界，他一臉的惆悵，一臉的黯然，一臉的無奈……

因為無法理解春秋人的想法，趙武用了許久組織語言，卻發現自己真的無法回答。好在程嬰也沒有繼續逼問，很可能他誤會了趙武臉上的表情，許久過後，他像是明白過來，自以為是的說：「沒錯，以趙武的身份生活，事後重新找一個人祭祀足下的祖先，似乎更加簡單容易——我怎麼沒想到呢？」

事後，程嬰對趙武的態度好了很多，他迅速指示幾名老師全力教導趙武，內容從當時的貴族禮儀與文字到生活小節，無所不包。

也是經過他們教導，趙武才知道，「公子」這個稱呼在當時是專屬名詞，專指國王的後裔。

想當初，程嬰張口稱他「公子」，那是一種試探，因趙武當時穿的服裝雖怪異，但布料質地不錯，看得出它們屬於春秋時代高尚用品，並且趙武舉手投足之間帶有一種文化人的自信——而文化，在春秋時代是貴族的專享。

當時趙武身邊還帶的兩名隨從——在這年代，兩條腿的人，不是奴隸那就是貴族；能擁有自己的奴僕，定是身份不凡。

身為貴族的程嬰不會相信那兩個山中野人與趙武純屬偶然巧遇，而後立即就決定追隨趙武——程嬰理解不了奴隸地思維，正如趙武理解不了他的思維方式一樣。

而這個時代，正是奴隸制往封建制過度的時代。在這個時代裡，奴隸的生存是沒有保障的，他們既要面臨隨時的追捕，還要面臨野獸的襲擊、生活環境的惡劣，使他們飽嘗生活的艱辛。他們沒有身份，所以不能下山，一旦出現在人面前，就要被人虜獲重新為奴。所以，在山中，兩名山中野人見到趙武身上的寶刀與隨身的器皿，判定趙武出自於某「公族」後，立刻決定投靠。

春秋時代，做奴隸得到的待遇，要比追隨「公子」身後做家僕淒慘的多，哪怕是國家滅亡後的流亡公子，也值得奴隸追隨，所以兩名野人馬上向趙武表達了追隨願望，可惜趙武當時沒聽懂，但他隨後賞賜給兩個野人半瓶酒，以及「割獻」後賞賜小刀的行為，在當時是一個「許可追隨」的禮節。

嗯，春秋時代的酒，趙武隨後也品嘗了，等他嘗過春秋時代的酒，心中直後悔自己竟把半瓶殘酒賞賜給兩名野人——相比春秋時代的酸酒，那半瓶殘酒簡直是天上的瓊漿玉露。

現在的趙武無法解釋自己的身份，既然野人與程嬰都認為他是某國流亡「公子」，他也就爽快默認了。至於他究竟是哪國流亡公子——這時代天天有小國滅亡，在資訊交流基本靠口口相傳的時代，程嬰哪有能力追查他是何方神聖。

此後，經過趙武的堅持，這兩野人也算有了正式身份——正式的貴族奴僕身份。

有身份了就必須有名稱。春秋時代，人的姓氏還不明顯，基本上，大多數人都叫一個單音節的「名」，而有「名」的基本上都是貴族，普通百姓連「名」都沒有的。不過，即使是貴族，他的姓氏也是模糊的，比如「趙武」，這個名詞是一種尊稱，它的意思是「封地為趙，名叫武的那個傢伙」。

趙武不習慣對奴隸單純喊「喂」，這兩名奴隸正式確定為他的從屬後，他給這二人起了名字，年長者稱之為「清」，小孩則稱之為「連（同漣）」，以紀念他在水邊遇到這二位的情形。

當安居下來，兩位野人洗乾淨了，趙武才發現，所謂「年長者」其實年紀並不大，「小野孩」的年紀也不小。兩人都大約二十出頭的樣子，年紀稍長的人或許接近三十歲，年幼者二十才出頭。只是因為這時代生活條件比較惡劣，兩人的年紀看起來比實際年紀要蒼老。

而一直生活在城市中的趙武雖然二十出頭，但穿越造成的時光流轉，以及現代人的保養，讓他看起來很接近十八九歲——這或許就是程嬰讓他冒充趙武時的考量。

小野孩「連」是個閒不住的人，幾天了，他總試圖接近院外的武士，結果對方根本不屑一顧，結果，他只能自己找樂子。現在他愛上了玩泥巴，正興致勃勃地在院裡捏泥，地下扔了一堆廢品，他還毫不氣餒地向下一個作品進攻。

趙武閑的無聊，漫步走到連跟前，看著對方的作品，不懂裝懂的點頭表示讚賞。

連做的是一個平底鍋，看得出，他在模仿趙武帶來的那種野外炊事鍋，這小鍋的形狀像一個小泥罐，「連」正在竭力將平底鍋的四壁捏的齊整、圓潤，可惜他的努力常常不奏效，基本上，一地的廢品都是歪瓜裂棗，沒一個形象近似者。

趙武仰天長歎——他用現代語言在發感慨：「這時代真是‘萬惡’，簡陋的生活條件讓每個人都變成了十項全能冠軍，瞧瞧，連山中野人也開始制陶。」

「連」聽不懂趙武的感慨，他舉起手中的泥罐，討好的說：「主（人），你看這形狀合格了嗎？」

趙武歎了口氣，又用春秋時的語言回答：「制陶器可不是那麼簡單的活，想當年我在陶吧裡泡了一個月，才學了點制陶手藝，你一個獵人玩什麼陶藝？」

哈，當時趙武在陶吧泡了一個月，是想泡陶吧小美眉，可惜那美眉雖然每次熱情迎接，但現在想來，她歡迎的是趙武的錢包，等趙武空了，小美眉的笑容也不見了。

連一臉純真，茫然的問：「‘陶吧’是什麼東西，是專門學習制陶手藝的地方嗎？」

趙武嗆了一下，回答：「咳咳，我的話，你聽不懂的地方直接忽略——我告訴你，制陶首先要有陶輪，而後要對陶土進行篩選……」

連又問：「陶輪是什麼？‘篩選’又是什麼意思？」

趙武歪著頭，提心吊膽的捂住了嘴——他剛才險些將「公輸班」的名字脫口而出。而傳聞中，正是這公輸班發明了陶輪，而且他還發明了墨斗、鋸子、梯子、滑輪等等工具。只是趙武還不知道，這個時間裡，公輸班「穿越」成功了沒有。

想了片刻，趙武這才想起曾經聽過的一個理論：傳聞「公輸班」並不是那些木工機械的發明人，正像漢代的蔡倫不是紙的發明人，宋代的張小泉不是剪刀的發明人一樣。因為在他們之前，已經有類似的器械誕生，只是這些人擅於總結歸納，能把當時存在的一些技術提煉出來，於是，發明這些東西的榮耀就歸於他們。

現在，或許這些榮耀能歸於趙武。

「傳聞魯國工匠技術都了不得，他們常使用一些輔助工具，或許魯人知道這陶輪怎麼製作……」，趙武字斟句酌的說，話說一半他禁不住思想拋錨，聯繫到「清」的身上：「我說，你一個山中獵人，不去鍛煉打獵技巧，在這裡玩泥巴幹什麼，‘清’到哪裡去了？」

「連」有點遺憾的放下手中的泥罐，回答：「清說，院子周圍的武士很不友善，他想去找一張弓，還有劍——只要我們手中有武器，萬一有變故，還可以抵擋。」

「清」原本是秦國戰僕。晉、秦常年作戰，在十多年前的一場戰爭中，當時身為「兩長（五人為伍，五伍為兩）」的清戰敗被俘，隨後被分配為晉國功臣的奴隸。「連」則是徹徹底底的晉人，但他不是自由民，屬於某貴族的家生奴隸。

晉國的卿大夫之間相互鬥爭是非常殘酷的，也非常頻繁，「清」為奴兩年後，他的主人在鬥爭中失敗，整個家族被滅門。而在那場變故中，部分家奴被拉上戰場，「清」與十多歲的「連」都在其中。隨後，他們被敵對者的軍隊打散，逃入深山自謀職業，

「清」擅長射箭，他射的箭準頭非常可觀。而「連」自幼在山區長大，擅長奔跑，於是，在山中巧遇的兩人於是自發的組成了一個狩獵組合：「清」負責射擊，「連」負責追擊受傷的野獸，直追到野獸血液流幹，力竭倒地——古代的弓箭威力不高，所以兩人狩獵生活過的很艱難，「連」因為營養不足，所以個子矮小，也因為常在山區奔跑，如今閑下來，總覺得渾身癢癢。

見到趙武不太讚賞自己的手藝，「連」沉默了。過了片刻，他看見趙武眺望著遠處群山，在沉思，他又舉起手裡的瓦罐，解釋說：「主，這裡的肉食實在沒滋味，我記得當初我們相見時你煮的那鍋肉……呲，實在是又香又滑，所以我想做一個相同形狀的鍋，希望這鍋子煮出的肉也一樣香滑。」

趙武的語言學的還不太完善，「連」的詞彙量似乎也不豐富，所以他說的話，趙武只能笨拙的領會成上面的內容。

趙武收回眺望的目光，看到「連」不停地吞咽著，他也咽了口唾液，答：「說起當日的肉湯，啊，連我也饞啊，可惜當初我們太貪心，把那些好調料都快用完了……嗯，我該翻一翻背包了，或許能有剩餘，哪怕找到一枚種子也好。」

趙武想到做到，他抬腿就走，走了幾步，又回身對連說：「去把‘清’叫來，我記得一種簡單的製作弓的方法，他不是想要弓嗎，我給他做一個……對了，你把院裡的武士頭領也找來，我吩咐他給你尋幾個好陶藝師傅。」

回到自己的臥室，趙武看了看擺在屋裡的包裹。直感慨春秋人樸實——他帶來的那個包裹隨隨便便扔在房子裡，這麼久的時間，居然沒有人好奇的打開窺探。而他帶來的那把砍刀，應該是這時代最犀利的武器，程嬰也曾親身領教過，但那把刀隨隨便便仍在臥榻邊，居然沒人垂涎。

在包裹裡翻檢了片刻，趙武找出一些有用的種子，也從那個餐具箱裡找出幾把刀叉——如今已經不需要顧慮自己的老闆了，所以這些物品可以隨意使用了。

趙武查看了餐刀，感覺這刀雖然並不鋒利，但想必以它的材質、鋼火，也要勝過現在這時代的青銅器，磨一磨用來切肉，是個很不錯的工具喲。

正琢磨間，院裡響起腳步聲，趙武趕緊收拾好包裹，轉身面對門口端坐。

進來的是趙武的文字老師與禮儀老師，一個名叫師偃，一個名叫師修。雖然都姓「師」，但這兩人一點血緣關係都沒有，因為「師」並不是他們的「姓」，只是對兩人職業的一種尊稱。

程嬰給趙武請來多位老師，但其餘的老師似乎沒什麼身份，教完趙武相應的知識，立刻從莊園消失，那些老師來來去去，只有師偃、師修一直不換，似乎這兩人身份較高。

兩人當中師偃似乎是領頭人，他五十多歲，長的乾瘦乾瘦的，一進門，他撅起山羊胡問趙武：「‘主（上）’，聽說你需要尋找陶藝師傅，還要專門找魯國工匠——再說，真要燒陶，何必那麼麻煩，主上需要什麼陶器，只管吩咐奴隸們做去，沒必要親力親為啊。這麼做哪裡像個領主、像個貴族？」

師修年紀更大點，身為禮儀教師的他對貴族規矩更為在乎，但他對上下尊卑把持的比師偃好，師偃那裡嘮叨，他只敲邊鼓，在一旁頻頻點著頭，囉哩囉嗦給趙武講著一些「榜樣」，看似沒有直接指責，但卻讓趙武更難受。他反復說得不過一個意思：作為一個「負責任」的貴族，其行為應該是如何如何，而不應該親自動手與奴隸混在一起玩泥巴……

第四章 煮出一鍋好湯，難（上）

趙武不耐煩的跺跺腳，用現代語言低聲嘟囔：「不過是想煮一鍋好湯，至於講這麼多大道理嗎？景公如何喝湯，惠公如何長大的，桓公如何飲食，跟我有什麼關係啊……得，看我的忽悠大法，身為一個‘負責人’的現代人，我不能學會本山大叔的幾成功夫，白看十多年‘春晚’了。」

趙武在地上轉了幾個圈子，心裡組織好語言，而後用春秋話回答，只一句就讓師偃閉嘴：「你們說的道理我已經知道了——那麼，我現在做的，對趙氏有沒有利？」

純粹是出於年輕人的好勝，趙武本來準備了滿肚子的反駁話，準備大辯論一場。現在看到大家突然不說話了，趙武反而感覺很失落，仿佛蓄滿力量的一拳打在空處，讓他心裡憋得難受，他張了張嘴，心想：果然，人世間唯有利益才是政治永久的驅動力。什麼貴族風度，什麼社交禮儀，有了足夠的利益，一切都是狗屎！

嗯，兩位老師都是很固執的人，不容易放棄原則，怎麼一下子都不開口了，難道這裡面還有其他的秘密，難道我所做的事，利益大的超乎想像，使得他們冷靜下來一想，馬上可以認定什麼該放棄，什麼該保留？！

算了，如今咱也算是一個有封地的大莊園主了，何必跟底下人客氣，太客氣了，就不像古人了……趙武馬上很有氣勢地擺了擺手：「我還需要幾個農民，最好是那種精通種植花草園藝的農夫，你速速給我找幾個來……」

不等兩位老師回答，趙武拿起一份書簡，做出埋頭讀書的樣子，不再搭理其他人……稍停，腳步聲悄悄響起，兩位老師悄然退下。

片刻後，程嬰又領著兩位老師跑了進來，劈頭就問：「我剛才聽說……現在時間緊迫，‘主（上）’不好好學習，操心陶藝的事做什麼？」

趙武放下手中的書簡，直率第坦白：「湯啊，就為了一口好湯！啊，這裡的伙食太糟糕了，我的僕人清認為是餐具太糟糕了，他想給我製作一口瓦鍋。——就是這樣了！」

程嬰沉默片刻，轉身叮囑師偃：「主上吩咐了，還不快去找人來。」

師偃點頭答應著，程嬰轉過身來指指趙武手上的竹簡，問：「主上的口音聽起來還有點怪異，還要多加練習……實在不行，請主上儘量少說話，這也算是一種應對技巧。現在時間緊迫，主上還是多練習一下吧，下臣就先告辭了。」

趙武忽然想起一事，他趕忙又喚住了程嬰：「等等，先等等：我剛才站在院裡……」

趙武才說幾個字，程嬰連忙揮手讓兩位老師退下，回過身來，他放下了端著的架子，語氣隨意的說：「公子在外人面前說話太隨意，有些事還是私下裡說，比較好。」

趙武點點頭，表示明白了對方的意思，然後走近窗前，一指遠處的山梁，問：「我聽說這裡是晉國……我看到遠處山上半邊山梁是黑色的，那黑黑的東西是什麼，不會是煤炭吧？」

程嬰扭頭眺望了一下，輕輕搖頭。

趙武誤會了，以為對方搖頭是個否定動作，趕緊解釋：「讓院外那些武士幫我撿幾塊石頭來，我打算看看？」

程嬰扭過頭來，馬上回答：「沒問題，公子只要不出這莊園，下面的奴僕任你指使……我這兩日要回趙城一趟，回頭我叮囑他們一聲，讓他們聽你指揮——以後公子有事，只管吩咐下人們。」

趙武輕輕點點頭，又抱怨：「我可不是一個嚴肅的人，老這麼嚴嚴肅肅的說話，受不了啊……嗯，以後我們之間說話，是不是可以隨意點。」

程嬰嘴角浮現出一絲微笑，他看著趙武，說了一句意味深長的話：「且等公子真正學會了晉語再說……說起來，公子說的話雖不是晉語，但每每能發出不同之音，似乎你們的語言，遠比晉語還複雜，這讓我很好奇——公子原先在那個國家，從小受的什麼教育？

……嗯，這個問題公子不用回答，因為你的回答我聽不懂！嗯嗯，真是期待啊……」

程嬰說罷，若有所思地起身告退。

接下來幾天，趙武竭力在為自己的伙食改善而奮鬥。

春秋時代沒有現代意義上的鍋，煮飯用的是三耳的銅鼎，鼎底下架了堆柴火燒水。鼎很大，散熱面積多，要煮熟鼎裡的東西，火必須足夠大才能讓湯不降溫，所以煮食的時候，鼎外熱浪翻滾令人不能靠近，等鼎裡的湯煮沸了，撤去燃燒的柴火，湯表面已經浮了一層煙灰，讓人看見就沒有食欲——鼎沒有鍋蓋。

改革膳食水準是一項系統工程，趙武首先從改革炊事工具做起，他先是在院子裡指揮人砌起一個爐子——這時代還沒有發明磚，為了砌爐子，趙武不得不先發明制磚技術。

做泥磚胚要先用模子，這時代沒有鋸子，無法用木板製作磚模，趙武又不得不發明鋸子——就是找一柄上好的銅劍，用修車工具裡的銼刀銼出細齒，用於切割木頭。

費勁九牛二虎之力把木板鋸好，趙武又鬱悶的發現這時代沒有釘子，木板之間的連接依靠榫卯，或者乾脆用草繩一捆，為此，他又不得不發明釘子——就是將青銅棍一節節鋸斷，一端磨尖，當作簡陋的釘子……

泥坯制好了，趙武又苦惱的發現這時代還沒有燒磚技術。這時的人製作房屋，土牆一般採用夯土技術。為此，他又不得不召集一群陶工製作小磚窯——這年頭磚窯也沒有發明，什麼世道啊！

納悶……沒有舒適的、優渥的閒暇生活，那老子，墨子、孔子，又是怎麼創造出思想巨著的呐？

總之，為了解決一頓飯的問題，趙武進行了一項大的系統工程。為了儘快完成這些瑣碎工作，儘快吃到可口食物，趙武不得不引入流水線概念、分段施工概念……他將建磚窯的陶工分成數個班組，一人負責一段牆壁進行施工。按說程嬰找來不少人，在現代，這樣一支施工隊，人數足以蓋起摩天大廈，但在春秋時代，他們花了一個月的時間，才蓋起了一座小型磚窯。

還得順便說一句，當時篩土的篩子也沒有發明，製作泥胚時，奴隸們採用蹬踏的方式，用腳踩拌泥漿，以便泥漿充分拌勻——為此，趙武又不得不發明……

第四章 煮出一鍋好湯，難（下）

一個月過後，小磚窯蓋好。又出現了鐵鍋問題……最終，趙武細細算了一下，這一個月時間，他以平均每天兩三件的速度發明新工具，將整個制磚與餐飲行業所需的工具全部配齊，就連鏟子也沒有放過——春秋時代的鏟子，與現代人所見到的鏟形古錢幣一樣，既笨重又不方便。

小磚窯生火了，磚窯裡燃燒的就是趙武找到的黑色石頭——煤炭，他站在磚窯邊，望著窯內被燒成通紅的磚胚，不滿的嘟囔：「不過是一個爐子的用磚量，竟然讓幾百號人花了一個月的時間……」

據說，磚窯要燒好幾天，這個時間是陶工們按照制陶的時間估算的。趙武站在爐邊看了片刻，等不及磚燒好，耐不住性子，轉身返回屋裡。

趙武沒有注意到，他剛走程嬰就出現了，後者還帶著師偃，兩人挨個檢查趙武這一個月的工作量。師偃一邊檢查，一邊評價：「這麼多新工具，我有的聽說過，有的我連聽都沒聽過……看來這公子出身陶藝大匠世家……啊，他還懂一點木匠技術、鐵器冶煉技術，這就難猜了。這年頭，人都對自家技藝看得很緊，傳子不傳婿那種，有誰會教授別家子弟？他竟然身兼三門技藝，罕見！古怪！」

春秋時代，有知識的人都是人才，公輸班雖然是製作木工工具的木匠，但照樣屬於高科技人才，受到列國爭相聘請，所以程嬰對趙武出身大匠的身份倒沒有鄙視心情，他又領著師偃走到磚窯邊，師偃看著通紅的爐火，好奇的說：「我們日日伴著這黑石，倒不知道這黑石竟然能燃燒，真是好東西。」

程嬰猶豫的說：「或許這位公子家鄉也有這種黑石，他們日常都用這石炭生火，所以知道這石炭的用法也未可知。」

師偃扭頭看了看山區：「這位公子是從西南山區方向走出的，那方向，有數的大國有秦國、狄國、西戎，等等。我聽說秦國正在著力開拓西戎，自秦穆公以來，秦國大肆伐戎，滅國十二，拓土千里——這人的語言不是秦語，或許屬於某個西戎小國。」

我猜測，他是因國家被秦所滅，祖宗絕了祭祀，便逃入群山躲避，直到最近才走出山中……」

程嬰馬上問：「你怎麼看？」

師偃想了想，又回答：「看相貌，這人不像是西戎人，還是中原人的相貌，但皮膚太白淨，不像風吹日曬的西戎人。我仔細看了，這人以前至少懂一種文字，他們的文字和我們同出一元，都是方方正正的字體。

另外，我估計他們的語言文字也很完善，因為我每教給他一個新詞，他都用自己原來的語言，在新詞旁邊注釋——無論我說出什麼新詞，他都能找見相應的文字注釋，這說明他國家的語言與文字非常完善。

這樣的人，放在那裡都屬於公族呐……或許還不止如此，據我所知，中原很多公族（公子哥）都沒受過如此完善的教育——真是妖孽啊！」

程嬰想了片刻，輕輕吩咐：「我今日冒險告訴了你真相，但你所聽到的、所見到的，一定不要告訴其他人——也包括師修。」

師偃馬上問：「你決定了？」

程嬰沒有回答，他望著爐火沉思，師偃想了一想，馬上又說：「還有一事我要特別提醒你，這人在建磚窯的時候，把人手分成幾隊，恍若在指揮軍伍，我猜此人以前一定受過完整的‘公族’教育——非常完整，不僅知道如何制陶，還知道如何指揮軍隊，如何製作兵器……

你應該看看他給自己手下製作的那張雙桑木弓。我還聽說，他在尋找鐵匠，準備製作鐵兵（器）。這樣的人，我們不知道還則罷了，知道了還錯過，簡直是罪孽，所以我認為：把他留下來，哪怕不當做趙武留下來，對我趙氏也有大用！」

所謂「趙武製作的桑木弓」，不過是「趙武」昔日泡論壇的時候，看到某人貼出的一組照片。那組照片介紹了如何利用簡單的牽引裝置，手工製作桑木弓的技巧。趙武發明了木工工具後，順便製作了一台這樣的設備，純用人力進行牽引，給「清」與「連」製作了兩張桑木弓，弓弦則使用他從車裡的一段救生索。

程嬰沉思良久……

趙武不知道院中這番對話，他現在正忙著上自己的課。目前，課程已經進展到了類比訓練部分，程嬰找來了幾名僮僕，與趙武進行一對一的練習，每天，整個下午都被這種練習佔用。

等程嬰重新走到趙武房內時，趙武還在練習，一名僮僕模仿晉國君主端坐在上方，趙武在師修的指導下，一遍一遍訓練著應對禮儀，其間，但有一點不標準，師修馬上命令趙武重新來一遍。

程嬰進入房裡是帶著笑容的，他一揮手，幾名女子抱著一大堆竹簡翩翩走進來，程嬰指揮這些女人將竹簡堆放在地下，他笑著解釋：「主上年紀漸長，身邊也該有些女姬伺候了，我找來一些女子伴讀，希望主上能好好享受……地上這些竹簡，是先君生前的文章，請主上好好讀一讀。」

趙武詫異的望著程嬰，他感覺到一向冷冰冰的程嬰今天的口氣多了一點親切的味道。趙武腦筋一轉，馬上厚顏提出要求：「我來這麼久了，很想要出去轉一轉，不知能否得到許可？」

程嬰沒有半點猶豫：「沒問題，主上想去山裡轉轉，儘管去轉，只是山裡野獸兇猛，主上記得帶上足夠的護衛。」

只能去山中，不是城裡——說明趙武的自由還有限制。

隨後，程嬰又輕輕補充一句：「主上製作的弓箭十分粗陋，明日我找幾個木匠來，主上指點他們一下，也好製作出更完美的弓矢……還有鐵匠，我趙氏不缺鐵匠，回頭我多找幾個鐵匠來，把主上製備的那些器物都複製出來……」

原來是看中我製作弓箭的手藝，所以才給我有限自由。趙武恍然大悟，他繼續提要求：「我在山中還留有一些昔日物品，很想帶出來，能給我準備一些大床單嗎……」

猛然間，趙武想到這年頭還沒有床單，他又立刻解釋：「要成匹成匹的布，布的幅面越寬大越好！」

程嬰答應的很爽快：「我今晚回城一趟，明日一早讓他們送來。」

程嬰說「今晚回城……明日一早讓他們送來」，這意味著趙城離此並不遠，但為什麼這裡顯得如此荒涼，從沒有路人從此經過，也沒有鄉人過來窺探？

趙武心中想到，嘴裡隨口問出這個問題。

第五章 一個春秋人給現代人的教育（上）

程嬰咧嘴，微笑：「你忘了，我趙族才經過一次滅族慘禍，原先的趙地封領被大夫祈奚享用，雖然不久國君又把趙城還給了我們，但趙族已大傷元氣了——那祈奚歸還趙城之前，把趙城所屬的農夫都帶走了，幸好他看不上我們的匠人，使我們僥倖保留一點元氣……」

程嬰回答完，像是怕趙武再提什麼難堪要求，他連忙起身，行禮告辭。隨著程嬰匆匆閃出屋外，師修後腳一揮手，指點一名豎子（童僕）上前挑出一竹簡，嘴裡吩咐：「主（上）現在識字已不成問題，唯獨對字詞的發音還有點不准，今後，我先讓小豎（童僕）誦讀這些竹簡，請主上耐心傾聽，那裡聽不懂只管問，如此教學相長，定然……」

童子馬上展開竹簡，誦讀：「晉侯始入而教其民，二年，欲用之。子犯曰：‘民未知義，未安其居’……」

這篇文章說的意思是：晉文公一回國，就教化百姓，過了兩年，就想對外用兵。子犯（狐偃）說：「請先等一等，百姓還不知道什麼是‘道義’，他們還沒有安居樂業」……

於是，晉文公便致力於便利百姓，讓百姓安居樂業。又過了一年，他再次打算對外用兵，狐偃又說：「請先等一等，百姓還不知道什麼是信用，還不能十分明白信用的作用。」

於是，晉文公便要求做買賣不求暴利，明碼實價，杜絕假冒偽劣以及「山寨」產品，讓百姓看到「有信（用）」的好處。

兩年後，晉文公再問：「行了嗎？」狐偃說：「百姓還不知道秩序，還沒有對秩序產生應有的恭敬。」於是，文公便任命官員來制定法規。等到百姓知法守法之後，然後，狐偃才同意國君徵召百姓，組成軍隊征伐四境……

這段文章讀完，師修解釋：「文公的變革措施，都是我趙氏先祖趙衰制定……」

據說，當年文公歸國後，趙衰便抱著一大堆竹簡去見文公，他這樣告訴文公：「我們已經商量好了，晉國改革開放的指導思想就是四個字：‘全盤齊化’——我們在齊國流亡那段日子還真沒有白過，我把齊國的典章制度全部搜集到了，我們只要參考管子的治國思想就行了。」

而管仲治國思想的核心理念是：「凡治國之道，必先富民」——讓老百姓先富起來；「政之所行，在順民心；政之所廢，在逆民心」——政策的制定首先要從老百姓的角度出發，要讓老百姓安樂、安全、富足；政策實施之前，要廣泛聽取群眾的意見，有利於百姓的堅決去做，不利於百姓的法律就堅決廢除。絕不能靠恐赫百姓，靠欺騙老百姓，靠蒙蔽封殺，或者自認為「代表了」老百姓的意志，就隨意驅使百姓。

說完這段話，師修指一指屋外熊熊燃燒的黑心小磚窯，誇獎說：「我趙氏才逢大變，如何重興家業，這是個難題，但祖宗已經給了我們啟示——我的意見是：先祖有現成的成功例子在那裡，我們何必麻煩去找尋，就按先祖三個步驟走：富民——誠信——法治。」

趙武納悶了：難道，咱在春秋就「改革開放了」，不是說「改革開放」是「偉大黨」的創舉嗎？怎麼……這可是在2600年前啊？

2600年前的「改革開放」——什麼世道！

師修繼續誇：「主上組織制陶、發明各類工具，研究新工藝……這些，看似玩耍，但對庶民有用，庶民學會了，等於有了致富手段，這就是‘富民’的步驟，深合先祖治國之策，甚慰我心……嗯，你先把這些竹簡看完，竹簡上還有歷代趙氏先祖確定的律法……我認為，趙氏振興，有這些律法，足夠了。」

不光春秋時代有這些法律足夠了——趙武隨手撿起一卷竹簡，看過之後他認為：二十一世紀，有這些律法也足夠了。

趙衰是趙武的祖爺爺，趙盾是趙武的爺爺，這兩人似乎是法家思想的開創者，他們在春秋時代便確定：法律條文必須明確公佈出來讓人人都知道，這才能被稱之為「法」，否則，悄悄隱藏起具體條款，等人違反了才處置，那不叫「法」，叫「迫害」，叫「折騰」，叫「逗你玩兒」——明示，才可稱為」法「；明行，那才叫」執法「。這是中華文明中，「法」這個字的「最本初」之意。

其中，趙盾還明確表示：法律還沒有公佈之前有人觸犯了，不能去懲罰他（法無明令則為行）。否則，人們在日常生活中就不知道自己能做什麼，就會沒有安全感，進而引起社會的動亂。這樣的政府不叫有信用的政府。

趙盾還表示：法律一定要公正，要制度明確（同罪同罰）；法律的執行，必須「殺有罪，不寬赦」；法律條款一定要硬邦邦沒有彈性，這才讓貪官惡霸鑽不到漏洞，而有彈性的條文不能稱之為‘法’（同罪異罰，非刑也），這種任由自己隨心解釋的東西只能稱之為‘霸王條款（一夫（獨夫）之令）’；而執行刑罰一定公開執法，民眾就會知道遵守——「權威明示於眾，法律就不必一再重申」。

換成今天的說法，意思是：執法要公開、公平、公正，要讓權力在陽光下運行——聽說這句話是現代某個「偉大」發明的。

這說明什麼？

說明春秋時代的趙盾就知道「隱蔽執法」，「釣魚式執法」是不對滴，而且他們的國君還把這一點向全國百姓明確頒佈，讓當時的庶民人人都知道自覺抵制「釣魚式執法」！

趙武聽著童僕誦讀的內容，感慨萬千……他不知道，趙武名義上的孫子趙鞅是中國有史以來第一個鑄造刑鼎的人，而且他製作的是一尊鐵鼎，這是中華第一鐵鼎。這個趙鞅也是中國第一個明確將法律刻在鼎上的政治家。此後的法家便紛紛照貓畫虎，將法律鑄造在各種各樣的鼎器上公示百姓，而只要如此公示律法了，現代人便將他們稱之為「法家」。

翻檢著這些春秋時代的思想，趙武一邊看一邊感慨，因為思想觸動過大，他竟忘了招呼那些伴隨竹簡而來的女姬。這讓女姬們很怏怏不快，也讓師修頻頻讚賞。他立刻用老師的身份，吩咐女姬們居住在下屋，嘴裡嘮叨：「主上最近有大事，等過了這陣子，主上若不親近你們，我來訓斥他。」

什麼，竟有這樣的好事？……性福啊？貴族的生活真腐化……我喜歡！

趙武急忙伸手，想抓住點什麼。沒想到那些女姬聽話的很，師修一吩咐，她們馬上起身，潮水般向外退去，連趙武伸手都無法阻止……

第五章 一個春秋人給現代人的教育（下）

第二天，程嬰自己沒來，他派人用馬匹駝過來十餘匹布，搬動這些東西不用趙武動身，可明顯的，那些女姬得到了特別叮嚀，她們低眉順眼地工作著，期間，竟無一人抬眼看看趙武，而趙武看著戰馬旁邊搬布的少女浮想聯翩，啊，個個都擺出一副任君品嘗的模樣，他竟然能看不能上手，實在是……

鬱悶！

一旁的師偃見到趙武望著戰馬發呆，他走過來驕傲地炫耀：「我趙氏先祖在商代的時候就給商王駕車，在（周）穆王的時候，先祖造父曾給周穆王禦戎（駕車），與穆王一同西游，後來穆王把先祖留在身邊，把先祖的兄弟分在西方——那位就是秦國君主。

再後來，（周）天王身邊發生宮廷爭鬥，我趙氏先祖離開天王身邊，來到了晉地，成為上國公卿——從上古時期到現在，我趙氏從不缺戰馬，也不缺養馬牧馬技術，今後你要執掌趙家，首先要學會熟悉馬性——將來或許你會為國君禦戎，這駕車技術也是非學不可。」

難怪後來的趙武靈王首先把騎兵技術引入中國，原來趙氏一族有數千年牧馬的經驗積累，不過……

趙武指著戰馬，問：「這上面怎麼沒有馬鞍，難道沒有人單獨騎馬嗎？」

師偃撇撇嘴，倨傲的回答：「以前也曾有人這麼單獨騎馬的，這叫‘單騎’。軍中稱為‘先馬’、有‘走馬’和‘馬射’的說法，但如今，大多數馬都是用來駕車的。至於你說的馬鞍，我恍惚聽過這東西，大約是齊地公子哥為了‘單騎’舒服製作的小玩意——不過真要貪圖舒服，坐車豈不比單騎舒服多。」

趙武沒有覺察到師偃口氣中那濃重的嘲諷意味，他指了指馬，又問：「嬰（程嬰）走後，這莊園應該是以你為首吧？……嬰大概吩咐你了吧，我打算出去轉轉！」

師偃點頭：「嬰確實這麼說過，但你不要走太遠，出了莊園，一定帶足隨從——現在的晉國，對於趙氏來說，可不安全。」

趙武點點頭：「山區無法行車（戰車），我準備單騎走走，還要帶著‘清’跟‘連’去，可是那群武士恐怕不會聽‘清’的，請你交代一下：我打算出遊幾日，從山中帶回昔日的物品。目前唯有‘清’與‘連’識路，所以，武士們必須聽從清與連的指揮。」

師偃答：「沒問題——主上這幾日看書看到深夜，也該休息幾天了，散散心了……嬰送來了二十匹戰馬，兩輛輕車。主上雖然不打算用車，但駕車技術卻必須練會。」

趙武低聲用現代語言嘟囔：「也就是看到那粗製濫造的兵車，我才必須取回自己東西。這戰車居然沒有車軸，車輪是直接鑲嵌在車架上的，如此一來，車身的全部重量都在車輪上，這樣的戰車……」

當日中午，趙武都沒顧上休息便他急忙吩咐清與連帶領武士向山中走去——師偃曾要求趙武帶足人手，但現在趙族衰敗了，湊不齊符合身份的扈從。最終，師偃勉為其難的給趙武調撥了五百名武士。他對這點人手感到羞愧不已，但趙武對此的感覺卻大不一樣。

五百人，這讓見慣了現代小公司員工數的趙武暗自咂舌不已，按現代標準，有五百名保安人員，那得是跨國公司了，年營業額總得在數十億以上——趙氏居然對這樣的人手感覺不滿意……這是個什麼時代啊！

趙武吃驚的神態全顯露在臉上，讓師偃心中很是鄙視一番，等趙武領人走後，師偃還不肯甘休，向師修嘲諷說：「小家子氣啊，一看就是小國君主的後代，沒見過咱晉國公卿的派頭，這才五百人……」

師修晃著白髮蒼蒼的腦袋，不滿的打斷師偃的話，譴責說：「今後他是你我的封君——你怎能如此不恭。」

師偃搖頭，脫口而出：「還沒決定呢……且等他通過冠禮再說。」

師修驚問：「什麼？你這話什麼意思？」

師偃立刻掩飾：「我是說：他必須在冠禮上讓國君認可，才能重獲領地，不是嗎？」

……

有熟悉山路的清與連領路，趙武一行人走得很快。到了離趙武「出事」的地點約莫四五裡路的距離，趙武讓「清」帶領武士就地駐紮，並在附近狩獵，他則領著「連」，牽著駝布的馬匹，繼續往山中攀爬。

終於回到了山洞，趙武開始一一檢查著零件，而後用布將所有的零件一一包裹起來。「連」在一旁幫忙，他滿臉驚奇不已。原先拆卸汽車的時候，趙武神思恍惚，「連」有話沒敢問，現在大家都共同生活了數月，相互間語言溝通不成問題了。故此，連摸著光滑的零件，小心翼翼地像摸著一塊滾燙的炭一樣，輕輕問：「主，這是天帝的車嗎？……真是奇妙！」

趙武搖搖頭，他無法解釋「連」看到的這輛汽車，索性也就不解釋了——貴族嘛，有這個特權：「連，你今天看到的情景，一定不要對別人說。這是我們的秘密，決不能讓別人知道！」

連點點頭，又說：「主，真要把這東西拉回去嗎？運回去的話，山莊裡的人看見了，怎麼不會問？那我們該怎麼說？」

「你什麼都不知道，能說出個什麼……就這麼說：什麼都不知道！」吩咐完，趙武開始繼續包裹車身零件——那些卸下的輪轂、鋼圈，「連」一個人搬不動，趙武卻可以輕鬆的一手提一隻……

……

花了整整兩天的時間，趙武用整匹的布將一個個零件包成大包裹。最後，汽車只剩車底盤框架了，面對渾若一體的車架，趙武無從下手。

很奇怪的是，車身的油漆被打磨掉了，論理，經過這麼長時間的風吹日曬，車身應該鏽跡斑斑，但蟲洞似乎給金屬表面鍍上了一層什麼，光亮的金屬表面一點沒有鏽痕。趙武看著車的底盤，感慨說：「剩下的活恐怕要用焊槍了，真遺憾，都是好鋼啊。」

轉過身，趙武指著滿地的包裹，吩咐說：「剩下的活兒是我們兩人的了。這些包裹，我們要一個個馱著走出約兩裡地外，而後都堆放在地上，等全部零件搬運完畢，我來看管這些東西，你去喊那些武士過來搬運。」

這麼做，是為了防止武士們發現這裡的山洞，發現山洞裡未搬走的車底盤。

連興致勃勃的看著車框架，又問：「這些不拆了嗎……主上沒工夫經常過來，或許我能搞定它們，以後我玩耍的時候就過來拆一塊，一點一點的往家裡搬。」

趙武點頭應承：「行，都交給你了——除非你能用牙啃。」

第六章 為了生活，努力發明（上）

一路無話，返回山下的莊院，趙武首先要製作的是圓鋸，他先拿半截引擎蓋，在引擎蓋上畫了個大圓，細心的用剪刀剪出圓形，然後用剪刀在圓盤邊緣剪出鋸齒，再用銼刀打磨……而後在圓中心部位鑿一個四方孔，在四方孔中安裝上四方形青銅柱，再製作一根手搖柄——一座手動式圓鋸機床誕生了。

它的效率雖然低的令人髮指，但比起這年代，純用斧子砍木板的工作方式要快的多。

是男人都有點機械愛好，圓鋸製作完後，「連」愛不釋手，他不知疲倦的搖著鋸子，看到鋸下出現的一塊塊木板，他歡喜的扔下鋸子，跳到院中吼叫不止，引得院子周圍守衛的武士以為某一頭豺狼狡猾的鑽過了他們的防線，進入院裡撒野……

這或許就是古人的成就感吧。

圓鋸製作完後，趙武也失去親自動手的耐心，他指揮工匠依樣仿製，又指點著工匠為他製作一個馬鞍，以便今後他可以騎馬去山中閒逛。

馬鞍完成後，接著又需製作馬蹄鐵，馬鞭，馬嚼……這一套設備完成後，趙武沒打算推廣使用，因為他記得：第一個引入騎兵機制的趙武靈王遭到全國貴族的抵制，最後的下場很慘。所以他只是製作了十餘副，而後騎上馬，帶十餘名自願追隨的侍從在山中閒逛。

他也不是純閒逛，他是在熟悉四周的環境，尋找應急逃跑的路線。當然，為了掩飾，他也順便找尋一些礦石，植物、樹種……

馬鞍製作完成後，已經進入秋季了——春秋時代沒有確切的月份表述（以陰曆計年的太初曆是在西漢初年制定的），當時的史官，在記錄這時代的事情，常用四季表示，而春秋兩季是人們活動最頻繁的時間，於是史冊上常見「某年春」、「某年秋」的記錄方式，現代人因而把這個時代叫做「春秋」。

因為這個原故，趙武不知道現在具體的月份，他是看到院中栽培的那些植物結了果實，故此推測現在大約在八月底、九月初左右。

據程嬰表述，趙武初來的時候是春季，剛好是播種季節。其後，趙武從背包裡翻出一些種子，讓人種下去，當然，為了小心謹慎起見，趙武把各個品種只種下了一半的份量，沒想到，如今這些種子都結了果——也不知這屬於人品問題，還是春秋的氣候特別好。

程嬰對趙武播下的那些奇怪種子並沒有疑問，或許他認為，這只是「逃亡公子」帶來的家鄉物種，出於思鄉情緒才想在異地栽種繁育。為了安慰這位異國「公子」，程嬰還從領地內抽調一批種田好手，精心照管地裡的種子。

總之，這莊園附近氣候濕潤，晝夜溫差不大，土地肥沃，再加上精心的照顧，種下的種子都開花結果了。品種有花生、棉桃、番茄、紅辣椒、芸豆、孜然、大茴香（八角），胡椒、大豆、黃豆；水果有葡萄與蘋果，也發芽長出枝條。

這些種子都是個位數的存在，但經過農夫精心料理，每樣都能幸運的種活。趙武自己都沒捨得吃，已經下令，讓農夫小心收穫照管，等完全成熟後小心採摘，種子細心保管，以便明年繼續擴大種植。

在此期間，趙武「發明」的磚也燒制也許多。而圓鋸的出現，使得各種陶器的模具也得以批量生產。煤炭的使用使得爐火的溫度超越以往，因此那座山中小磚窯燒制的陶器品質非常好，成品陶壁表面敲擊起來，能發出金石之音。

在此期間，程嬰又進山一次，看到這種現象，立刻召集大量陶工進山學習這種製作技術，學成手藝後的陶工眨眼之間又消失不見了，估計是被程嬰安置在其他地方。

隨著這批陶工的出師，似乎趙氏的財政狀況明顯改善了不少，等程嬰再進山，穿戴已齊整起來，帶來的食物布匹與奴僕數量，也多了起來。

小磚窯連續開工，燒出的磚以堆滿了院子，趙武便琢磨著蓋一座紅磚大院，他四處轉悠，尋找施工需要的礦石。但沒幾日，師偃來抱怨：「主上何必凡是自己動手，放著那些僕隸閑著沒事……我聽說你最近四處挖炭石，這種活你吩咐一聲，自有下人們去幹，主上還是抓緊學習為好。」

趙武微笑著看著師偃，反問：「最近伙食怎麼樣？」

師偃不自覺的說溜了嘴：「嗯，主上指導製作的那些瓦罐瓦鍋極其好賣，如今我趙氏的陶器也算是國中一絕，都已經販賣到了齊國。用這些陶器煮出來的湯也確實鮮美，非比尋常。」

趙武仰天哈哈大笑起來，他得意的回答：「我的本事，又豈止是在制陶方面。」

師偃這次倒很贊同，他頻頻點頭：「這幾日，我把主上製作的那些器物整理了一下，準備替主上編錄一部《百器譜》，不知主上是否許可？」

趙武脫口而出：「怎麼印刷……我是說怎麼在竹簡上把它繪出來？等等，我有辦法了。」

紙，這一切都要歸結到紙上。

想到印刷，趙武腦海中一閃念，想起一個旅遊節目介紹的韓紙（高麗紙）的製作工藝，據說這種高麗紙的製作工藝是宋人傳過去的，號稱能用一千年，起初，韓國人將這種紙稱之為「宋紙」。到了21世紀，它是「世界文化遺產」之一，是「韓國國寶」，還被譽為「亞洲的驕傲」。

這種紙的製作工藝來自宋代，沒摻雜任何現代技術，在這春秋時代複製出來容易，但悍然複製……嗯，最近趙武發明的東西太多了，再這樣下去，他要被古人當作柴火，焚燒了事。所以，還是先等等。

「用羊皮卷」，在趙武神思飛揚的時候，師偃給出答案：「昔日秦國曾用五張羊皮換回百里奚，那時的秦國就喜歡用羊皮製作地圖及書籍，我們《百器譜》不妨也用羊皮製備……」

趙武想了下，吩咐：「我看見工匠製作青銅的時候，有人用蠟製作模型……你找一個青銅鑄造工，直接在蠟上刻畫出圖樣，然後製作成銅板圖畫，再用銅板畫在羊皮上敲一下，刻畫出凹痕，隨後，我們只需手工描繪一下，這不就成了？」

趙武說的漫不經心，但他不知道這個時代青銅是一種貴重金屬，基本上等同於貨幣。而印刷《百器譜》至少需要製作一百張銅版，需耗費大量的青銅。

第六章 為了生活，努力發明（下）

師偃聽了他的話，很好奇的看了一下趙武，見到趙武目光仍在專注著群山，他勉為其難的回答：「也好，我這就去找人……」

趙武馬上又補充：「順便再找一些鐵匠來，我有用。」

師偃立刻用勸告的身份說：「看來主上喜歡擺弄惡金——我趙氏雖然會製作‘惡金’，但世人常以為‘惡金不祥’，會給使用者帶來災禍，令諸卿大夫避之唯恐不及，所以，主上最好不要在公卿面前展示惡金，以免帶來不測的災禍。」

春秋時代，人們把「鐵」叫做「惡金」。

在這個時代，每個家族都有一項特長，趙氏宗族以養馬和鑄鐵手藝著稱，「中華第一鐵鼎」就由趙武的孫子趙鞅製備，可以想像，在這個時間段裡，趙氏宗族已經積累了足夠的鑄鐵經驗，以至於數十年後他們能夠鑄造大型鐵件。

不過由於春秋時代人們不喜歡鐵，把鐵稱之為「惡金」，所以趙氏宗族雖然擁有這時代較為先進的鑄鐵工藝，卻並沒有因此獲利。

趙武不以為然，他漫不經心的回答：「終究要走到那一步的——你還沒有嘗過鐵鍋炒出來的飯，那才是正宗……」

師偃有點不滿，但趙武已經翻身跳上馬，他騎在馬上，居高臨下的說：「也有變通的方法，比如說我們可以在鐵器上鎏上金銅，一方面防銹，另一方面……」

猛然間，趙武想起師修給他解說各國形勢的時候，曾談到吳王，談到楚國正忙於跟吳國爭鬥，他搔搔腦袋，回憶著說：「我聽說楚王有一個著名的鑄劍師，似乎叫做幹將，他的妻子叫莫邪吧，聽說他的鑄劍手藝非常妙。」

師偃不滿的回答：「楚國名劍師應該是歐冶子，聽說歐冶子有個小小徒弟，或許叫幹將吧，不過，各國鑄劍匠師都是一國之寶，我想楚王寧肯殺了他的鑄劍匠師，也不會讓他為別國鑄劍。」

趙武想到吳王，不是想到了鑄劍名師幹將、莫邪，他想到的是那把吳王劍（或越王劍），現代出土的吳王劍防銹工藝做的非常完美，以至於它在兩千六百年後出土依然保持鋒利，連現代人都為之不可思議，而趙武恰好處身於這個時代……

趙武想到吳王劍，是認為吳王劍的防銹技術不是突兀誕生的，在它出世前一定有技術積累，吳王壽夢既然已出現了，想必「吳王劍」鑄造技術已基本成型。但他不知道的是，歐冶子正是「龍泉寶劍」的創始人，他在楚國開創「龍泉」這個品牌已經百餘年了。

「哈，我就無法理解，幹嘛我做什麼事都要找個至大的理由——想製作一口鐵鍋，從而研究冶鐵技術，難道就不行？

好吧……我聽幾位老師說：金（春秋時代銅就是金）礦歸國君，領地裡一旦發現金礦就必須上交國君。但鐵礦不是，它是惡金，國君不要鐵礦。連那位曾經佔有過趙地的什麼……祈奚，也不要。我趙氏不是因此而留存下兩座鐵礦了嗎？

所以，趙氏想要甲兵犀利，讓其他宗族不敢輕視，唯有從鐵礦下手，並借助鐵礦的便利……我要你們尋找吳國工匠，不要求你找到類似‘幹將’的鑄劍匠師。能有幹將十分之一技藝我也就滿足了。因為我要的只是他的防銹手段。

我聽說有一種工藝叫做‘鎏金’，就是用丹砂加熱成水銀，再用水銀融化金（銅）塗抹到金屬上面，而後稍加烘烤，水銀揮發後便留下了一層金（銅）膜。我還聽說有一種‘金銀錯’製作工藝，嵌玉鑲金手法，等等……

你剛才說‘惡金’不詳，那我們就把鐵劍外面鎏上一層金，只留下鋒刃部分保持原來的樣子，這樣一來，用金（銅）包裹的鐵劍，去除了‘惡金’災禍，還能依舊保持鐵器的鋒利，估計世人不再會以為這鐵器不詳……嗯，最好鎏一些吉祥圖像，比如麒麟、鳳凰、虎豹等等。如此一來，趙氏擅長的冶鐵技藝，就能為我們喚來無盡的財富，而且還不會因此觸怒國君——這理由夠正大吧？！」

聽完這番話，師偃愣住了。

久久，趙武看師偃再沒有任何表示，他擺一擺手告辭。在他走後，師偃納悶的對身邊的師修說：「我本以為他就是個吃貨，翻來覆去只惦記著如何花樣翻新地吃，沒有想到他的想法卻如此奇特！」

師修輕輕搖搖頭：「我們現在插手制陶業，是因為陶業雖屬於範氏所擅長，但範氏與我們關係還算不錯，但甲兵是魏氏所擅長，魏氏與欒氏關係密切，我以為，我們還是不要深入的好。

比如弓箭，我看過主上造的弓，良匠製作一張好弓要兩三年，主上只花了一天就完成了，那張弓威力不下於良弓，實在方便快捷。但因為韓氏擅長弓箭，我們放棄了批量制弓的計畫？為韓氏我們能放棄，為何不能為了魏氏再來一次——我趙氏剛剛興起，還是不要樹敵過多的好。」

遠處，山那邊，趙武騎著馬緩緩走在山路上，他一邊走一邊悠然自得的甩著馬鞭，眼珠不停左右轉動，嘴裡不停發問，以便讓別人不去注意自己的小動作：「僚清，你說這騎馬有什麼不好，怎麼衛士們都不願意騎馬出遊？」

春秋時，人們大多數姓氏模糊。清是趙武的家僕，但趙武的「趙」指的是封地為趙，這是家族傳人的特權，所以清不可能掛上「趙」的姓氏稱之為「趙清」，除非趙武將領地贈送給對方……當然，趙武把領地送出去了，他自己就不能姓趙了。

而按當時的習慣，奴僕應該以職業為姓。清在趙武身邊擔任的是持戈衛士的角色，所以稱之為「僚清」。連在趙武身邊擔任的是看門人的身份，所以稱之為「閽（音hun昏）連」。而趙武身邊跟隨的兩名童僕也有姓，他們稱之為「豎左、豎右」——「豎」就是童僕的意思。

僚清揮了揮馬鞭，輕鬆的回答：「主上，這或許是一種心態問題，你想，王公貴族出遊都做馬車，單騎而走的不是敗兵，就是行色匆匆的旅人。庶民無知，怎會喜歡這種狼狽的出行方式？」

原來如此。

在這個時代，做點小變革這麼難嘛？我該怎麼做，才能在不引人注目的情況下，讓自己生活舒服點？

第七章 終於「上位」了

按說趙武製作的這副馬鞍已經夠精心了，他按照記憶的模樣畫出的馬鞍圖，無意中，形狀無限接近高橋馬鞍的形狀。這馬鞍製備完成後，他還不停聽取武士們的意見加以改進——比如有武士反應：如此單騎而走，隨身無法攜帶長兵刃，所以趙武在馬鞍右後手增加了一個套筒，以便直立插放長兵器；

又有武士反應老在馬上拿著盾牌太累，趙武又在馬鞍左後手增加了個掛鉤，以便掛上盾牌；還有武士反應，無法攜帶弓箭這種遠端攻擊武器，趙武從善如流的在馬鞍右前方，增加了一個可以攜帶弓袋與箭壺的裝置……

這些設備的增加每一個都經過了精心考量，以便馬上的武士能在緊急時刻，用最順手的方式取出相應武器戰鬥。如此精心設計的馬鞍，完全裝備起來，連趙武都覺得很威風——戰馬身後直立插放著鋒利的長戈，像一面軍旗一般驕傲，而掛在左後手的盾牌也令人感覺到威風凜凜不可輕犯。此外，弓袋、刀劍配齊了，馬韁上再加幾個鈴鐺，走在山路上，威風的嘩啦嘩啦走，連山中的群鳥都在羡慕，不時的在左右盤旋讚歎。

可就是這樣，莊園武士卻不願用這副打扮出來見人，他們都嫌丟人。

此刻聽了僚清的話，趙武這才反應過來：原來，當時的王公貴族都喜歡乘車出遊，所以庶民百姓都以乘車出遊作為高尚，而「單騎」是狼狽的象徵，是失敗者的意思。春秋人單騎出遊，會覺得很沒面子，出門都不好意思跟人打招呼。

「然而，在山區，騎馬總比乘車方便，這是不可否認的」，趙武甩著馬鞭辯解。

僚清點點頭，但沒等他想出詞來誇獎，趙武話題一轉，馬上又問：「聽說山區裡像你這樣的獵人很多，許多人已經逃入深山生活了十多個春秋，這些人你認識嗎？」

閽連催馬湊近趙武，興奮的插嘴說：「當然，我們在打獵的時候經常碰到他們，有些獵人比較友善，跟我們劃地為界，相約彼此不可越過邊界狩獵，但也有些獵人比較兇惡，敢直接動手搶奪我們的獵物，有時候我們打不過，對方人多我們只好退走，那樣，就需要餓好幾天肚子。」

趙武點點頭，擺手示意，僚清領會了趙武的手勢，沖閽連呶呶嘴。這兩人長期在一起狩獵，彼此知道對方的習慣動作，閽連趕緊翻過身去，迎向了身後的武士，大聲說：「諸位，今天我們出獵，打算獵些什麼，主上決定為我們親自烤肉。」

衛士們轟然歡呼起來，閽連馬上指手畫腳，指點著衛士排開散兵線，向前驅趕林中的動物。與此同時，趙武帶著僚清催馬走到一邊……

趁人不注意，趙武輕聲說：「我需要一些人手——隱蔽的人手，所以我希望你重新入山一趟，召集那些獵人組織起來。」

稍停了一會，趙武繼續輕聲說：「我聽說你在軍伍中待過，大小也是個軍官，我希望你把那些獵人按照軍伍組織起來，告訴他們：我事後會讓他們洗清身份，重新回到外面的世界生活……」

僚清望瞭望散開的武士，此時閽連正在喋喋不休的向武士們介紹自己的狩獵經驗，並指導武士們驚起草叢中、林木間隱藏的獵物。

看到沒人注意這裡，僚清歎了口氣，指了指那群武士說：「主上，山中野人雖然擅長對付野獸，但對付貴人家將卻不行。這些家將以搏殺為職業，擅長組成軍陣發動集體攻擊；而山中野人卻習慣了各自為戰，他們使用的武器簡陋，鎧甲單薄。若是把山中野人用來刺殺，或許能成功，若是攻打莊園，有那五百人在，哪怕一個小國的軍隊傾國而來，也恐不成。」

趙武輕聲說：「我不需要他們攻打莊園——這幾天我仔細琢磨了，如果程嬰帶我去見過諸卿與君主，事後他們想替換我，恐怕很難。」

僚清點頭讚賞：「主上知識淵博，相貌雄峻，程嬰再想找個相似的人替換主上，我想也很難……我原以為主上發明那麼多新奇玩意，是為了振興趙氏，原來主上是為了自保。」

趙武訕笑著解釋：「我可沒想那麼多，原先發明那些東西，就為了讓自己生活舒適點，沒想到程嬰現在越來越認真，已經開始向我介紹家族史，甚至給我送美姬拉攏，我想他是認真了。但我心裡依舊沒底，如果我們私下裡擁有一支武裝，多少能讓我感覺安全點。

比如，萬一莊園裡有了變故，我們可以讓那支武裝攻打莊園，不求勝利，只求他們能夠吸引武士的注意，以便我們趁機逃脫。

我這樣想的，我們有一支秘密武裝，如果我能在現在的位置永遠做下去，那麼我會以趙氏的名義給這些人身份，將他們作為家族私兵。反過來，如果發現不測，我們利用他們逃走，事後我會領他們找一片安居之地——我想，憑我的手段，只要給我們幾年喘息的機會，我們就能在這亂世立足，成為一股不容輕視的力量……

總之，無論前一種方法還是後一種方法，這些人的身份都解決了，他們絕對能生活在外面的世界，娶妻生子，傳承後代。這對他們不是一個好出路嗎？」

僚清點點頭：「沒錯，以主上的手段，獨立發展幾年，必定能成為一股強大勢力了。事後，我們進入他國為卿，或者依附某個權貴作為家臣，無論怎樣，我們都能生存下去……放心吧，我準備準備，等主上找見機會，告訴我一聲。」

武士們發出一聲歡呼，一隻驚起的野雞被武士們亂箭射中，草叢中還跑出一隻母羊帶著小羊驚慌逃遁，閽連大聲歡呼：「不要射箭，讓我們活捉它，小羊的肉可鮮嫩了。」

趙武連忙催馬走入人群，大聲呼喊：「誰帶漁網了，用漁網捕捉，要活的。」

僚清猛的眼前一亮，自語：「漁網，漁網還能幹這個，我怎麼沒有想到？」

沒想到這點的豈止僚清，武士們面面相覷，閽連低聲嘟囔：「誰上山打獵會帶著漁網……不過也對，用漁網捕捉野獸，似乎更方便一點……我怎麼沒想到呢？若是當初有漁網，我們只要驚起野獸，讓它自投羅網，豈不更省事。」

趙武看到武士們不動，馬上催促：「快點動手，不要傷害了這兩隻羊！」

閽連反應過來，他跳下戰馬，大呼：「看我的，你們排成一條線，我把山羊朝你們的方向驅趕……」

一番努力過後，兩隻羊被捉住了，母羊被牽到趙武面前，拼命的用身體保護小羊，兩眼中似乎含著淚。趙武打量著小羊，感覺到很奇怪：「這羊叫什麼名字？頭角彎彎，身上的羊毛卻不像山羊一樣粗糙筆直——似乎有點像綿羊。」

僚清在一旁解釋：「這是盤羊，因為頭上的角彎曲盤繞，所以山民們稱之為盤羊。這種羊喜歡生活在平原，一般都是結成大群行動，怎麼回事？這兩隻羊似乎與羊群失散了。」

趙武指點著羊身上的毛，又扯扯身上的衣服，問僚清：「我現在的衣服不是麻就是絲綢，我想問問附近有沒有人擅長紡織羊毛？」

僚清想了想，回答：「我原先生活在西戎，聽說西戎有紡織羊毛的技術，不過他們紡出來的東西很粗糙，油膩難淨，且質地堅硬難以縫紉，所以中原百姓都不屑一顧。」

趙武點點頭：「我曾聽說這種類似綿羊的動物，身上的毛很綿軟，可以搓成很細的紗，紡出來的布匹非常柔軟，也非常耐寒……這兩隻小羊可憐，我看我們養起來，嗯，現在我們有了剪刀，可以在每年開春羊群脫毛的時候把羊毛剪下來，試著紡織成布匹，或許是條致富之路。」

閽連一聽，興致勃勃的回答：「我去，小羊既然離散了，大隊的羊群一定離此不遠，我回莊子拿漁網，把那群羊全都捕捉回來。」

那些武士懶洋洋的不肯動，趙武眼珠一轉，馬上吆喝：「都去都去，清給你們領隊，你們聽從指揮，一旦羊群捕捉到，今後這群羊紡出來的布匹，兩成歸你們，任你們論功分配。」

趙武說罷，沖僚清使個眼色，僚清馬上明白，連連點頭：「我這就回莊園拿漁網，讓連帶他們向前追尋，放心，山中獵人都擅長追蹤之術，連一定會找到羊群，而我帶著漁網，也一定會找到他們。」

豎左、豎右左右看了看，為難的向趙武說：「主上，衛士們都去尋羊，主上身邊豈不少人保護？」

趙武一揮馬鞭：「我們與清同回莊園——沒有我的命令，恐怕清拿不走漁網。我們再派一百個人去，讓他們儘量捕捉更多的羊，而我就在莊園，等他們回來。」

一進莊園，師偃看見趙武，大喜過望：「主上回來的正好，程嬰來了，他說今日就給主上行冠禮，明日去見諸卿大夫。」

趙武納悶：「這麼急，我正準備安排人手捕捉羊群……」

程嬰聽到動靜跑了出來，一擺手說：「讓下人去幹吧，主上且隨我回趙城，放心，等他們捉住了羊群，我就讓他們準備肥美羹湯，等主上從新田回來，包管能喝上鮮美的羊羹。」

趙武連忙擺手表白：「我這次不是要吃羊肉……算了，我跟你解釋不清楚，你調一百個人，隨清去捕羊，這些羊我都要圈養起來，你再找幾個放牧好手，給我小心照顧。」

師偃好奇的望著趙武：「這麼興師動眾，居然不是為了吃，稀奇。」

程嬰厲聲喝斥：「師偃，別忘了臣下之禮！」

師偃立刻收起嬉笑，肅容拱手：「下臣知罪，請主上懲罰！」

趙武有點不知所措，第一次享受到如此嚴格的臣下之禮，他扭捏的說：「算了，隨口說出來的話，何必當真——嗯，我就不當真。」

程嬰瞪了師偃一眼，拱手對身邊的師修說：「修，你準備相應的器物。」

師修點頭答應。

趙武跳下馬來，好奇的問師修：「這冠禮……周禮不是說：二十才加冠麼，怎麼你們好像很隨意，仿佛隨便哪一天都行？難道有什麼突發變故，使你們……？」

師修垂首回答：「雖然說，按周禮‘二十才加冠’，但也不是十分嚴格的，譬如魯襄公，12歲就‘冠’了。我趙氏今遭大亂，這加冠之舉，定需要諸卿的許可。程嬰一直在操作此事，若諸卿一致贊同，我們便隨便挑個日子，便能給主上加冠。

主上，我趙氏才經劫難，這次冠禮倉促了一點，也簡陋了一點，請主上將就點。今後我趙族能否昌盛，全看主上了。若主上興我趙族，今後主上的後人加冠，一定會諸卿雲集，齊來祝賀，不會像今日這麼賓客寡少。」

趙武聽了這話，有點惶恐，又有點心中竊喜，他望著程嬰，目光又從師修、師偃臉上掃過，按捺住心臟的狂跳，輕聲問：「你們決定了嗎？」

程嬰跪下，師偃與師修也緊跟著跪在他身後，三人叩頭在地，恭敬的回答：「一切拜託了。」

回到屋中，師修、師偃分立兩邊，作為這場冠禮的見證人，趙武按照禮節盤坐在屋子中心，程嬰跪坐在他身後，親手替他戴上頭冠，而後程嬰回到趙武身前，俯首在地，恭敬的說：「請正位。」

「正位」又稱「上位」，封建領主正式接掌家族，稱「上位」，國君繼承家業稱「登位」。

趙武依言走到屋子上手的座位上，盤膝跪坐。程嬰直起身子，高聲唱叫：「諸臣拜見！」

隨著程嬰這聲喊叫，一隊隊奴僕邁著小碎步，低著頭走進屋內，跪在趙武腳下，向趙武祝賀冠禮，這些人當中有圉某（yu，同禦，圉意為養馬的奴）、豎某（豎是守藏司職的奴隸，是童僕一類的奴）、隸某（隸是監督「奴」勞動的奴隸小頭目）、胥某（胥xu，意為領地內主管收稅的小官吏，屬於領主臣屬）、黎某（黎是指住在農村的務農平民，是自由民，多為功勳士兵後代）、皂某、僕某（僕是主管打掃家務的）、台某……等等。

這一大群奴、僕、隸拜見之後，趙武一個都沒記住他們的相貌與名稱，因為這些人都跪在地上，連臉都不敢抬。而趙武整個過程就像泥塑土偶一樣，保持著端莊的態度坐在上位上，一言不發。

接見完後，圉某重新返回屋子，低聲報告：「車馬已經齊備，請主上登車。」

這次趙武坐的是廣車，這是一種軍中衝鋒專用的戰車。廣車旁邊衛護的是兩輛軘（這個字現在已不存在，意思相當於「屯」，是專門用於防守的戰車）車。三輛車的位置是廣車突前，軘車一左一右，稍稍落後於廣車。三戰車每車後有七十名持戈戰士。

這種戰車與現代的戰車不一樣，它沒有車軸，車輪是直接安裝在車身的，整個車身的重量全部壓在車輪上，所以春秋中，車輪斷裂導致「猛將」意外喪身的事例比比皆是。趙武站在戰車邊，看著戰車發呆，他記起了「戰國策」上無數的記錄……嗯，他似乎還想起，兵馬俑裡的戰車似乎也很少有車軸。

趙武的腿有點發軟。

程嬰走上廣車為趙武禦戎（駕車），師偃、師修披甲持戈持弓為趙武的「車左」、「車右」。一名叫做「鮒」的家族私兵頭目登上其餘兩輛戰車為「輿尉（車馬護衛）」……

等所有的武士就位後，程嬰高喊一聲揮動馬鞭，戰車隆隆開動。

趙武沒防備，馬車一開動的時候，他身子稍稍後仰，師修馬上提醒：「主上，注意儀態，請端坐！」

趙武趕緊正了正身子，一手扶著車上的橫木，端坐在車中心，他偷眼瞥一瞥身後那浩大的陣容，偷偷吐了吐舌頭。沒想到緊接著聽到的一句話令他大感羞愧，只聽師偃望著車後感慨：「趙氏衰落了，宗主冠禮，竟然只出動了三輛戰車，我以為我們至少能湊足一百輛。」

一百輛，那該有七千五百人，這規模又該多麼龐大。

聽了這句話，趙武不禁為自己剛才的小家子氣感到慚愧，他正了正身子，心中琢磨：「冠禮耶，這是春秋時代的大禮，不知道今晚的宴席上會有什麼美食，也不知道會有多少美女任我品嘗，好期待！」

今晚沒有宴席。

戰車開進趙城的時候，趙城的百姓聚集在街道兩旁，看著他們的領主緩緩入城，沿途，馬車經過的時候，所有的領民都跪倒在地上叩首，趙武從沒有享受過如此的尊崇，他心中有點沾沾自喜，但師修、師偃不停的在左右提醒他保持端莊，他只好打消了沖百姓揮手，呼喊「同志們幸苦了」的口號。

帶著一種「我胡漢三回來了」的心情，趙武返回了趙城的程族府，一路所有的奴僕都跪地呼喊，這些奴僕喊得整齊，一下子讓趙武聽清了他們的呼喚，他們呼喚的是：「恭迎家主上位！」

ps：大章更新，求收藏推薦。另：本書寫成於那段被封鎖的日子。因為沒有網路，無法上網考證，所以，本書許多地方與史實有別……求您了，請您把它當做小說看吧。

第八章 山寨「趙武」的初次路演

趙武坐上城主的位置——也是家主的位置，程嬰一擺手，幾名女姬走入屋內，手裡捧著晉國的公卿服裝，這時，程嬰躬身告退，沒等趙武反應過來，座位底下已經見不到男人了。

幾名女姬跪坐在趙武腳下，趙武愣了半天神，才想起來是怎麼回事，雖然秀色可餐，但：「（程）嬰，這就完了？我肚子還餓著呢？」

女姬們在偷笑，擺出任君採摘的媚態，卻無人回答趙武的問題。

餓著肚子幹那事，有點慘！沒興致。

趙武返身，放下身調，含著怪大叔的微笑詢問女姬：「我的晚飯呢？應該有個宴會吧……沒有宴會，總不成——連晚飯都沒有吧？」

女姬跪地彙報：「家主明日要朝見國君，今晚要絕食、沐浴，誠心占卜……」

趙武火了，他嗖的站起來，大喊：「慘無人道！本來這地方一天就吃兩頓飯，讓人成天老餓得慌，現在還不讓吃晚飯……哪有這麼折磨人的！奶奶個熊，我不管，拿飯來，誰敢餓著我，我跟他翻臉。」

女姬們咯咯笑著，一名女姬回答：「家主，今晚上不知有多少人窺視主的行止，等著尋找主的錯失……這吃飯的事情，能忍則忍了吧？我趙氏終究是待罪之族，主不會想為一頓飯，丟了家主之位吧？」

趙武看了看這名說話的女姬，用小指挑起對方的臉，怪大叔換上狼外婆的微笑，甜蜜蜜的問：「乖，如此聰明靈巧，叫什麼名字？」

那女姬笑盈盈的回答：「婢女舂巧，以後還望主以後多多垂憐。」

趙武起身在原地轉了個圈，自言自語：「我以後當然會垂憐你——咱現在是有房有地有車有兵馬的大封建領主，目前單身一人，還沒有生下接班人，換我們那的語言，俺現在是金牌鑽石王老五……

乖，拿金牌王老五換一頓肉包子，值不值？……什麼，你不知道肉包子是什麼？那饅頭呢，幾個饅頭一碟鹹菜也行……唉，絕望，我這個‘金牌鑽石王老五’頭銜，竟然換不回幾個饅頭，這什麼世道！」

趙武拼命解釋半天，又是哄又是騙，幾個女姬似乎聽懂了趙武的話，她們雖然生起爭寵之心，但還有點膽怯。

舂巧左右瞧了一下，低聲解釋：「我或許能去廚房，倒是能偷出一些肉脯來，但萬一被人察覺到奴婢偷盜，奴婢不免是個死，家法森嚴，恐怕家主那時攔也攔不住——趙氏執法，向來不變通的。奴姬萬一死了，怎麼算？」

趙武眼珠轉了轉：「我不是要沐浴嗎？你們去廚房提熱湯，順便偷幾個饅頭總行吧，隨便藏在身上，帶進來偷偷塞給我，這不一切OK！其實，我猜那些家臣也不一定會攔，我難道不是他們的家主，我餓著對他們有什麼好處誰那麼不識趨……」

趙武在這裡誘騙女姬，屋門外、牆角邊，師偃與師修蹲坐著竊聽，師偃搖頭歎息：「主上剛才使了好幾種技巧啊，又是哄，又是詐，再加上恐嚇，許諾……這種種智慧，用在一個饅頭上，為一個饅頭折騰，他難道不知道，奴僕私自去廚房偷東西，就是死罪。」

師修搖搖頭：「依我看來，這位公子哥養尊處優慣了，恐怕耐不得饑餓……也不知道他原先是哪國公子，如此嬌生慣養，難怪彼國都亡國了——好了，不說了。明天他還要見公卿與國君，而我趙氏現在處於緊要關頭，萬一他因為饑餓出了岔子，也是趙氏的損失，我看，我們不妨悄悄幫他一把。」

師偃想了一下，答：「程嬰已經讓我們帶來的武士護在院子周圍，我看可以讓廚房的人離開，讓女姬們去廚房燒水供主沐浴，這樣，讓她們偷竊起來方便。」

師修搖頭：「廚房裡的食物都有記錄，即使沒有人在，記錄也在。女姬們如果偷竊，事後定會被察覺……我看這樣吧，你去廚房吩咐，將所有的食物都收藏起來，我去尋找幾塊肉脯，悄悄放入廚房，事後我倆再打掃一番，便不會有人知道私藏食物的事情了。」

師偃點頭：「如此，你我分頭行事！」

師修走了幾步，停住問：「你說，我倆如此費心，是不是為了饅頭？」

師偃仰起臉：「吱，我倆豈是為了饅頭，我倆是為了趙氏！」

師修點頭明白：「原來我倆尋饅頭，不是為饅頭花心思，而是為趙氏；而那小子為饅頭操勞，那是真的‘為饅頭’！」

院門口，程嬰持劍盤坐在地上，他仰起臉來，癡迷的仰望著漫天的晚霞，嘴裡自語：「這或許是我見到的最後一個夕陽，這世界，真讓人戀戀不捨。」

才發完感慨，師修閃身走出院子，程嬰懶懶的沖師修點點頭，隨口問：「你出來了，院裡還有誰守衛？」

師修笑著回答：「其實，主上的身手也非常可觀，至少你不是他的對手，所以，我們只要在主上屋裡放好武器……我以為，我們無需如此擔心。」

程嬰懶洋洋的回答：「也對，今後該給他請一個劍術老師了，我看主上的劍術不成章法，像是不曾有師承，唯獨仗著力大欺人而已。」

師修連忙附和，又解釋：「師偃還在院子裡照料，我獨自出去轉轉。」

程嬰仿佛看穿了師修的企圖，他漫不經心的提醒：「那些女奴不見得個個可靠，再者，莊中的武士也不令人放心，而我們從山中帶來的武士雖然可靠，但誰知道他們的嘴是否令人放心，也許，他們會無心中說出什麼不該說的話……嗯，你不妨去我屋裡轉轉。」

師修得到提醒，出了院落他直奔程嬰的屋子，發現屋裡已準備好了一個布袋，裡面放滿了食物。那布袋做成長條狀，可以當腰帶束在腰上。師修趕緊脫去外袍，將布袋捆在腰上，重新穿好外袍，走了幾步路，發現並無破綻，這才反身走回趙武的院落。

既然程嬰提醒那些女姬並不十分可靠，師修決定親自將這些食物送上，他瞅了個空子，趁女姬不在趙武屋內，悄悄閃進屋內，將腰帶遞給趙武，低聲提醒：「主上，那些女奴多來自諸卿贈送，雖然也有些我們的家養女奴，但她們的嘴並不牢靠，請主上（吃的時候）務必小心。」

趙武得到提醒，馬上說：「既然這樣……我光著身子洗澡，不喜歡女人在旁邊看著，你在門外幫我攔住她們，等我洗好了，再請她們進來。」

師修點頭答應著，閃身堵在門邊。等趙武在裡面吃飽了，師修閃身進了屋內，仔細查看了地上，打掃乾淨所有的痕跡，這才放女奴進來服侍趙武更衣，他還站在趙武身邊，板著臉掩飾：「主上沐浴的時候，不習慣有人伺候，今後趙氏家規就這麼定了，凡主人洗澡時，奴僕不得靠近左右。」

緊接著，師修又低聲自語：「沐浴的時候，人都渾身****，最利於刺客行刺，看來，我們確實要加強守衛力量……」

師修這麼說，是因為春秋戰國時代，確實是刺客最猖獗的時代，這是個最講究個人拼殺技巧的年代，連國君都屢屢死在刺客劍下。春秋之後，刺客逐漸受到君王的圍剿，他們渡海去了日本，成為後來的「忍者」。

女姬們聽了師修的話，都很惶恐，她們小心翼翼，唯恐觸碰到了趙武的身體，從而引起誤會，等趙武更衣完畢，她們又立刻惶恐的告退，多一刻都不願停留，而當時，趙武吃飽喝足，正旗杆高豎，興致勃勃……沒人了！

一夜無話，第二天，趙武重新登上兵車，向晉國國都新田城趕去。

從趙城往新田要走三天，路上，趙武只喝了一點點蜜水，半點食物都沒有機會吃——這種絕食的習慣起源至晉文公，晉文公歸國後，所有隨同他流亡的功臣都得到了賞賜，唯獨忘了介子推，後來經人提醒，他才尋訪到介子推，但介子推已經背著母親進入綿山中。文公隨後得到別人的建議，放火燒山，以逼介子推下山來，沒想到介子推拒絕下山，抱著母親在山中被燒死。

事後文公很懊悔，他下令：從此以後，在他放火燒山那天，晉國禁止舉火——這就是清明節「寒食」的來歷。後來，他又將介子推抱的那棵樹砍伐下來，做成木履，以示紀念，由此，「足下」便成了晉國最尊敬的稱呼。

由於晉國當時是強勢文明，於是清明節、寒食、足下這些名詞推廣至全中華。

自寒食節之後，晉國也便多了一個規矩，罪臣面見國君的時候，為表示崇敬，要沐浴、絕食，即使偶爾進食，也不能舉火。

按規矩，在路上趙武是可以吃食品的，只要寒食就行了。但程嬰害怕有人抓住這點惡意挑刺，所以堅持趙武一點食物不吃。當然，他也假意沒有察覺師修不停的給趙武塞一些點心、肉脯——即使這些食物都是由他本人預先預備好的。

進入國都，趙武第一個見的是晉國第四順位正卿、上軍佐韓厥。路上程嬰解釋：「你祖父趙盾昔日撫養了韓厥，又一手提拔韓厥成為正卿，這次趙氏大難，仗義直言者唯有韓厥，你的這次冠禮也是韓上軍佐一手安排的，所以我們先去見見他，看他怎麼安排。」

韓厥早就在等候趙武，一見他們這一行人抵達，他趕緊招呼：「你們不該先來見我，該去先見執政……這樣吧，我讓兒子‘起（韓起）’陪你們去，等你見過所有公卿，最後再來見我。」

韓起應聲跑出來，這是個三十多歲，接近四十歲的中年人，雖然是軍人，他身材卻不是雄壯的，反而是瘦長文靜，但一張嘴，趙武就知道這廝不是個好鳥，他說：「哈，武已經長大了，長的如此俊美，該迷死妓館的那些女娘了，怎麼樣，逛過幾次妓館？新田知名的女優認識幾個，回頭我領你去轉轉，有這麼俊美的少年在，那些女娘該不巴結死我。」

韓厥對於兒子的口無遮攔似乎毫不在意，也許，這時代貴族的風尚就是如此，他含著笑，頻頻催促說：「快去快去，休得耽誤了時辰。」

趙武接著去見的是晉國第一正卿、中軍將、晉國執政欒書。他似乎早就等著趙武來拜見，站在元帥府臺階上，一見到趙武下戰車，他也走下臺階，迎著趙武讚賞：「美哉！昔吾事莊主，華則榮矣，實之不知，請務實乎。」

這話的意思是：真是個美少年啊！我曾經是你父親莊主（趙朔）的老部下。你外表已經夠漂亮了，但不知道才能如何，希望努力加強自己的才德啊！

趙武的父親趙朔諡號「莊」，故此被尊稱為「趙莊子」，或者「莊主」。

欒書當年曾參與剿殺趙族，但他和趙武父親趙朔的關係還是相當不錯的。他討厭的是趙同和趙括，當時發難也是針對他們的。現在的欒書已經是國家的執政，從這番話裡可以看出，他對趙武的態度還是真誠和愛護的。

趙武接下來見的是上軍將，晉國第三正卿中行庚（荀庚），他的評價是：「美哉！惜也，吾老矣！」他在說：真是個美少年啊！可惜我老了，看不到你將來輝煌的那天了。

中行氏出身荀氏。荀氏本出自「先氏」，因「先氏」祖先一支因功獲得封地荀，故別立宗族為荀，後來晉國改「上中下三軍」為「上中下三行」，荀氏一支擔任過「中行軍」主帥，便成為「中行氏」；而得到封地「知（也稱智）」的荀氏一支，則別立宗姓為「知氏（智氏）」。

隨後，趙武馬上見到了中行庚堂弟，智氏當家人、下軍將、晉國第五順位正卿荀罃（ying，罃這個字現代寫為罌，罃字則在字形檔中難見，今後便用的‘荀罌’代替）一見趙武，也讚賞說：「我家那英俊小子，要努力呀！作為趙衰、趙盾的後代，如果到老還只是個大夫，難道不是個恥辱嗎？……如果你能學習祖父趙盾的忠誠、學習曾祖趙衰文才，這樣事奉國君，一定會獲得成功的！」

荀罌封地為知（智），故此別立宗族為「知（智）氏」，所以又被稱為知罌（智罌）。智罌稱趙武為「吾家俊小子」，是因為趙武聘定的正妻是荀罌嫡長女。

知氏與中行氏是一家人，他們立場基本一致，都看好趙武未來的前途。

隨後是新軍佐、晉國第八正卿士燮（xie，音協，意為調和、協調），他對趙武的評價是：「從今以後你要時時警戒自己啊。你長得如此英俊，簡直帥呆了，那一定是深受上天的寵愛。明白的人受到上天寵愛，會更加謹慎；糊塗人受到寵愛，則是驕橫無禮……古代的聖王是最痛恨驕傲自大的啊！」

士氏了不得，他同時是中國許多姓氏的起源。士燮封地為範，故也被稱為「範燮」，所以他是中國范姓的起源。而「士」也不是他的姓，其家族在堯帝時被稱為「有陶氏」，故此其宗族中有一支現在還以「陶」為姓。後來，其家族某人曾為太甲帝禦龍，被太甲帝賜其為「禦龍氏」。到了周王朝時期，其家族曾被封為唐杜國（杜國），故此他又是唐氏與杜氏的起源。

而現在，他被稱其為「士燮」，這其實是一種尊稱，因被滅國後的杜伯逃入晉國擔任了「士師」——也就是大司法官——而「士燮」這稱呼的意思是：「士師（大法官）的後代、名叫燮的傢伙」。

看得出來，士燮自己就是個謙謙君子，見到趙武免不得要嘮叨得多一點，但他的話還是善意的。

晉國是典型的軍國主義，四支軍隊的正副官員就是八名正卿，文官沒有，全是武官管事。其順序為：「中軍將」為第一執政、稱「元帥、元戎」；第二順位正卿為「中軍佐」郤錡；第三卿為上軍將中行庚（荀庚）；第四卿、上軍佐韓厥，下面依次為下軍將荀罃（智罌）、下軍佐郤犨（chou）、新軍將郤至、新軍佐士燮（xie）。

見完了這些人，師修輕聲提醒：「下面我們該去見‘三郤’了。昔日，你（趙武）爺爺趙盾提拔了三郤的祖父郤缺（音‘稀缺’），但到了三郤這一代，因郤家想爭取更多的卿位，也想著討好國君，便在趙氏蒙難時成為攻打趙城的主力軍，我們將他們放在最後拜見。是因為放在最後見面，前面諸卿已表明態度，三郤也不敢過分為難。」

師修的猜測很精確，不過，「三郤」雖然沒有為難趙武，但態度並不友善。

中軍佐、晉國第二正卿郤錡（xiqi、音‘稀奇’，錡是古代的一種三足烹飪器皿，也是一種鑿子的稱呼）評價說：「真是個美少年啊，但要說壯武，和我這個老同志比，就差多了。」

下軍佐、晉國第六正卿郤犨（犨chou、音愁，指牛的喘息聲）一見趙武，不屑地淡然說：「年輕人來我這裡求職的很多，我該怎麼安排你呢？」

新軍將、晉國第七正卿郤至不鹹不淡地說：「嗯，好吧，你覺得誰比你強，就對誰好一點。」

在這裡，郤錡所說的「和老同志比」，郤至所說的「誰比你強」，都是指他們自己，他們的話語中都飽含威脅。郤錡話中的意思是：雖然你很強，但畢竟不如我。郤至話的意思是：我比你強，所以你要對我恭敬點。

整個接見過程中，程嬰一語不發，韓起在旁邊不停的插科打諢，緩解著緊張氣氛，但沒用，三郤態度傲慢，似乎全不把韓氏的存在放在眼裡。

整個過程中，趙武的舉止倒是一板一眼，讓人挑不出半點錯來。

接見完畢，程嬰出了三郤的官衙，坐在車轅上發了半天愣，韓起倒是理解，他勸說：「終究還是要見那個人的……現在去吧。」

程嬰點點頭，舉起了馬鞭，韓起跳下車，悠悠閑閑的說：「我先回父親那裡，等你們見完她，我請小武去妓館逍遙——對了，我還約了士匄（匄gai，通‘丐’，他是士燮（範燮xie）之子，故此也稱范匄）、魏相（魏家當代家主魏錡之子。因封地為呂，又被尊稱為呂相），我們來個暢飲通宵。」

韓起約的這兩個人，等於晉國的「太子黨」一族，這些人都是當代晉國正卿的接班人，而韓起之所以把這些人一呼及至，是因為他父親韓厥除了擔任王宮警備司令外，還擔任「公族大夫」，即專門負責管束「太子黨」、為「太子黨」開方便之門、並為他們事後擦屁股的「中央辦公廳主任」。

與這些人交往，對趙氏的興起大有幫助，因此程嬰不能拒絕，趕緊舉手謝過韓起的安排。

趙武的馬車繼續走向宮城，車馬拐過街角，趙武才敢小心的詢問：「見誰？該是去見國君了嗎？」

第九章 令人發抖的大「秘密」（上）

程嬰陰著臉，低聲回答：「去見你母親。」

趙武的母親名叫趙莊姬，兩位老師給趙武介紹家族史的時候，對趙武的母親絕口不提，趙武這是第一次聽到「自己」的母親還活在世上，《趙氏孤兒》的故事裡，趙武的母親是個勇敢的母親，她奮不顧身掩護了趙武，並把他託付給程嬰，但現在，為什麼程嬰、韓起談起這位母親，臉色都如此怪異？

趙武的母親名叫趙莊姬，但這個名字一點都沒有該女人的所有成分，這稱呼的全部含義是：趙莊子的女人。

王宮後院，趙莊姬正在與宮娥們玩耍，程嬰領著趙武恭恭敬敬的走了進來，趙武在程嬰的指點下，向這名貴婦行禮。由於程嬰事先沒交代，趙武不知該如何應對，只好按照程嬰的指點，一點不敢錯漏的行禮如儀。

見到趙武進來，趙莊姬停止了玩耍，她細細端詳了一下趙武，輕聲自語：「跟嬰長的一模一樣，要是嬰見到你長成……」

門邊響起一聲咳嗽，韓厥披甲闖了進來。他主管宮廷守衛，所以在宮中暢通無阻。只見他大步闖進院中，如臨大敵的用一聲咳嗽打斷了趙莊姬的話，而後持劍在手，站在趙武身邊，恨恨的盯著趙莊姬。

趙莊姬馬上也咳嗽了一下，伸出手來遮住嘴邊，仿佛像把剛才的話吞回去。

韓厥的舉止很無理，但趙莊姬卻沒有斥責，她停了一下，又沒話找話說：「兒子長大了，為娘也在宮裡住厭了，今後你正式掌管封地，便替為娘修一座小院，我也好享受一下兒子的福分。」

韓厥一聲咳嗽，阻止的意味十分明顯，趙武用目光看向程嬰尋求答案，程嬰毫不猶豫躬身答應：「主母吩咐了——我們這就興建小院，國君那裡……」

趙莊姬馬上接話：「國君今日接見衛國國君（衛定公），恐怕沒工夫見你——國君那裡我去打招呼，你且放心。」

程嬰叩首：「臣下告辭！」

趙莊姬伸手指指趙武，似乎要求趙武留下，母子說點私房話。但她還沒開口，韓厥已挽起趙武，笑著，但嚴厲地說：「我兒子約了幾位公孫（在晉國專指公卿大夫的孩子），正等著小武宴遊，休叫他們等急了。」

趙莊姬無奈，點頭許可。大約她不許可，韓厥也要按自己的心願辦，不等趙莊姬答應，韓厥已拽起趙武就向宮外走。

出了王宮，韓厥跺腳說：「我兒子不懂事，你程嬰也不懂事麼，你們怎可讓小武去見那女人？怎就許可她住在小武身邊？」

此刻，趙武腦海中一直轟響著趙莊姬剛才說的話——「跟嬰長的一模一樣」。

這都是怎麼回事？

他用詢問的目光望向程嬰——難道這「嬰」說的是這廝。

不可能，我那裡跟這位一臉陰沉的傢伙長的像了？

程嬰板著臉回答：「趙城曾被攻擊，至今城牆殘破，國君沒有許可，我們不敢修繕城牆，現在莊姬要去趙城居住，恰好給我們藉口，可以借她建造一座小園的機會，順便整修一下城牆。」

春秋時代的封建，指的是封建領主有權力在自己的封地內建設城堡，這就是「封建」的含義，但趙城是國君下令攻打的，城牆的毀壞出自於國君的命令，所以，即使趙氏得回了封地，卻不敢擅自修繕破損的城牆，這是程嬰的一塊心病，尤其是趙武發明了制磚技術後，他修繕城牆的欲望更加強烈。現在趙莊姬要求去趙城居住，真是瞌睡遇到枕頭，正合程嬰的心願，借助給國王妹妹趙莊姬修建園子的名義，趙城可以將自己的城牆重新整修一遍，並建設成一座不可攻陷的城堡。

韓厥聽到這，臉色稍微緩和，他思考了一下，轉身叮嚀趙武：「程嬰的考慮也對，但你要記住，今後跟那個女人住在一起，她送的飯不要吃，她遞來的水不要喝，對她身邊的人不要亂說話——要小心戒備，這一點，你要切切不忘。」

趙武脫口而出：「不至於吧，她總是我母親。」

程嬰板著的臉沒有絲毫表情，韓厥望了程嬰一眼，問：「你沒有告訴他？」

程嬰默默點頭。

韓厥思考了一下，馬上又說：「孩子大了，終究要知道，與其從別人口裡知道，不如由我們來告訴他，你說還是我說？」

程嬰的回答：「下臣怎敢指責主母的錯失！」

韓厥深深喘了口氣，轉身對趙武說：「昔年，你母親與叔叔趙嬰私通，趙氏族長趙括、趙同等發現了此等醜事，便驅逐趙嬰到了秦國，此後你母親向國君密告趙括、趙同謀反，這才有了趙氏的滅族災禍。」

趙武腦海轟的一聲響，他的臉色很難看。

這時，他才明白了趙莊姬的那句話，心中有一個聲音大叫著：「趙武不是趙朔的親生兒子，是趙莊姬與趙嬰私通生下的私生子——」

韓厥看到趙武的臉色，他誤會了趙武的想法，輕輕勸解：「算了，知道長輩的醜聞，雖然你心裡不好受，但她總是長輩，你不可做出冒犯之舉！」

趙武突然脫口而出：「父親趙朔是怎麼死的？」

程嬰臉色一緊，韓厥趕緊輕描淡寫的說：「你父親當年也是個英俊少年啊，可惜他英年早逝——」

說到這，韓厥馬上跳轉話題：「你去見郤犨（chou），他給你什麼官職？」

趙武還在愣神，他看了看韓厥，又望了一眼無表情的程嬰，嘴裡無意識的回答：「軍尉！」

韓厥似乎不打算給趙武自己思考的時間，他一個問題接著一個問題，馬上又問：「是‘旅軍尉’還是‘師軍尉’？」

按照周禮，軍尉是軍中五吏之一，它是軍一級幹部。但封建制下，要求軍中幹部自己組織一定數量的私兵參加戰鬥，所以又有‘旅軍尉’和‘師軍尉’的稱呼。晉國現在由郤犨主管人事，他任命趙武為「旅軍尉」還是「師軍尉」，意味著在他眼中把趙氏看作是中等貴族還是大貴族。拍攝：新書，出頭艱難，懇請讀者多多支持，多多宣傳，拜謝了！

第九章 令人發抖的大「秘密」（下）

所謂「旅軍尉」，意味著趙武在國家召集軍隊的時候，至少要組織一個旅的私兵參加軍事集結，而後再由主管人事的官員將一些小貴族的私兵拼到他麾下，湊成一個師的人馬，其後，趙武就負責指揮這一個師參加戰鬥——這是中等貴族的待遇。

而「師軍尉」，意味著趙武至少要組織一個師的私兵，戰時一些中等貴族的兵馬將會調撥給他指揮，使他麾下兵力最終達到至少兩個師的軍力，這樣一樣，他將成為正式的「軍級管理人員」，輔佐軍隊的正副將領參戰。這也意味著給予他大貴族待遇，而他的官銜也將處於「大夫」的門檻，再向前一步就是「卿」。

趙武茫然的搖搖頭，回答：「苦成叔子並沒有說。」

郤犨被尊稱為「苦成叔子」。

韓厥歎了口氣：「這樣也好——祈奚那傢伙太不地道了，趙城在他手裡過了一遍，歸還趙氏的時候，青壯勞力都不見了，現在讓你湊足一個師的私兵，恐怕也很難，郤犨（chou）不明確表態，你回去就按一旅之兵籌備，人手不夠，可以問我要。」

沒等趙武拒絕或謙讓，韓厥連珠炮似的說：「程嬰不懂事，這全怪他以前沒有與卿大夫交流的經驗，離、策，你們兩人過來，從今後你們就跟著趙武做事了。」

兩名類似客卿打扮的中年人走了過來，向趙武拱手拜見，韓厥在一旁介紹：「離住在東門，你可以叫他東郭離，他擅長籌備宴會，招待賓客；而策曾周遊列國，見識廣泛，有什麼不懂的你可以詢問他。程嬰對列國的情形並不擅長，這兩位恰好補程嬰之短。」

程嬰在此期間一直沒有插話，等東郭離與策拜見趙武之後，他轉身沖趙武拱手：「主上，下臣心願已了，本打算今日就動身，但主上今晚要見魏相與範匄，下臣不敢耽誤主上的活動，請主上寬待下臣一日，明天請主上為我送行。」

趙武暈頭漲腦，在他腦海中《趙氏孤兒》的版本不是這樣的，怎麼全亂套了。現在程嬰的請求很怪異，但他還沒來得及理清自己腦海中的一團亂麻，而韓厥已經接過話題，他臉色鄭重的詢問：「你決定了？」

程嬰鄭重的點頭，韓厥表情也變的非常嚴肅，他站起身來，很鄭重的衝程嬰行了個大禮，嘴裡說：「明天，我一定讓兒子起為你送行！」

此時的趙武腦海裡全是四個字反復轟響：「英年早逝！」

他們都知道，他們都知道趙武的父親趙朔死的蹊蹺。

韓厥特意叮囑趙武不要吃趙莊姬送來的食物，不要喝趙莊姬送來的水，這等於告訴了趙武真相——趙武的父親趙朔是被趙莊姬與趙嬰合謀害死的！

原來如此，原來趙武並不是趙朔的親生孩子，難怪程嬰在想到冒名頂替的時候，毫不在意他是否有趙氏血脈，因為程嬰與韓厥需要的是趙氏的傳承，而不是血脈。

也就是說，在那場大屠殺中，真正正宗的趙家子弟已經不存在了。

明白了真相讓趙武有點沮喪，他忘了詢問程嬰為什麼要跟他告辭，而眾人仿佛完全忽略了他的感覺，只顧談論著下一步安排。

韓厥繼續說：「策的劍術非常可觀，他周遊列國的時候，曾遍訪各地劍手，你可以讓他貼身跟隨，隨時為你出謀劃策——他是齊國人，你可以叫他齊策。此人曾在稷下學宮，學過管子的治國之策，對你大有幫助。」

緊接著，韓厥又指示：「今晚你住在智罌（荀罌）家中，我已經通知智罌了，中行氏、荀氏明天都會在智罌家中見你，你已經加冠了，子嗣問題也該考慮了。我告訴智罌，今年之內必須給你完婚，他已經答應了。」

說完這番話，韓厥擺手：「我兒子起正在南街等你，你讓策領你去，程嬰跟其餘人就先去智罌家中安歇，順便佈置警衛。」

趙武這時已經直起腰來，他心中已經做了決定，目光恢復清明：原來我不是隨時可以撤銷的臨時替代品，原來他們所要的只是傳承，那麼好吧，就讓我把這個角色繼續扮演下去，好好扮演下去。

韓厥驚奇的發現趙武眨眼間像是換了個人，原先身上那種謹小慎微，如履薄冰的感覺不見了，而帶來一種英氣勃發的率性而為，他讚賞的點點頭：「就該這樣，年輕人，你有很長的路要走，就該甩下包袱，全力奮進，我看好你，我也看好趙氏的興旺。」

程嬰轉身從他的馬車裡取出三個包裹，遞給趙武，嘴中解釋：「主上要去見魏相與範匄，下臣準備了一點小禮品，臨時做出來的，倉促了一點，請主上一定告訴他們，多多包涵。」

趙武隨手接過程嬰準備的禮物，韓厥在一旁微笑著說：「三份禮物，我兒子那份就不需要了。」

程嬰鄭重點頭：「需要的——禮不可廢！」

趙武剛才一直想問程嬰告辭的那回事，但韓厥乒乒乓乓不停的說，讓他插不了嘴，等到這會兒，似乎有說話的機會了，程嬰卻沒有讓他開口，他反身指點師修，吩咐：「修跟你去，如何送禮物，修會給你交代。」

說完，程嬰拱手告辭，齊策也在旁邊拱手，口稱：「下臣恭請主上登車。」

所謂「下臣」，它的意思是「臣下臣」。一般國君的卿大夫自稱為「臣」，卿大夫的家臣則自稱為「下臣」，這是「臣下臣」的簡稱。齊策現在歸屬趙家，按照春秋時的規則，是不用擔心他的忠誠問題的，因為韓厥是在公開場合中把他轉讓的，從今後，韓氏不可能再收留他，更不可能在他背叛後接納他。

趙武無奈登車，這輛戰車是韓厥帶來的，它是旅行出遊用的輕車，車中只能坐兩個人，師修走到馬車前替趙武禦戎，齊策坐在車左，躬身與趙武閒聊起來，邊走邊介紹晉國都城新田城的風土人情。

第十章 「禮物」引起的驚恐

晉國完全學習管仲的治國思想，而管仲是春秋時代第一個設立妓館，並向妓女徵稅的人。晉國後來也如法炮製，妓女交納的稅收也成了國庫的一項重要收入。得益於晉國的強大，諸侯向霸主進獻的各國美女數都數不清，因此，都城新田妓館林立，裡面各國美女都有：楚腰纖細、齊女窈窕、衛女歌喉婉轉、鄭女貴族風範……這些，趙武的衛士們私下談論過，趙武可算是仰慕已久。

「主上，你聽說過，楚王好細腰，宮中多餓死，聽說楚女的腰纖細，盈盈可一握。韓起最近迷上了楚女纖纖，今天一定是在纖纖屋中設宴」，齊策不愧是周遊列國的人，面對自己的新主人，他一點不尷尬，侃侃而談，神態輕鬆。

趙武喜歡這種隨意，春秋時代貴族之間的禮節多，被連續的禮儀訓練拘謹的，趙武已經感覺到頭昏腦脹，他心裡有點畏懼這種公卿交往，而齊策的輕鬆正是他需要的，他放鬆了心情，摸著下巴笑眯眯的說：「我今天才知道，我聘定的正妻是智罌之女，我們去逛妓館，不礙事吧？」

齊策詫異的瞥了趙武一眼：「主上怎會有這樣的想法，現在的公卿不都是如此生活的嗎？」

「哦」，趙武輕鬆起來，他緊接著追問：「你在新田城待了多久？聽說過智家女兒的事情嗎？」

齊策笑了：「嬌嬌啊，那可是公孫的寵兒……嘿嘿，反正主上馬上會見到她，等主上見過之後，就明白她是什麼人了。」

趙武被齊策笑的發毛，他趕緊問：「可我想現在知道？」

齊策豎起一根手指，轉移話題：「主上今天見了三郤嗎？」

趙武點頭：「見了，很倨傲，令人難以接近。」

「三郤祖父郤缺曾為執政，父親跛帥郤克也是執政，郤氏經營百年，晉國八卿中，郤氏占了三個，可謂‘其家半三軍’，如今郤犨主管人事，其餘二郤主管外交，都是油水豐厚的職位，當今晉國中，能與三郤抗衡的唯有智家，智氏加上中行氏、荀氏，勢力也不小於三郤，韓厥子替主上定的這門親，那可是意味深長。」齊策豎起指頭，口若懸河的介紹著。

趙武隨口說：「管人事是肥缺，這我知道，但管外交的怎麼也是肥缺了？」

師修趕著車，一路小心翼翼的避開街上的人群，聽到這，他頭也不回的插嘴：「肥——管外交才是難以想像的肥缺呢。」

齊策點頭附和：「主上考慮這個問題的時候，也該考慮晉國的霸主地位——霸主啊，歸附的小國年年要進貢，管外交的就是分配進貢任務的官，哪個國家進獻多少貢物，還不是負責官員一句話的事情。而且，那些貢品進貢到晉國，難道會少了主管官員一份，重要的是，他們還是主管貢物分配的官員，小國貢上來的貢品，一份進獻給國王後，剩下的貢物各家拿多少，全由他們說的算，你想這樣的官職能不肥的流油？」

趙武明白過來，他情不自禁地脫口而出：「現在的元帥是欒書！」

晉國的執政官是中軍將，人們常把這位執政官稱之為「元帥」或者「元戎」。

齊策拍手：「對呀，這就是關鍵，欒書幾次想插手外交事務，目前欒氏與三郤爭鬥的很厲害，我猜想，三郤在這時不敢另外樹立強敵，所以才會允許趙氏複立，他或許沒想到，剛剛複立的趙氏居然跟智氏、韓氏關係雄厚，我請主上記住這點，今後趙氏想要左右逢源，欒書是一個可以依仗的牆垣。」

師修哼了一聲，似乎不滿意齊策的激進，他馬上打斷了齊策的滔滔不絕，口稱：「主上，南街妓館到了。」

妓館裡人潮湧湧，齊策是地頭蛇，他已經在門口雲集的馬車裡認出了韓起的車夫，便招手喚過這人，詢問：「韓起在哪裡？」

有了這名車夫引路，一行人穿過熙攘的人群，來到韓起宴客的地方。從屋中的寂靜可以看出，趙氏的複立，並不是廣受公卿大夫的歡迎，因為別的妓館都是高朋滿座，這間房內只有寥寥三人，即使憑藉韓起的號召力，也不過來了兩位公孫。

韓起哈哈笑著，他手上緊了緊，一名楚女也在他懷中咯咯笑著，韓起沒有起身，指了指身邊兩位，漫不經心的介紹：「武，我跟你就不客氣了，這是魏家的阿相，這是范家的阿匄（gai），你們認識一下。」

師修遞上一個匣子，低聲介紹：「給魏氏！」

趙武依言接過禮匣，轉交給魏相，口中謙遜：「臨行倉促，再加上趙氏又破舊殘敗，這禮物難以入目，請魏相體諒。」

魏相溫文爾雅的接過禮匣，轉手遞給下人，嘴裡謙讓：「你的冠禮我都沒參加，慚愧慚愧！回頭我會補上一份禮物，以後需要什麼，儘管開口。」

魏相、范匄與韓起都是三十多歲的人了，他們面對趙武態度親切，活像一名大哥哥，這其中多是韓氏運作的功勞，範匄接過禮物，微笑著說：「其實我很好奇，很想知道你的禮物是什麼，我聽說你正在編錄《百器譜》，啊，什麼禮物能比得上《百器譜》。」

趙武馬上恭敬的示意，隨口說：「等《百器譜》編錄完畢，一定給各位送上一份。」

這話一說，三位公孫悚然動容，他們站起來鄭重向趙武行禮：「如此重禮，愧領了！」

趙武被他們鄭重的態度嚇了一跳，師修的臉色似乎不好，頻頻給趙武使眼色，趙武一邊謙遜，一邊裝作沒發現師修的暗示。齊策也改變了臉色，緩緩說：「趙家《百器譜》——我倒沒聽說主上在編錄這本書，不過，這樣的消息似乎不適合在妓館說出來，萬一傳揚出去，弄不好引發國戰。」

齊策如此一提醒，趙武這才恍然。

這是春秋時代，春秋時代各國為了公輸班（魯班）製作的木匠工具書，為了墨子製作的防守器械圖譜，為了《孫子兵法》，不惜勾心鬥角，耍盡陰謀詭計，甚至要發動國與國長達數十年的戰爭。龐涓孫臏的故事，不就說明這點嗎？

確實，這份禮物太貴重了，韓、魏、范三家公孫竟然也不謙讓一下，就搶著拜謝，似乎唯恐趙武改變主意。

範匄心滿意足的哈哈大笑著，隨手又要過禮匣，將手按在匣上，擺出一副粗豪的樣子：「小武子既然擅於制器，我很好奇你送出的禮物是什麼，哈，阿匄我就不客氣了。」

按照周禮，當著客人的面打開客人送的禮物，是一種很不禮貌的行為。但現在趙武答應送給他們《百器譜》，那麼趙武送出的主禮就是《百器譜》，相對於這本書籍，其它的禮物就顯得微不足道，所以範匄才要打開看看，這種行為倒不是冒犯。所以沒等諸位答應，範匄隨手揭開禮盒，取出禮物。

禮物一出現，屋中發出一片抽冷氣的聲音，範匄舉著禮物有點不知所措，他喃喃的說：「太貴重了，這禮物太貴重了。」

範匄手裡是一隻瓷杯，這是趙武隨身帶來的東西，因為來到這個世界，喝水的器皿都是笨重的金屬爵，趙武嫌麻煩，便從隨身帶的那盒旅行餐具裡取出兩隻瓷杯，作為日常使用，沒想到被程嬰看上了，他收起了一隻，用在現在這個場合。

范家就是「有陶氏」，他們制陶的技術有兩千年的技術儲備，但瓷器卻是第一次見到。

趙武車中那套瓷器恰好有點復古的意味，口杯被鑄造成近似戰國時代酒爵的模樣，只是底下少了三足，化作類似三足的凸起，但杯把還可以看出爵耳的模樣。這形式能明晰地看出它的春秋風格，又能看出它的大膽演化，因此，這款式沒引起眾人驚歎，大家驚歎的是它的材質——瓷壁的光滑與晶瑩。

魏相悚然動容，他招手喚過捧著禮物匣的家僕，伸手揭開了禮匣，臉色變了變，從匣中抓出一把鎏金鐵劍。

師修在趙武身後輕聲解釋：「主上在山中曾說過鎏金技術，這次為諸家準備禮物，工匠們試著按主上的說法做了一下，沒想到成功了，這是其中最好的一把鐵劍。」

鐵劍不同於青銅劍的厚重，它顯得很輕薄，但鋒刃很利，這柄劍劍身塗著黑色塗層，只留白色的鋒刃部分，黑白對比十分鮮明，而黑色塗層上又用十分古樸的手法畫上了當時的祥獸圖案，這些圖形誇張而古樸，給人以吉詳的感覺，整支劍更顯得金碧輝煌，十分奢華。

魏相伸手彈了一下劍刃，嘴中不自覺的說：「價值連城啊！」

韓起跳了起來，連聲問：「給我的禮物是什麼？」

這個問題連趙武都不知道，他順手接過師修遞上來的禮匣，轉交給韓起，韓起迫不及待的打開禮匣，趙武認出那是仿造他給清製作的桑木弓款式，制出的一張弓，不過，專業人士就是專業人士，這張弓經由專業制弓人士製作出來，比他的手藝要強的多，弓身曲線優美，其上淺淺的雕刻了許多花紋，讓這張弓顯得很不普通。

魏相笑了：「比較起來，似乎起子的禮物顯得最樸素，而我魏家的禮物最貴重……」

韓起笑著回答：「趙氏對我韓氏有建立之功，趙氏哪怕送我們一根木頭也是貴重的，我怎會在意禮物的價值……」

韓起一邊回答，一邊伸手彈了一下弓弦，他立刻面色一變，馬上將弓身湊在眼前仔細端詳，緊接著，他臉色再變，閃電般將那張弓塞回禮匣，啪的將盒子蓋上，回過身來，他臉色鄭重的向魏相發出請求：「阿相，魏家甲士雄厚，你來的時候帶了多少人？」

魏相文雅的笑著，伸出三根指頭。韓起馬上說：「借我兩百人。」

魏相臉色一變，在一旁的範匄本來在欣賞手中的瓷杯，但此刻，這名一直裝粗魯的漢子陡然間問出一句話，讓人知道這廝其實精明的了得，他問：「你看到了什麼？我記得你也帶了三百人，難道還不夠？」

韓起沒有回答，馬上轉身詢問趙武：「武，我回頭安排幾個人去你那裡，可否？」

趙武沒有在意這句話裡有什麼複雜的意味，他爽快的點點頭：「當然！你跟我有什麼客氣的？」

韓起立刻招手喚過家將，把禮物盒鄭重的遞給家將，嚴肅的吩咐：「你帶人立刻把這個東西小心護送回府，要親手交給我父親——對了，護送人手不夠，去向魏家要兩百人。」

魏相是最後一個明白過來的人，他把劍迅速塞回禮匣，啪的一聲合上蓋子，嚴肅的說：「起子，等等，我還沒答應你呢，我這裡也缺人手。」

這些人當中，趙武是最不明白的人，他看看屋內面色緊張的三人，有點不知所措，師修在他身後低聲提醒：「主上，從容點。」

所謂「從容點」，就是讓趙武做出若無其事的神態。趙武低聲抱怨：「我本來就不明白，現在做出無所謂的神情，又有什麼難度。」

齊策輕輕點頭，一臉的欽佩：「我明白！真絕了，這禮物是誰挑的？」

師修低聲回答：「程嬰！」

齊策一臉嚮往：「我猜就是他。」

此時，屋內一片慌亂，三名公孫都在召喚家將，魏相轉臉看看韓起，頻頻用眼色示意，韓起輕輕搖頭，有仇報仇的要求：「除非給我一百人！」

範匄大聲嚷嚷：「這有何難，我給你五百人……你等等，我家離這最近，我從家召喚，給你五百人，你可願意？」

韓起搖頭：「別給我，小武子家裡寒酸，要給你該給他。」

魏相馬上接嘴：「我給，再給他添十名美姬。」

韓起順手捏一捏懷中的楚女，楚女發出一聲嬌笑，韓起哈哈笑著：「美姬就不要了，他馬上要娶嬌嬌了，嘿嘿，嬌嬌你們都知道，我就不用說了。」

魏相馬上又說：「他要什麼？我給！」

韓起回答：「你問他！」

範匄急不可耐，轉臉問趙武；「小武子，你需要什麼？」

第十一章 「回禮」太嚇人（上）

趙武很茫然，他剛要張口，齊策立刻把手按在他的膝上，低聲說：「我回頭給你解釋。」

而後，齊策轉臉問師修：「缺什麼？」

師修一指趙武：「主上說！」

齊策馬上問：「趙家復興，缺什麼？」

趙武思索了一下，回答：「首先缺織工，缺縫工，缺農夫，缺木匠……總之，似乎勞力什麼都缺。」

範匄大聲叫嚷：「不缺錢？」

師修一聲長笑，驕傲的回答：「趙氏有主上在，還會缺錢嗎？」

趙武本來想回答也缺錢，看這個意思這幾位打算慷慨贊助，看到師修與齊策一臉理所當然的態度，趙武決定要點錢，要點員工，要些美女，好好享受一番，但師修搶先說了，韓起又否定了別人贈送美女的企圖，這讓他很失落，只好狠狠的瞪了師修一眼，一言不發。

齊策馬上挺身而出，臉不紅心不跳的獅子大開口：「三千農夫，一千士兵，五百織工，五百縫工，五百木器匠……哈，暫時就這麼多了。」

魏相一拍桌案：「一千士兵、一千農夫、三百縫工，我魏家包了。」

範匄馬上接嘴：「三千農夫，五百織工，我范家包了。」

韓起笑著說：「韓氏與趙氏不分彼此，剩下的自然由我韓氏出。」

齊策馬上點頭：「如此，成交！」

成交什麼，趙武想問，可在場的明白人都忘了給他解釋，只聽範匄跳了起來，立刻呼喚家將回府中招呼人手，而韓起與魏相則忙著命令家將在館舍周圍警備。

一陣忙亂過後，館舍裡雞飛狗跳，片刻間，一名官員模樣的人過來探頭探腦，緊接著，無數小吏模樣的人出現在官舍周圍，東張西望，遊走無定。

魏相眼睛一閃，沖人群中一名官吏招手，那人點頭哈腰的走過三家武士形成的封鎖圈，向屋內走來，一路走，他一路向左右打招呼，似乎顯得很有面子。

魏相馬上向他奉送：「招呼你家大人來，我向他引薦一個人。」

那小吏一溜煙的告辭，等他走後，範匄大笑的接過來說：「我來替你引見一頭肥羊，等會兒你儘管張口使勁壓榨，我們在一旁幫腔，定會讓你滿載而歸。」

韓起仿佛也認識這位元小吏，他拍手大笑：「沒錯，這廝確實值得壓榨，早聽說齊地織布技術發達，據說齊都臨淄人‘摩肩接踵’、‘揮袖如雲’，‘揮汗如雨’……你缺家紡織人手，儘管問他要。」

齊策連聲附和：「如此，要多謝幾位贊助了。」

趙武不知所以然，他低聲問：「修，這是誰？」

師修低聲回答：「趙家十餘年沒有回新田城了，這人我並不認識。」

齊策點頭：「沒關係，我知道，等會兒你們不用開口，全看我的。」

韓起聽了這話，推開懷中的楚女，沖齊策點點頭：「策，看來我父親沒有認錯人，你確實值得當家。」

一旁的趙武越來越感覺無法理解春秋人的思維，這齊策剛從韓家轉會到了趙家，馬上幫助趙家壓榨韓家，怎麼韓起不僅沒有彆扭的感覺，反覺得很光榮，頻頻誇獎齊策的本領，似乎他欺壓原主人越厲害，原主人越感覺很有面子，覺得他值得推薦。

不一會兒，一個矮矮胖胖的中年人穿越三家武士組成的封鎖線，走進屋內，他進來的時候也似乎很得意，因為別人都被擋在封鎖線外，唯獨他被召喚進入屋內，這讓他很自鳴得意。

一進門他就沖韓起拱手，接著沖魏相拱手，而後是範匄，嘴裡不停的拍著馬匹：「三位上國公孫，你們居然有閑，與我同在這裡玩耍，幸會幸會！起子，你最近越發會哄女人了，瞧纖纖樂的；呂相，最近又寫了什麼雄文，我可等著拜讀那滔滔不絕的大作呢……匄子，最近獲得什麼獵物，晉地山上還剩下什麼野獸嗎……喲，好一位英俊少年，不知道是誰家公孫？」

這位胖子一進門，將屋裡的人個個拍了一通馬屁，韓起喜歡在妓館泡美眉，他誇韓起哄女人的手段日益精進；魏相因為封地在呂，他便尊稱對方「呂相」，還直要求拜讀對方的文章；範匄喜歡打獵，他詢問對方獵獲物，每句話都誇到在場人最得意之處，讓場中的人臉露微笑，滿意地沖來人點頭。

趙武今天被人誇了一天英俊，其實他在現代，相貌頂多是個中上水準而已。但到了春秋時代——嗯，現代人回到古代，個個都是絕世俊男。比如21世紀人看上世紀八十年代人的照片，會覺得個個長的很傻很天真，這僅僅相距二十年，精神面貌的進化就足以讓人感覺翻天覆地的差異了，更何況回到兩千六百年。所以，現在的趙武簡直是春秋絕世俊男。

韓起沒有開口，這些人當中範匄的老爸職務最低，他擔當起介紹人的角色，招呼說：「這是趙盾的孫子，趙朔的兒子，智家的女婿……怎麼樣，趙氏的小武子大有前途吧，孫老，趙家正在複起，你可要趕緊投資啊？」

回過頭來，范匄又向趙武介紹：「這是衛國執政孫林父，衛國前不久打敗了齊國軍隊，很俘虜了一些齊國人，你家缺織工，儘管向他張口。」

見過索賄的，沒見過如此赤裸裸、明目張膽索賄的。

沒辦法，這就是霸主的氣勢。

身為附庸小國的衛國，被人索賄還得陪盡笑臉，唯恐受賄人不滿意。

孫林父好歹也是一國執政，遇到面前這群公子哥，居然笑的很諂媚，胖胖的臉上眼睛眯成一條縫，不停的謙遜：「哪裡哪裡，我小國能夠小勝齊國，還不是仗了晉國的支援，若沒有晉國撐腰，齊師小敗之後，一定不會善罷甘休——再怎麼說，他齊國也曾是舊日的霸主啊。」

看得出，衛國對打敗了曾經的霸主很是驕傲，而這一功績正是這位執政的功勞。

不簡單，這位孫林父進門亂拍馬屁，沒想到表面粗豪的範匄比他更擅長拍馬屁。這下子，孫林父也開心了，似乎更願意掏腰包了！

「一群老狐狸」，屋裡唯一什麼都不懂的趙武品味半天，只憋出這句話。

在場的這群公子哥表面看來只是耽於玩樂的公子哥，但其實個個都不簡單，他們肚子裡的花花腸子扯出來，足夠繞城三周半，整間屋子裡，唯獨趙武的腸子，太直。

第十一章 「回禮」太嚇人（下）

孫林父眯起眼睛，搶步上前拉起趙武的手，嘴裡喊的挺親切，讓趙武起了一身雞皮疙瘩：「喲，是趙家小武子，加冠了？我說是誰呢，引得三家公孫如臨大敵，原來是趙氏孤兒……

好，好，今日我孫林父見到趙莊子的後代，能不慷慨幫助嗎。一千織工我出了，再為你加五百縫工，怎麼樣？」

趙武感覺手頭油膩，他覺得孫林父的手在他手中像蛇一樣滑，此時師修在他身後按著他的衣襟，一邊的齊策不等趙武回答，馬上昂然回答：「孫林父大人垂愛，我趙氏記下了這份情。」

師修在趙武身後悄聲提醒：「拜謝！」

趙武馬上下堂，拱手，行禮如儀：「多謝孫林父大人，這份情誼，我趙武記下了。」

孫林父笑的很開心，他謙遜幾句，馬上扭頭呼喊：「奏樂奏樂，幾位公孫在此飲酒，怎麼沒有音樂呢？」

孫林父這一說，趙武這才想起，他進屋的時候，總感覺到眼前的喧囂缺少什麼，現在經孫林父的提醒，他才想起：這間館舍裡沒有音樂。甚至整棟妓館裡雖然人聲喧鬧，但只有很少的屋子內傳出音樂聲，這跟後世的娛樂場所大相徑庭。

趙武不知道，按照周禮，音樂是很神聖的東西。臣子是無權享受音樂的，只有立了大功，經國君賞賜樂師，臣子家中才能響起金石之聲。所以在春秋時代，家中奏起音樂，那就是身份的象徵，簡直像現代擁有寶馬、賓利座駕一樣，值得大肆炫耀。

幾名公子哥的父親雖然都是高官，但他們不是卿大夫，還沒資格享受音樂。所以這間場館沒有音樂聲。而孫林父是執政，雖然他是一個附庸國的執政，但蒼蠅雖小也是肉，他的到來使這間館舍升級了，以至於可以享受金石音樂——這也算得上是孫林父的一種變相的巴結。經他這麼一擺弄，屋裡的人也個個覺得大長面子。

音樂聲響起，孫林父湊近韓起身邊，悄聲詢問：「起子，你們突然如臨大敵，所謂何來？難道是為了趙家武子，不會吧，誰會有這麼大的膽子？」

孫林父向韓起悄聲問話，一旁的齊策再也忍受不了趙武的茫然了，他低聲解釋：「韓厥大人雖然官職低，但他擔任卿大夫最久。在場的人中，范匄為人嚴厲（刻薄），不好說話；呂相嚴於律己，他嘴裡也問不出秘密來，唯有韓起最好說話，孫林父是個老狐狸，他挑韓起詢問，恰到好處。」

然而，韓起也不是個善茬，三名公子哥在孫林父進來的時候，已經藏起了他們收到的禮品。此時，兩手空空的韓起雙手一攤，很無辜的回答：「執政，你也知道武子的處境……我們突然接到一名食客報告，未辯真假，只好嚴加戒備——嗯，現在各家已經回去召集人手，等人手到齊後，我們決定護送武子回家。」

孫林父好奇的再問：「未辯真假的消息，就如此興師動眾？」

音樂的掩飾下，齊策低聲解釋：「‘起子（對韓起的尊稱）’是借主上打掩護，他只說接到食客消息，卻不說是什麼消息，想來，事後對主上也沒有妨礙——三郤與孫林父關係親密，在他面前，主上說話小心。」

趙武點頭：「我明白，既然三郤負責外交，當然與各國大臣關係密切。」

齊策生出一種無力感，他無奈的看著師修：「你們從未給主上介紹過列國形勢？」

師修一臉羞愧：「我等十餘年未回新田城，哪裡知道風雲變幻。」

齊策歎了口氣：「……也罷，沒關係，以後有我。」

這次倒是師修把趙武的疑惑問出來了：「怎麼，孫林父與三郤關係很特殊？」

齊策回答：「衛國國君定公曾經驅逐了孫林父，孫林父在晉國待了十多年了，晉國兩代國君努力，到了今上當政的時候，是郤犨強行將孫林父送回國，而後衛定公接受了夫人的勸告，才重新接納了孫林父，說起來，孫林父有今日，那是三郤的功勞。」

趙武插嘴：「其實，也是國君的功勞，沒有晉國國君在背後主張，三郤又算什麼？」

趙武這話說的很輕，孫林父目光一閃，似乎聽到了。他挨個打量在場的公孫，似乎在衡量輕重。正在此時，范家的武士到了，緊接著，韓家、魏家的武士相繼湧入。除此之外，智家武士也出現了。韓起立即起身向趙武解釋：「我剛才通知了智家，他們派人來接你了，來，我送你一百武士，我們動身吧。」

魏相直起身來：「我家今天來了一千武士，給你了，你全帶走——來，虎，見過你的新家主。」

緊接著，魏相又向趙武介紹：「我魏家武士以虎、豹、熊、羆為主，這位虎是林胡人，能空手搏虎，故此得名‘虎’，他的勇猛是魏家武士之首，從今日起他歸你了。」

範匄站起身來，解釋：「我需要回去準備一下，這次我只能支援你一百武士，但這一百武士不是送給你的，回頭你還要還給我。」

韓起站起身，招呼：「小武，我們相伴而行，我先送你回家。」

孫林父看了這浩大的場面，目光閃動，馬上大聲宣佈：「一千織工、五百縫工，我三日後送到智家府上，請武子笑納。」

韓起用身體遮住趙武，一臉體貼地阻止了趙武的辭謝：「走，武子……執政，告辭了！」

轉過身來，韓起拍拍趙武的肩膀，低聲說：「小武，你今天可算滿載而歸……你有個好家臣，程嬰去後齊策接班，趙氏昌盛在即。」

韓起的話並沒有得到回應，趙武的臉色很難看，他陰著臉起身跟隨在喊起身後。不過他還記得應有的禮節，中規中矩的與孫林父、魏相等人告辭。

這一行人的規模實在浩大，魏家送了整整一千武士，趙武自己帶來了兩百人，加上範家贈送的一千人，韓起自己的五百人，整個隊伍顯得浩浩蕩蕩，他們一路走來，街上的人都側目而視。韓起神色緊張，趙武臉色陰沉，默默的坐在戰車上。

一路上，齊策看著虎指揮魏家武士，頻頻搖頭，武士「虎」似乎不擅中言語，他粗壯的身軀肌肉賁起，憨頭憨腦的，似乎純粹是個衝鋒陷陣的猛將，指揮隊伍對他是件難事。雖然魏家武士畏懼他的勇猛，對他的指揮還算聽從，但「虎」似乎對自己的工作毫無頭緒，指揮起來錯誤頻頻。

智府門口，六十餘歲的中行庚（荀庚）手持一柄長戈，渾身都在哆嗦，神情顯得很憤怒。中行庚兒子荀偃（中行偃）與趙武岳父荀罌（智罌）年歲相當，都四十餘歲，他們站的位置稍稍落後於中行庚。荀罌臉色平靜，似乎不停的勸著中行庚。在他們身後，荀家——此人的名字叫做「家」，乃荀氏留守人，約六十餘歲——正在給荀罌之子智朔、荀偃之子荀吳（中行吳）交代著什麼，智朔、荀吳（中行吳）頻頻點頭，這兩人與趙武年歲相當，見到長長的隊伍走到，他們微笑著沖趙武招手。

趙武看到中行庚（荀庚），連忙跳下車招呼：「中行伯，你也來了，小子怎敢勞您迎候。」

「伯」的意思是「老大」，是一種尊稱。

中行庚持戈遁地，大呼：「三郤竟敢如此囂張，當我們荀氏好欺負嗎？」

韓起趕忙打招呼：「中行伯，小武交給你們了……」

不等這三家人招呼，他呼哨一聲，連滾帶爬的逃離了智府。等韓起走後，齊策趕緊上前，先自我介紹一番，而後解釋：「不關三郤的事，今日主上是被那三家做了幌子，以便掩飾真正意圖。」

中行庚用戈敲打著地面，怒氣未消的回答：「我料三郤不敢來惹我，小武放心，回頭我去警告一下三郤。」

荀罌（智罌）淡淡的笑著，招呼：「小武，有話進去說，大哥，我們進去談。」

中行伯用戈當拐杖，大步走回院子，一番繁瑣的春秋禮節過後，眾人各自落座，荀罌抬手招呼：「怎麼回事，韓起雖然浮浪，但也算精細，韓家對趙家愛護備至，他怎敢用小武做掩護？」

齊策連忙上前解釋，荀罌聽過解釋後，兩眼盯著師修，確認：「你給韓家送的禮物是弓，給魏家送了劍，給範家送了陶？這都是誰的計策？」

師修得意的回答：「自然是程嬰！」

荀罌興奮的一拍桌案：「當初韓厥讓我嫁女，我還擔心嬌嬌過去生活不豐饒，這下我放心了。」

轉過臉來，荀罌招呼中行庚、荀家：「你們兩位元的陪嫁是否需要更換？」

第十二章 嚇死人不償命（上）

春秋禮制，貴族嫁女的時候，同姓貴族要把自己的女兒作為陪嫁，送入男家門中，這叫「贈嫁」。所以在春秋時代，貴族一旦娶妻，他娶的不是一個人，是一個團隊。

這種禮節有一定存在的理由，因為春秋時「三裡不同俗，五裡不同音」，在秦始皇統一文字前，甚至連列國的文字都不相同。貴族嫁出女兒，身邊有一群從小玩到大的同姓女伴，會讓新娘在今後的生活中，不至於連聽懂她語言的人都找不見。

另一方面，這種陪嫁現象在大國婚姻中也很常見——諸侯嫁女，同姓貴族紛紛送出陪嫁，這也是一種政治手段，因為王宮裡有一群本國「太太團」存在，她們會是本國利益、本家族利益的堅定維護者。

中行庚有點猶豫，荀家低頭不語，趙武趕緊插話：「小武慚愧，如今趙城殘破，城牆需要整修，領地內人口不足，農田中耕作的人手稀少，我恐怕不敢承受過多的恩惠。」

荀罌剛才之所以詢問中行庚與荀家，是因為這二位本來送出的陪嫁女是不慎重要的庶女，但荀罌聽到程嬰的安排，又觀察了趙武處事的方式，他看好趙武的未來，故此，要求其餘兩位送出的陪嫁女換成嫡出女兒。

反過來，趙武的表態等於委婉拒絕了陪嫁團的存在，他說的雖然婉轉，但態度堅決。

不過趙武畢竟不是春秋人，他說的話沒有齊策說的有力，齊策只輕輕一句話，就讓其餘二位做出了決定。齊策說：「趙氏此次入國都，國君並沒有接見，雖然國君在接見衛公，但此種態度，仍令我主心中忐忑。故此，我等不敢承受中行氏、荀氏厚愛。」

中行庚（荀庚）還沒有來得及表態，他的兒子荀偃馬上插嘴了：「趙城確實殘破，但好在離新田並不遠，武子也是本國人，不存在言語不通、起居不便的情況，所以，陪嫁之人到無需與嬌嬌多麼密切……既然武子辭謝，我中行氏就不強人所難了。」

荀家也馬上附和。荀罌仰臉歎息：「你們二位，日後必會後悔今日所為。」

荀家與中行氏似乎也有點羞愧，因為他們不更換身份高的陪嫁女，意味著沒把趙武當做卿大夫之類的貴族看待，這種行為很無理，故此兩家不敢久待，匆匆起身告辭。荀罌怏怏送走那二位，歎了口氣：「武，今日你忙來忙去，也該歇一會兒了，我去西園喚嬌嬌來，你們兩位也該見見面了。」

荀罌剛走，一直神色自若的趙武突然覺得怒不可遏，他順手操起幾案狠狠摔在地上，幾案從地上彈跳而起，碎片從齊策與師修二人中間飛過，使得兩人急忙躲避。

摔完幾案，趙武一言不發，轉身向後堂走去。

齊策望著趙武的背影，覺得不可思議：「我約略聽說過趙氏孤兒的遭遇，原來你們真把他在深山裡藏了多年，他簡直……簡直像一塊白絹！」

師修反駁：「小主人雖然什麼事也不懂，但他並不是白癡，只是很多事情他不瞭解，所以無法做出判斷。」

齊策理所當然的點點頭：「當然，能繪製出《百器譜》的人，怎能是白癡？」

師修馬上拱手，請求說：「既然如此，就請足下為小主人解釋一番。」

齊策趕緊鄭重回禮，口中連說感謝的話——他這一感謝是有原因的，程嬰要走的態度十分明顯，程嬰走後，誰成為趙氏第一家臣，就是個疑問。原本應該由負責教導趙武的兩位老師——師偃、師修順利接班，但師修這一辭讓，等於承認了齊策的才能，把程嬰接班人的位置讓給了他。因為向趙武介紹整件事情的由來，解釋其中的奧秘，正可以顯示自己的智慧，贏取趙武的信任。

兩人你謙我讓的走完了該走的禮節程式，齊策指了指後堂，輕聲問：「主上怒不可遏，該怎麼找個理由進去？」

師修輕笑：「看我的，你且在這裡稍後，我去拿盤烤肉來。」

烤肉拿來了，師修就在屋裡架起了炭堆，現場烘烤鹿肉，香味才起，趙武已怒氣衝衝的從後堂走出來，他不由分說擠到炭堆前面，風捲殘雲般將架子上所有的烤肉搶到手中，大口吞咽起來。

齊策殷勤的遞上一壺酒，趙武嘗了一口，皺了皺眉頭放到一邊，師修趕緊遞上一壺清水，趙武仰脖暢飲，等喝完，他狠狠的將壺扔在地上，水花四濺中，他喘著粗氣說：「我不喜歡這種被人操縱的感覺。」

齊策馬上詢問：「主（上）還記得我們都送出什麼禮物？」

師修趕緊插話：「策，恭敬點。」

齊策本來打算採用啟發式教育，用一個個設問句讓趙武明白當時的情景，但師修跟趙武相處久了，他知道趙武現在的怒火已經到了嗓子眼，再採用那種詰問的手法，不僅沒有效果，反而會讓趙武怒氣更甚。

齊策馬上明白了師修的暗示，他禁不住感慨：「我以為，欒書之後定是韓厥，看他今日邀請來的客人，真是老謀深算，意圖深遠。」

欒書現在是執政，齊策以為接任者一定是韓厥，趙武被勾起了好奇心，馬上問：「為什麼這麼說？哦，我明白了，你當初投入韓大人門下，就是看好韓大人，是吧？」

齊策回答：「我原來看好韓大人，但今日過後，我已經確信：韓大人一定會接掌欒書的位置。」

沒等趙武繼續問，齊策嘴不停地解釋：「今天邀請的客人雖然少，但個個都至關重要——魏氏家有俊才，魏相將來一定會崛起，而魏相之子與欒氏是從小玩伴，兩人關係深厚非常人想像。而范匄與欒氏是姻親，故此，今日之會，雖然是在祝賀主上的冠禮，其實是在為三郤掘墳，我以為，三郤的墳墓已經掘好了，反三郤的聯盟已經完全成形，這一切都在今日之會上。」

趙武撇了撇嘴：「齊策，你說的那麼玄乎，我怎麼看不出來其中奧秘？你詳細解釋一下……」

第十二章 嚇死人不償命（下）

齊策躬身：「主上看不出，是因為主上不清楚其中的關係——現在執政是欒書，可三郤依舊霸佔著最重要的職位，欒書會樂意嗎？所以，雙方今後必然要起紛爭。

那麼誰在其中能夠獲利，我以為，今日的安排，一定會讓主上成為最大的獲利者，因為主上就像一根線，串起了所有的線索。

比如荀氏——欒書有今日的位置，多虧當日執政荀林父的提拔，故此荀家、荀偃是欒氏的鐵杆盟友，而主上是智家女婿，今後欒書自然會與主上親近。

通過主上，欒書又拉攏了范家、魏家，而支持主上複起的韓氏也會對欒書採取支持的態度——這就是今日南街之會的奧秘，這南街之會，必然會奠定今後二十年的世家格局。」

趙武催促：「說明白點，我對今天妓館發生的事一竅不通，你給我說清楚點。」

齊策聽命，繼續解釋：「主上今日送出的三份禮物，意義深遠，比如韓氏擅長制弓，故此韓兵擅射——主上送出的是弓箭；魏家甲兵稱雄晉國——主上送出的是一柄罕見寶劍；而范家把持制陶業，主上送出的是一隻絕世的陶爵……」

趙武打斷齊策的話：「那不是陶器，是瓷器？」

齊策詫異的反問：「瓷，這個字怎麼寫？」

趙武愣了一下，心中想：「難道‘瓷’這個詞還沒有出現？」

抓起用來撥炭的銅筷子，趙武就手在地上寫了個「瓷」字，師修趕緊掩飾：「主上幼年待在山中，閑悶無聊便日日琢磨一些應用器物，這都是主上在山中琢磨出來的，我看這個詞好，今後那種玩意就叫瓷了。」

「瓷器的瓷字從瓦，這說明它依舊是一種陶器，但不同於陶器」，齊策看著這個字琢磨：「這種東西是如何製作出來的？數量多嗎？」

師修繼續掩飾：「主上在山中發現一種黑石，燃燒時能比乾柴發出更高的溫度，用這種石炭燒出的陶，品質非常好，叩之有金石之音，可製作瓷的手藝我們還在摸索，偶爾成功燒出來的幾個瓷，但都不如那只瓷杯優美，我們將瓷杯送給範家，也是想著與範家合夥研究。」

齊策沉吟：「也就是說，那種瓷杯當世無二？」

師修點頭，齊策想了想，馬上又建議：「主上，如果真還有同樣的瓷杯，我建議你送給範家，這種瓷杯雖然舉世無雙，但既然送給他們一隻，何不湊成一套？若主上捨不得，事後范家得知趙氏另有私藏，弄不好會因怨成恨。」

趙武有點捨不得，因為這兩隻瓷杯確實是舉世無雙，也是他跟原來世界的聯繫之一。

另一邊，師修聽了這話，變了臉色：「妙啊，我怎麼沒想到這個漏洞呢？」

齊策見趙武遲遲不表態，馬上又勸解：「主上，趙氏現在需要的不是樹敵，而是廣結良友，瓷杯雖然珍貴，但對整個家族來說，卻又算不上什麼，策請主上捨棄財物，保存家族。」

趙武一咬牙：「捨得捨得，沒有‘舍’，哪有‘得’——行，等範氏派來陶工，我會把另一隻瓷杯讓他們的陶匠轉交範氏。」

齊策馬上離席而起，鄭重拜謝：「策得英主矣！」

趙武毫不在意的揮揮手：「我就不明白，這三件禮物為何能拉攏三個家族？」

齊策不答反問：「在回答這個問題之前，策倒想問問，主上送給韓氏的那張弓到底有什麼奧秘？使得韓氏立刻變了臉色。」

趙武想了想，隨口答：「很平常啊，也就是一張桑木弓，弓臂上雕了一點花……對了，盒子裡應該還有幾支箭，是鐵箭頭。」

齊策扭臉問師修：「師修，還是你來說。」

師修伸出兩根指頭，又比了比，做出另一個數字，他表情故意裝出淡淡然，但還是掩飾不住驕傲：「六個人，用一天功夫做出了兩張弓，剩下的都是雕花功夫；匣子裡還有十二支箭，最好的箭，不是蒲草做的，是桑木箭。」

齊策抽了口冷氣：「兩支弓，六個人一天做了兩張弓，還有十二支箭，果真？」

趙武難以理解：「這有什麼？如果工匠們熟練點，他們會做的更多，更好！」

齊策馬上又問：「弓弦是什麼做的？」

師修答：「羊毛，是羊毛搓成的繩子。」

齊策點頭：「我明白了，難怪韓起要變了臉色。」

趙武不耐煩：「怎麼啦，不就是一張弓，十二根箭嗎？」

齊策轉身解釋：「主上不知道，我們且不說這制弓的速度，就說這弓弦——向來弓弦都是用牛筋做的，用牛筋堅韌，但使用前要烘烤，等烤軟了之後，再給弓綁上弓弦……

韓氏是擅射，韓族的家丁多是弓兵，這弓兵在沒掛上弦的時候是非常脆弱的，一旦遭到突擊毫無反抗之力，而掛上弦是個非常複雜的過程，至少要三兩個人舞弄大半天。主上送給韓氏一張隨時掛弦的弓，如此一來，韓兵隨時可以保持待射擊狀態，此舉可以讓韓兵的戰鬥力提高數倍。

另外還有箭，主上知道嗎，向來箭杆都是用蒲柳做成的，天下蒲柳以董澤（在今山西省聞喜縣）的蒲草做箭最為精良，但蒲草杆直且勻的很少見。

舉個例子來說，晉楚邲之戰，以楚國之大，舉國才找出三支最好的箭，楚王平時將這三支箭放在太廟裡，臨到開戰時，才將這箭交給神射手養由基，還特別叮囑養由基不可亂射。那場大戰晉國戰敗了，養由基只射了兩箭，剩下那支箭換給了楚王，楚王將之重新祭放太廟——」

齊策說完，又輕聲補充：「養由基兩箭射殺了晉國數一數二的兩位勇士，直接俘虜了你岳父智罌，隨後他在楚國做了九年俘虜。」

緊接著齊策有點失態的大喊：「千乘之國楚國，以傾國之力才找到三支好箭，你箭匣中居然一次性裝了十二支好箭，如果楚王聽了這個消息，一定會氣的去跳河。」

趙武完全沒有想到，在他眼中十分普通的東西，居然有這樣重要的意義，嗯，貌似那些箭不是用樹的枝節做的，所以箭身筆直而均勻——它們不過是像做鉛筆杆一樣，用鋸子將整根樹木鋸成一段一段的，而後再用砂輪拋光打磨。

但鋸子……砂輪……